主题:中国※※文化名县 —— 蔚县 [主题管理员:渔泊涯]
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陈年泡菜
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蔚县的前身叫蔚州,古燕云十六州之一。
在后人绘制的※※地图上,蔚州左邻云州(今山西大同),右邻幽州(今京津以西)。
   1931年,中华※※※※改蔚州为蔚县,县※※所在地后设在蔚州镇(今县城)。
   

   图中的南安寺塔,坐落在蔚州镇,是当今蔚县地标性建筑。
南安寺塔始建于北魏,辽代重修,2001年6月,被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位。



2008年3月的暖泉(现已改造)



西古堡
蔚县村堡中规模最大、保存最完整的村堡,位于蔚县暖泉镇西古堡村。
西古堡建筑面积67300平方米,南北堡墙各建有一座砖包小瓮城,两瓮城均朝东开门,各建有堡门一座,据说是当年官府所在地。
瓮城内有地藏寺、观音阁、戏楼、等建筑,属于大村山寨式围堡,已列为重点文物保护单位。



蔚县古戏台
蔚县现存古戏台都是清代建筑,这与山西梆子(晋剧)在道光年间复兴繁衍有关。
清末蔚州的大村都有戏台,繁华乡镇都有戏班子。村堡婚丧嫁娶、逢年过节都请当地班子来唱戏。
看戏是蔚县人民文化生活的重要组成部分,至今蔚县晋剧团、晋剧社、乡村班子仍在演出。
虽然老戏台多已废弃,但从中可以看出蔚州※※文化生活的辉煌。



蔚州秧歌(剧)
亦称蔚州梆子,是中国北方古老的传统戏曲剧种之一。
道光年间,随着山西中路梆子向北发展延伸而出现,蔚州秧歌在河北蔚县和山西广灵一带壮大起来。蔚州秧歌唱腔接近山西梆子,但保留有独立的剧目和唱法。
蔚州的发源地据说在曹疃村,至今仍有一些村民在演唱,已列为省级非遗。
这是专业剧团在灵岩寺前为游人演出蔚州秧歌《花烛错》的情形。



蔚县剪纸
源于明代,是一种风格独特、在国内外享有盛誉的传统民间艺术,已列为国家非遗项目,七十年代就已成为中外文化交流项目。改革开放后剪纸工具改革,由"剪"变"刻",在题材、造型和色彩上逐渐形成了独特的艺术风格,开创了民间剪纸新流派。
这是蔚县剪纸非遗传人周永明的夫人(中,红衣老人)给子孙后代传授手功剪纸技术的情形。



打树花
蔚县地方传统民俗文化活动,具有古老特色的节日社火,至今已有数百年※※,属于省级非遗。
其过程是用熔化的铁水泼洒到古城墙上,迸溅形成闪光飞花。铁水飞溅,状如枝繁叶茂的金树冠,被称之为"打树花"。



蔚县青砂器
省级非遗,当地传统手工艺制品。用当地"甘子土"作坯,经过1400摄氏度高温烧制而成。烧成的器皿呈蓝灰色,具有煮食品、药物不变质、不变色、不变味的特点。
这是蔚州青砂器第五代传人王龙磊烧制青砂器的情形



真武庙
又称玄武宫,蔚县当地人发音zheng wang miao。
玄武是中国神话中的北方四神之一(左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武),相传他本是古净乐国王的太子,入武当山修炼,历经四十二年功成,化白日飞升,威镇北方,号玄武真君。
北宋大中祥符年间(1008—1016),因避讳改玄武为真武,道号“真武※※”。
明成祖朱棣自称征战扫北曾得到真武※※神助,大明永乐十年圣旨昭告天下重修武当山玄帝宫。
蔚州的玄帝宫(真武庙),多是此后兴建的。



关帝庙
中国北方常见庙宇,庙中供奉主神为三国时期蜀国大将关羽。
满清入关后,在清廷倡导下,民间普遍“尊孔”和“崇圣”,兴建关帝庙和文昌阁。
这就是单堠村咸丰元年改建的关帝庙,庙中的石碑详细记载了兴建过程。



关帝庙壁画
蔚县现存老寺庙中,艺术价值最高的当是壁画。
寺庙壁画大致分为两类,一类是以三国演义和民生为主要题材,再一类是以佛教信仰为主要题材。
这就是单侯村关帝庙壁画之一《三英战吕布》



村堡生活(庄窠堡)



村堡风光(北马圏)



不合规外链图片,不直接显示,谨慎点击



本帖最后由 渔泊涯 于 2020-11-19 09:04 编辑
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陈年泡菜
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楼主这一组照片 代入感是真的强    一下子就感觉到当地的气息了。
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渔泊涯 发表于 2021-5-24 21:49
mamiya 7   43/4.5  Ilford_hp5
玩得好啊!出片比我P6硬朗。
天空暗得好看,云的立体感很强。加了红镜了?


