主题：★★★从卢浮宫到奥赛，欧洲绘画名作巡礼★★★(梵高) [主题管理员:情枭的黎明]
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samzhang2000 发表于 2018-5-4 11:40
不是的， 我的方庭是指卢浮宫的后方有一个方形的由四面建筑围住的一个庭院。 不属于卢浮宫参观区域。 是可以从玻璃金字塔的那个广场在地面进入的， 不售票的。
大概8点以后会关闭， 8点之前可以进去。 当中有一个喷水池好像。 周围的墙壁上有各种雕塑， 非常宁静。
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玛丽·德·美第奇抵达马赛，1622-1625年，鲁本斯，布面油画，394×295cm
《玛丽·德·美第奇抵达马赛》又名《玛丽皇后在马赛港登陆》（The Disembarkation at Marseilles），是《玛丽·德·美第奇的一生》24幅组画中的第六幅。画中描绘玛丽王后乘宫船抵达马赛港，她盛装立于船上待迎，显得高傲、自尊、神圣不可侵犯的威严，前来迎接的是一位身着古罗马装束，象征马赛的姑娘正向王后伸出双臂，表示马赛欢迎她的光临。画家竭尽热烈豪华，天上人间各有天使美女为她吹奏欢迎乐曲，海神与仙女为她拉纤护卫。神人交混、※※与神话掺半，热闹非凡，大大满足了玛丽王后的虚荣心。既没有违背※※，又没有得罪王权，唯有外交天才的鲁本斯才能做到。
法国亨利四世1610年被天主※※刺杀后，由王后玛丽·德·美第奇摄政幼子路易十三。玛丽王后想为自己树碑立传，特聘鲁本斯为她创作大型连环※※画《玛丽·德·美第奇的一生》，共24幅，它们既有相对独立性、又有完整连续性。画家为了回避玛丽王后和路易十三之间的矛盾和※※的真实性，巧妙地运用※※和神话相结合的浪漫主义表现方法。
为使画面美丽动人，鲁本斯以鲜艳华丽的色彩和精致的笔触塑造人物形象和环境道具，前景突出描绘了女神丰艳的裸体，肉体的魅力更加强了画面的神话色彩。没有一个画家能像鲁本斯这样绘人体扭动的动作，肌肉用力时会这样全身骚动。他画的人体，本身就会说话。这是现实与神话掺半的艺术典范。画面充溢着华丽的美感，盛装皇后与法兰西姑娘的高贵、庄严、雍容和水中女仙肉体的魅力，加强了画面的神话色彩。这是一种浪漫的虚构手法，将重大※※事件与真实人物融进虚幻的颂扬性环境之中，装饰性的表现技法与巧妙的比喻象征，形成一种辉煌、绮丽和醉人的赞美气氛。
《玛丽·德·美第奇抵达马赛》又名《玛丽皇后在马赛港登陆》（The Disembarkation at Marseilles），是《玛丽·德·美第奇的一生》24幅组画中的第六幅。画中描绘玛丽王后乘宫船抵达马赛港，她盛装立于船上待迎，显得高傲、自尊、神圣不可侵犯的威严，前来迎接的是一位身着古罗马装束，象征马赛的姑娘正向王后伸出双臂，表示马赛欢迎她的光临。画家竭尽热烈豪华，天上人间各有天使美女为她吹奏欢迎乐曲，海神与仙女为她拉纤护卫。神人交混、※※与神话掺半，热闹非凡，大大满足了玛丽王后的虚荣心。既没有违背※※，又没有得罪王权，唯有外交天才的鲁本斯才能做到。
法国亨利四世1610年被天主※※刺杀后，由王后玛丽·德·美第奇摄政幼子路易十三。玛丽王后想为自己树碑立传，特聘鲁本斯为她创作大型连环※※画《玛丽·德·美第奇的一生》，共24幅，它们既有相对独立性、又有完整连续性。画家为了回避玛丽王后和路易十三之间的矛盾和※※的真实性，巧妙地运用※※和神话相结合的浪漫主义表现方法。
为使画面美丽动人，鲁本斯以鲜艳华丽的色彩和精致的笔触塑造人物形象和环境道具，前景突出描绘了女神丰艳的裸体，肉体的魅力更加强了画面的神话色彩。没有一个画家能像鲁本斯这样绘人体扭动的动作，肌肉用力时会这样全身骚动。他画的人体，本身就会说话。这是现实与神话掺半的艺术典范。画面充溢着华丽的美感，盛装皇后与法兰西姑娘的高贵、庄严、雍容和水中女仙肉体的魅力，加强了画面的神话色彩。这是一种浪漫的虚构手法，将重大※※事件与真实人物融进虚幻的颂扬性环境之中，装饰性的表现技法与巧妙的比喻象征，形成一种辉煌、绮丽和醉人的赞美气氛。
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玛丽与亨利四世的婚礼，1622-1625年，鲁本斯，布面油画，394×295cm
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《玛丽与亨利四世的婚礼》又名《代理婚礼》（The Presentation of Her Portrait to Henry IV）是《玛丽·德·美第奇的一生》24幅组画中的第五幅。描绘的是玛丽的代理婚礼情形。代理婚礼，在中世纪欧洲，因为各种原因，婚礼的一方甚至双方无法到场的情况下，可以由代理人来代替婚姻的主角出席婚礼仪式。这场婚礼仪式是于1600年10月5日在佛罗伦萨的教堂举行的，婚礼仪式由佛罗伦萨大主教（中间的）主持，亨利四世因为公务繁忙未能亲赴佛罗伦萨参加自己的婚礼，就由新娘的叔叔托斯卡纳大公费迪南代理为他的侄女戴上戒指。
巧的是，婚礼当年，画家鲁本斯确实出席了婚礼仪式，只不过那时他并不是为了婚礼作画而去的，而是因为去意大利旅行，正好做为曼图亚贡扎加家族代表出席的。画中站在新娘后面手执十字架的就是鲁本斯本人，不过当时年轻的鲁本斯不可能站在这个位置。画中的人物都是佛罗伦萨的显贵及新娘的至亲。后面为新娘托礼服且手持火炬的是婚姻之神。后面的雕塑《哀悼※※》（佛罗伦萨雕刻家班迪内利的作品）可能表示教堂是佛罗伦萨圣母领报大殿。
画面中皇后玛丽在画的左侧，由意大利宫廷侍者簇拥着。她那曳地的锦缎礼服的后襟被一个天使般的小女孩（婚姻之神）提着，色彩充分表现了这件礼服的质感。玛丽的背后有一家族代表（正是鲁本斯本人年轻的时候）高举十字权杖，以显示其门庭的高贵，这个十字权杖使观者注意到了玛丽头上的皇冠。亨利四世的代理人（亨利四世因为繁忙的国务没有出席婚礼，由玛丽的叔叔代理，这在中世纪的欧洲属正常），全副盛装参加婚礼，正在给玛丽载上结婚戒指。
佛罗伦萨大主教在给这两个欧洲重要代表主持婚礼。场面显得很拥挤，没有过多的人物。亨利四世和玛丽的婚礼，实际上不过是一种政治策略的结合。它们所带来的结果是法意两国之间延续了几个世纪的和平关系。因此，画家没有在这一场面表现过多的诗意，也不赋予美满的抒情色彩。一句话，它只不过是发生在教堂里的一幕政治交易。鲁本斯并不拙于表现迸发的情感，他是个热情奔放的色彩诗人。正如19世纪法国浪漫派画家德拉克洛瓦所说的：“没有哪一个画家能比鲁本斯更象荷马了。”但在这幅画上十分明显，画家只是用彩笔去涂抹斑斓的※※事件而已。
ZT
《玛丽与亨利四世的婚礼》又名《代理婚礼》（The Presentation of Her Portrait to Henry IV）是《玛丽·德·美第奇的一生》24幅组画中的第五幅。描绘的是玛丽的代理婚礼情形。代理婚礼，在中世纪欧洲，因为各种原因，婚礼的一方甚至双方无法到场的情况下，可以由代理人来代替婚姻的主角出席婚礼仪式。这场婚礼仪式是于1600年10月5日在佛罗伦萨的教堂举行的，婚礼仪式由佛罗伦萨大主教（中间的）主持，亨利四世因为公务繁忙未能亲赴佛罗伦萨参加自己的婚礼，就由新娘的叔叔托斯卡纳大公费迪南代理为他的侄女戴上戒指。
巧的是，婚礼当年，画家鲁本斯确实出席了婚礼仪式，只不过那时他并不是为了婚礼作画而去的，而是因为去意大利旅行，正好做为曼图亚贡扎加家族代表出席的。画中站在新娘后面手执十字架的就是鲁本斯本人，不过当时年轻的鲁本斯不可能站在这个位置。画中的人物都是佛罗伦萨的显贵及新娘的至亲。后面为新娘托礼服且手持火炬的是婚姻之神。后面的雕塑《哀悼※※》（佛罗伦萨雕刻家班迪内利的作品）可能表示教堂是佛罗伦萨圣母领报大殿。