谢谢渔泊涯老兄!

我没加滤镜,就是直接拍
这小图※※坛,画质骤降
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单身贵族 发表于 2020-10-12 21:40

mamiya 7   43/4.5  Ilford_hp5
玩得好啊!出片比我P6硬朗。
天空暗得好看,云的立体感很强。加了红镜了? 本帖最后由 渔泊涯 于 2021-5-24 21:51 编辑
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蔚县-上苏庄
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我03年去山西经过暖泉镇,当时使用胶片,没有拍几张。
08年去山西经过暖泉镇,用数码拍了几张(当时卡很小很贵)。
这是08年3月的暖泉
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更正什么?谁说过不属于张家口了吗?
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更正一下,蔚县六十年代就是河北张家口的。我对蔚县,由其是暖泉镇还是比较了解的(一九六九年——一九七一年随父母去干校)在暖泉住了两年,就住在西古堡门口古庙边上的一个院子里。那时候暖泉太美了,和现在没法比,家门口有一条用青石板砌的水沟,暖泉水经过水沟流到村外,水沟里有很多鱼(当地不吃鱼)我们用纱布缝个口袋,口袋里放一块骨头扔水里,回家待会在出来把口袋从水里提起,每次七八条到十几条(白条)。特别是冬天家门口雾气辽绕,前七八年回去看那个小院,据说六千块钱卖了。
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单身贵族 发表于 2020-9-26 16:15
支持渔老哥一张《张家口 开阳堡》

mamiya 7   43/4.5  Ilford_hp5


多年不见了,我老了你们也长大了
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支持渔老哥一张《张家口 开阳堡》

mamiya 7   43/4.5  Ilford_hp5
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蔚县县城是开发得够糟糕的,其实应该着重发掘边堡军事文化,这才是蔚县在※※上的特色所在。搞民俗哪是陕北山西的个。几个博物馆就辽金那个沾点边,但一看就是糊弄事。打树花固然值得一看,但不足以独立支撑地区旅游,充其量是一个重要题材。兴城古城虽然开发得也一般,但至少主题很突出,牢牢把握明清战争这个脉络,要是也搞关外民俗或渔民生活那就完了。 本帖最后由 想要云游四方 于 2020-9-20 10:57 编辑
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渔泊涯 发表于 2020-9-17 15:42
悲催的是没文化的搞文化


还有就是城里的某些人总想指挥农民该咋着生活
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渔泊涯 发表于 2020-9-17 15:42
悲催的是没文化的搞文化


这是国内普遍现象。
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悲催的是没文化的搞文化 本帖最后由 渔泊涯 于 2020-9-17 15:43 编辑
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特快专递 发表于 2020-9-17 12:36
商业行为多不怕,别搞老建筑翻新这种弱智行为!


早晚变**遥。
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想要云游四方 发表于 2020-9-17 12:24
蔚县这两年商业化很厉害

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蔚县这两年商业化很厉害
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prq 发表于 2020-8-23 20:16
最近在看央视纪录片《蔚县古堡》,莫非楼主在其中。


我看了一会儿(有事离开),我不认识那些人,与我没关系。
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最近在看央视纪录片《蔚县古堡》,莫非楼主在其中。
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人文是重点,展现村堡的现实生活状态是我的艺术追求。
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“听村里上了年纪的老人说,这是——————”,这是常见的图片解说方式。
向村里人了解情况对拍好老建筑有帮助,老人也是听老人说,现在村里的老人有文化的不多了。
比如我问过他们这座庙时什么庙?关永昌是谁?
老人说,就是关云长、关老爷呀?村里老人都不会写字,这是一个上初中的学生写的。我们发音就是关永昌,学生哪知道谁是谁,就按发音写了 本帖最后由 渔泊涯 于 2020-8-22 07:28 编辑
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无知者无畏,他一说您一听,可别当真。
我见过几个自驾拍视频的,在一处堡子前白活起来像电视节目主持人一般:“据考证,这是唐代建筑,距今已有近两千年※※了”。
他就不看看,堡门上方石匾蚀刻小字“始建于大明嘉靖x年” 本帖最后由 渔泊涯 于 2020-8-22 07:33 编辑
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真的拍得很好,介绍也很用心。
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渔泊涯 发表于 2020-8-21 13:00
因拍电视剧《亮剑》有名,其实九一个镜头,李云龙与部下走出这处堡门。
蔚县实施最美乡村规划,上面拨了钱,多处村堡寺庙都进行了整修挂牌。
这对改善村民生活环境有好处,对拍电影、摄影失去了原始意义。
电影摄影对村民来说不能当饭吃,摄影究竟是少数人的爱好。


是这话!

老百姓需要的是良好的生活环境,而不只是生活在文物里。
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