画面中皇后玛丽在画的左侧，由意大利宫廷侍者簇拥着。她那曳地的锦缎礼服的后襟被一个天使般的小女孩（婚姻之神）提着，色彩充分表现了这件礼服的质感。玛丽的背后有一家族代表（正是鲁本斯本人年轻的时候）高举十字权杖，以显示其门庭的高贵，这个十字权杖使观者注意到了玛丽头上的皇冠。亨利四世的代理人（亨利四世因为繁忙的国务没有出席婚礼，由玛丽的叔叔代理，这在中世纪的欧洲属正常），全副盛装参加婚礼，正在给玛丽载上结婚戒指。
佛罗伦萨大主教在给这两个欧洲重要代表主持婚礼。场面显得很拥挤，没有过多的人物。亨利四世和玛丽的婚礼，实际上不过是一种政治策略的结合。它们所带来的结果是法意两国之间延续了几个世纪的和平关系。因此，画家没有在这一场面表现过多的诗意，也不赋予美满的抒情色彩。一句话，它只不过是发生在教堂里的一幕政治交易。鲁本斯并不拙于表现迸发的情感，他是个热情奔放的色彩诗人。正如19世纪法国浪漫派画家德拉克洛瓦所说的：“没有哪一个画家能比鲁本斯更象荷马了。”但在这幅画上十分明显，画家只是用彩笔去涂抹斑斓的※※事件而已。
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情枭的黎明 发表于 2018-5-3 18:43
方庭？是指这个吗？
不是的， 我的方庭是指卢浮宫的后方有一个方形的由四面建筑围住的一个庭院。 不属于卢浮宫参观区域。 是可以从玻璃金字塔的那个广场在地面进入的， 不售票的。
大概8点以后会关闭， 8点之前可以进去。 当中有一个喷水池好像。 周围的墙壁上有各种雕塑， 非常宁静。
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467 帖
玛丽被介绍给亨利四世 鲁本斯 弗兰德斯 1621-1622年 布面油画
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《玛丽被介绍给亨利四世》（The Presentation of Her Portrait to Henry IV），是《玛丽·德·美第奇的一生》24幅组画中的第四幅。婚姻之神和爱神丘比特正在将玛丽的画像介绍给亨利四世，朱庇特和朱诺坐在云端上见证他们婚姻的和谐与正当性。亨利后面戴头盔的是代表法兰西人民（上半身女性化，下半身男性化）对婚姻的祝福。中世纪欧洲君主在结婚之前，彼此不一定能见面，所以需要通过多次交换画像来了解对方，比如英王亨利八世的第四位王后，就因为被大臣克伦威尔授意美化了，国王还对克伦威尔产生了怨恨。亨利四世和玛丽的婚姻得到了教皇和佛罗伦萨贵族的支持，之前亨利曾有意娶他的红颜知己加布里埃尔，但遭到教皇的强烈反对。欧洲君主的婚姻大多是政治性的婚姻。
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《玛丽被介绍给亨利四世》（The Presentation of Her Portrait to Henry IV），是《玛丽·德·美第奇的一生》24幅组画中的第四幅。婚姻之神和爱神丘比特正在将玛丽的画像介绍给亨利四世，朱庇特和朱诺坐在云端上见证他们婚姻的和谐与正当性。亨利后面戴头盔的是代表法兰西人民（上半身女性化，下半身男性化）对婚姻的祝福。中世纪欧洲君主在结婚之前，彼此不一定能见面，所以需要通过多次交换画像来了解对方，比如英王亨利八世的第四位王后，就因为被大臣克伦威尔授意美化了，国王还对克伦威尔产生了怨恨。亨利四世和玛丽的婚姻得到了教皇和佛罗伦萨贵族的支持，之前亨利曾有意娶他的红颜知己加布里埃尔，但遭到教皇的强烈反对。欧洲君主的婚姻大多是政治性的婚姻。
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466 帖
玛丽·美第奇的教育 鲁本斯 弗兰德斯 1621-1622年 布面油画
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这件作品是鲁本斯为法国宫廷所作的《玛丽·美第奇的一生》24幅组画中的第三幅：玛丽的教育（Education of the Princess）。玛丽·美第奇出生于意大利佛罗伦萨名门美第奇家族。她嫁给了法国国王亨利四世，这是一桩著名的以巨额金钱捐助为条件的政治婚姻。画面表现的是玛丽出生后所受的良好的贵族教育。穿红衣的玛丽正在向坐着的智慧女神雅典娜（蓝衣）学习，并在书上写着字；左边拉琴的是阿波罗神，阿波罗是太阳神，并且也是主管艺术音乐的神，精通竖琴和古希腊七弦琴，阿波罗神表示教授玛丽音乐和艺术；上面的是赫尔墨斯神，是宙斯的传旨者和信使。他也被视为雄辩之神，意寓玛丽将来的雄辩的口才；右边的美惠三女神将美丽带给玛丽。地面上还有些与艺术绘画雕塑有关的文具物品等。这一组画是玛丽于1621年委托鲁本斯以她的一生的经历为主题创作的，历时两年，悬挂在专为玛丽在巴黎修建的寝宫卢森堡宫的大客厅内，建筑风格仿照佛罗伦萨的皮蒂宫。
ZT
这件作品是鲁本斯为法国宫廷所作的《玛丽·美第奇的一生》24幅组画中的第三幅：玛丽的教育（Education of the Princess）。玛丽·美第奇出生于意大利佛罗伦萨名门美第奇家族。她嫁给了法国国王亨利四世，这是一桩著名的以巨额金钱捐助为条件的政治婚姻。画面表现的是玛丽出生后所受的良好的贵族教育。穿红衣的玛丽正在向坐着的智慧女神雅典娜（蓝衣）学习，并在书上写着字；左边拉琴的是阿波罗神，阿波罗是太阳神，并且也是主管艺术音乐的神，精通竖琴和古希腊七弦琴，阿波罗神表示教授玛丽音乐和艺术；上面的是赫尔墨斯神，是宙斯的传旨者和信使。他也被视为雄辩之神，意寓玛丽将来的雄辩的口才；右边的美惠三女神将美丽带给玛丽。地面上还有些与艺术绘画雕塑有关的文具物品等。这一组画是玛丽于1621年委托鲁本斯以她的一生的经历为主题创作的，历时两年，悬挂在专为玛丽在巴黎修建的寝宫卢森堡宫的大客厅内，建筑风格仿照佛罗伦萨的皮蒂宫。
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465 帖
samzhang2000 发表于 2018-5-3 12:39
强烈同意。 都是去看三宝的。 其实黎塞留和叙利一下子就清静了， 就像是渐入佳境。
可惜上次没有看到汉莫拉比那块石头， 竟然闭馆。
建议大家一定要太阳落山后去看方庭， 那个叫美。 还有悠扬的笛子声不知道是广播还是有人在那里练习。
如果此生只能去一个城市， 我希望是巴黎。
方庭？是指这个吗？
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464 帖
情枭的黎明 发表于 2018-5-2 18:51
的确，奥赛的人要少很多，但是卢浮宫的人也不是所有馆人都多，大多游客都集中在熙熙攘攘的德农馆，黎塞留馆和叙利馆博物馆的氛围更佳。
Anne of Austria, Queen of France 鲁本斯
强烈同意。 都是去看三宝的。 其实黎塞留和叙利一下子就清静了， 就像是渐入佳境。
可惜上次没有看到汉莫拉比那块石头， 竟然闭馆。
建议大家一定要太阳落山后去看方庭， 那个叫美。 还有悠扬的笛子声不知道是广播还是有人在那里练习。
如果此生只能去一个城市， 我希望是巴黎。
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463 帖
Portrait of Francesco I de’ Medici 鲁本斯
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462 帖
《狄多之死》Death of Dido，鲁本斯 1635-1638，1.83 m*1.7 m
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画可能是1640年鲁本斯去世后的遗产，1953年进入卢浮宫。画的情节来自古罗马诗人维吉尔（但丁的偶像）的史诗《埃涅阿斯纪》，狄多（Dido，又名Elissa，艾莉莎），迦太基女王，迦太基城的创立者。即那位机智（也有说狡猾）的牛皮换土地的女王。据说从特洛伊一路艰辛逃出来的特洛伊王子埃涅阿斯（爱神阿弗洛狄忒与特洛伊王子安喀塞斯的儿子）在迦太基遇到了女王，阿弗洛狄忒心疼自己的儿子，不想让埃涅阿斯再漂流，就让他们俩产生了爱情，结为夫妻。但天神却不断提醒埃涅阿斯不要忘记了自己的使命，最终埃涅阿斯还是离开了迦太基，前往意大利。而绝望的狄多则用短剑刺死了自己。埃涅阿斯逃到了意大利，他的后代双胞胎兄弟罗慕路斯和雷慕斯最终在台伯河边建立了罗马城。
ZT
画可能是1640年鲁本斯去世后的遗产，1953年进入卢浮宫。画的情节来自古罗马诗人维吉尔（但丁的偶像）的史诗《埃涅阿斯纪》，狄多（Dido，又名Elissa，艾莉莎），迦太基女王，迦太基城的创立者。即那位机智（也有说狡猾）的牛皮换土地的女王。据说从特洛伊一路艰辛逃出来的特洛伊王子埃涅阿斯（爱神阿弗洛狄忒与特洛伊王子安喀塞斯的儿子）在迦太基遇到了女王，阿弗洛狄忒心疼自己的儿子，不想让埃涅阿斯再漂流，就让他们俩产生了爱情，结为夫妻。但天神却不断提醒埃涅阿斯不要忘记了自己的使命，最终埃涅阿斯还是离开了迦太基，前往意大利。而绝望的狄多则用短剑刺死了自己。埃涅阿斯逃到了意大利，他的后代双胞胎兄弟罗慕路斯和雷慕斯最终在台伯河边建立了罗马城。
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samzhang2000 发表于 2018-5-2 10:06
在巴黎， 奥赛也是不能错过的。
更小， 更精致， 更适合慢慢看。
顶楼的印象派画展， 是不能错过的。 画作不多， 真是因为不多， 所以可以慢慢看。
最喜欢德加的芭蕾舞女。
的确，奥赛的人要少很多，但是卢浮宫的人也不是所有馆人都多，大多游客都集中在熙熙攘攘的德农馆，黎塞留馆和叙利馆博物馆的氛围更佳。
Anne of Austria, Queen of France 鲁本斯
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460 帖
情枭的黎明 发表于 2018-4-28 19:00
欢迎光临！卢浮宫太大，仅仅走马观花的只看绘画部分，一天脚都快要走断。
下十字架 鲁本斯
在巴黎， 奥赛也是不能错过的。
更小， 更精致， 更适合慢慢看。
顶楼的印象派画展， 是不能错过的。 画作不多， 真是因为不多， 所以可以慢慢看。
最喜欢德加的芭蕾舞女。
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459 帖
Landscape with Bird Catcher 鲁本斯
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Johanna, Archduchess of Austria 鲁本斯
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Ixion Deceived by Juno 鲁本斯
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由干天后朱诺的美丽，有很多神都被迷得神魂颠倒，伊克西翁就是其中表现得最露骨的一个。伊克西翁与一位仙女要结婚时，曾答应给岳父送一件礼物，但伊克西翁却没有履行他的诺言，而且在一个宴会中把岳父推进火坑烧死了。
伊克西翁的残暴行为使得他在原属地再也无法待下去了，于是他来到了奥林匹斯圣山，并表现得格外让众神可怜。天公朱庇特被伊克西翁的假象所迷惑而宽恕了他。在与众神共进晚餐时，伊克西翁双眼色眯眯地盯着天后朱诺，甚至还对朱诺讲一些下流的话。
朱庇特看在眼里，把一朵云变成了朱诺的模样，想以此考验伊克西翁，谁知伊克西翁发疯似的朝着假天后扑过去。愤怒的朱庇特把伊克西翁关进了塔耳塔洛斯，把他绑在一个燃烧着的车轮上，以此作为对这个罪人的惩罚。
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由干天后朱诺的美丽，有很多神都被迷得神魂颠倒，伊克西翁就是其中表现得最露骨的一个。伊克西翁与一位仙女要结婚时，曾答应给岳父送一件礼物，但伊克西翁却没有履行他的诺言，而且在一个宴会中把岳父推进火坑烧死了。
伊克西翁的残暴行为使得他在原属地再也无法待下去了，于是他来到了奥林匹斯圣山，并表现得格外让众神可怜。天公朱庇特被伊克西翁的假象所迷惑而宽恕了他。在与众神共进晚餐时，伊克西翁双眼色眯眯地盯着天后朱诺，甚至还对朱诺讲一些下流的话。
朱庇特看在眼里，把一朵云变成了朱诺的模样，想以此考验伊克西翁，谁知伊克西翁发疯似的朝着假天后扑过去。愤怒的朱庇特把伊克西翁关进了塔耳塔洛斯，把他绑在一个燃烧着的车轮上，以此作为对这个罪人的惩罚。
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赫拉克勒斯与翁法勒 鲁本斯
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亚伯拉罕献以撒 鲁本斯
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这件事记载于创世记22:1-19。神试验亚伯拉罕，要亚伯拉罕将儿子以撒献为燔祭。亚伯拉罕遵循神的旨意，带以撒到神指定的地方。当亚伯拉罕将要杀死以撒时，神的使者阻止了亚伯拉罕。并且神为亚伯拉罕预备了一只公羊，代替以撒作为燔祭的祭品。这件事，渐显的含义是神要试验亚伯拉罕，深层次的含义是预表耶稣※※被钉十字架作为拯救世人的赎罪祭。
巴洛克无疑是最为人所知的艺术流派之一，因为他不仅代表一种艺术风格，同时他也深远地影响了当今的建筑、文学和设计，成为一种独立的美学标准。最流行的“巴洛克”的起源之一是来自古西班牙语的BARRUECO，即形容一种大型且不规则的珍珠，需要一定时间被珠宝商去打磨，而这颗“不规则的珍珠”也同样吸引了欧洲十七世纪的艺术家，驱使他们在画笔下表现出这种绚丽恢弘的艺术景象。
提及巴洛克，我们无法忽略弗兰德最著名的画家之一彼得·保罗·鲁本斯（PIERRE PAUL RUBENS），他通过颜色与肢体运动对感官的调动去展现对古典主义制衡美学的突破。鲁本斯在1577年6月28日出生在德国锡根，在十二岁时因父亲去世，与母亲回到了西班牙统治下的安特卫普。在当时新教改革的风波下，荷兰北部已经被新教所统治，新※※认为传统的宗教符号是一种狂热的偶像崇拜，他们毁灭了之前拥有宗教符号的建筑与艺术作品，并且禁止新教统治地区的艺术家表现这些经典宗教主题。居住于天主教统治区下的鲁本斯从小经历了天主教的洗礼，作为一名虔诚的天主※※，他是当时有名的反宗教改革（COUNTER-REFORMATION）的倡导者。他仍然坚持创作经典的宗教，神话与※※主题，并且发展出一套鲁本斯式的美学。
巴洛克艺术并不拥有典型或统一的艺术风格，它像之前的矫饰主义（MANIERISMO）一样，更多程度上是体现在对传统艺术表现形式的演进与突破，不同的画家在这样的大方向下都会发展出属于自己的美学，例如伦勃朗的明暗处理与维拉斯开兹的用色和对贵族肖像画的创新。对于鲁本斯来说，则是表现在他描绘人物形体的张力和色彩之间的碰撞。
ZT
这件事记载于创世记22:1-19。神试验亚伯拉罕，要亚伯拉罕将儿子以撒献为燔祭。亚伯拉罕遵循神的旨意，带以撒到神指定的地方。当亚伯拉罕将要杀死以撒时，神的使者阻止了亚伯拉罕。并且神为亚伯拉罕预备了一只公羊，代替以撒作为燔祭的祭品。这件事，渐显的含义是神要试验亚伯拉罕，深层次的含义是预表耶稣※※被钉十字架作为拯救世人的赎罪祭。
巴洛克无疑是最为人所知的艺术流派之一，因为他不仅代表一种艺术风格，同时他也深远地影响了当今的建筑、文学和设计，成为一种独立的美学标准。最流行的“巴洛克”的起源之一是来自古西班牙语的BARRUECO，即形容一种大型且不规则的珍珠，需要一定时间被珠宝商去打磨，而这颗“不规则的珍珠”也同样吸引了欧洲十七世纪的艺术家，驱使他们在画笔下表现出这种绚丽恢弘的艺术景象。
提及巴洛克，我们无法忽略弗兰德最著名的画家之一彼得·保罗·鲁本斯（PIERRE PAUL RUBENS），他通过颜色与肢体运动对感官的调动去展现对古典主义制衡美学的突破。鲁本斯在1577年6月28日出生在德国锡根，在十二岁时因父亲去世，与母亲回到了西班牙统治下的安特卫普。在当时新教改革的风波下，荷兰北部已经被新教所统治，新※※认为传统的宗教符号是一种狂热的偶像崇拜，他们毁灭了之前拥有宗教符号的建筑与艺术作品，并且禁止新教统治地区的艺术家表现这些经典宗教主题。居住于天主教统治区下的鲁本斯从小经历了天主教的洗礼，作为一名虔诚的天主※※，他是当时有名的反宗教改革（COUNTER-REFORMATION）的倡导者。他仍然坚持创作经典的宗教，神话与※※主题，并且发展出一套鲁本斯式的美学。
巴洛克艺术并不拥有典型或统一的艺术风格，它像之前的矫饰主义（MANIERISMO）一样，更多程度上是体现在对传统艺术表现形式的演进与突破，不同的画家在这样的大方向下都会发展出属于自己的美学，例如伦勃朗的明暗处理与维拉斯开兹的用色和对贵族肖像画的创新。对于鲁本斯来说，则是表现在他描绘人物形体的张力和色彩之间的碰撞。
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Hélène Fourment with Carriage 鲁本斯
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高清大图 本帖最后由 情枭的黎明 于 2018-4-30 07:34 编辑
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亚伯拉罕和麦基洗德的会面 鲁本斯
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tnt 发表于 2018-4-28 19:27
好贴收藏了
欢迎光临！
Suzanne Fourment肖像 鲁本斯
ZT
海伦·福尔曼特（HeleneFourment）是鲁本斯的第二任妻子，也是真正使鲁本斯动情的女人。在伊莎贝尔去世后四年，他们举行了婚礼。鲁本斯当时已53岁，五年后便离开人世。海伦成为当地最富有的寡妇。鲁本斯在二度结婚前已名扬四海，足可娶一位贵族女子为妻，但他却公开承认道：“我酷爱自由，以至不可能舍弃她而娶一位老妇人。”鲁本斯有好几幅画便是以海伦为模特儿画的。
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samzhang2000 发表于 2018-4-28 13:29
去过两次卢浮宫， 每次都是等开门， 然后关门前出来。
每次都看不够， 虽然脚疼， 肚子饿， 累， 但是在艺术的圣殿里徜徉的乐趣可以抵消一切。
蒋勋说他当年是有空就到自己最喜欢的画那里去坐一下， 然后关门前出来去看看方庭， 去塞纳河边的艺术桥坐坐。
这是一种怎样的奢侈呀。
欢迎光临！卢浮宫太大，仅仅走马观花的只看绘画部分，一天脚都快要走断。
下十字架 鲁本斯
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下十字架 鲁本斯
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回复主题： ★★★从卢浮宫到奥赛，欧洲绘画名作巡礼★★★(梵高)
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