堡子「bǔ zi」，又叫村堡或邨堡[cūn bǔ]
蔚县※※上，素有“八百村八百堡”之说。意思是，村即是堡，堡即是村。堡是村的建筑形式，村是堡的实质内容。堡，有军用、官用、民用之分，多数是民用。堡子建筑规模比城池要小，就是四周有防御性墙垣的村寨。堡子有前后门，堡门上都建有真武庙。真武庙除了供村民烧香祈祷外，还起着瞭望值更作用，值更人员负责开启关闭堡门。
全国解放后，随着社会治安环境改善和新建民居出现，蔚县堡子多已废弃或拆除。目前原始堡门保存较好的，还有200余个，这是其中之一。

蔚县的前身叫蔚州，古燕云十六州之一。
在后人绘制的※※地图上，蔚州左邻云州(今山西大同)，右邻幽州（今京津以西）。
   1931年，中华※※※※改蔚州为蔚县，县※※所在地后设在蔚州镇（今县城）。
   

   图中的南安寺塔，坐落在蔚州镇，是当今蔚县地标性建筑。
南安寺塔始建于北魏，辽代重修，2001年6月，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位。



2008年3月的暖泉（现已改造）



西古堡
蔚县村堡中规模最大、保存最完整的村堡，位于蔚县暖泉镇西古堡村。
西古堡建筑面积67300平方米，南北堡墙各建有一座砖包小瓮城，两瓮城均朝东开门，各建有堡门一座，据说是当年官府所在地。
瓮城内有地藏寺、观音阁、戏楼、等建筑，属于大村山寨式围堡，已列为重点文物保护单位。



蔚县古戏台
蔚县现存古戏台都是清代建筑，这与山西梆子（晋剧）在道光年间复兴繁衍有关。
清末蔚州的大村都有戏台，繁华乡镇都有戏班子。村堡婚丧嫁娶、逢年过节都请当地班子来唱戏。
看戏是蔚县人民文化生活的重要组成部分,至今蔚县晋剧团、晋剧社、乡村班子仍在演出。
虽然老戏台多已废弃，但从中可以看出蔚州※※文化生活的辉煌。



蔚州秧歌（剧）
亦称蔚州梆子，是中国北方古老的传统戏曲剧种之一。
道光年间，随着山西中路梆子向北发展延伸而出现，蔚州秧歌在河北蔚县和山西广灵一带壮大起来。蔚州秧歌唱腔接近山西梆子，但保留有独立的剧目和唱法。
蔚州的发源地据说在曹疃村，至今仍有一些村民在演唱，已列为省级非遗。
这是专业剧团在灵岩寺前为游人演出蔚州秧歌《花烛错》的情形。



蔚县剪纸
源于明代，是一种风格独特、在国内外享有盛誉的传统民间艺术，已列为国家非遗项目，七十年代就已成为中外文化交流项目。改革开放后剪纸工具改革，由"剪"变"刻"，在题材、造型和色彩上逐渐形成了独特的艺术风格，开创了民间剪纸新流派。
这是蔚县剪纸非遗传人周永明的夫人（中，红衣老人）给子孙后代传授手功剪纸技术的情形。



打树花
蔚县地方传统民俗文化活动，具有古老特色的节日社火，至今已有数百年※※，属于省级非遗。
其过程是用熔化的铁水泼洒到古城墙上，迸溅形成闪光飞花。铁水飞溅，状如枝繁叶茂的金树冠，被称之为"打树花"。



蔚县青砂器
省级非遗，当地传统手工艺制品。用当地"甘子土"作坯，经过1400摄氏度高温烧制而成。烧成的器皿呈蓝灰色，具有煮食品、药物不变质、不变色、不变味的特点。
这是蔚州青砂器第五代传人王龙磊烧制青砂器的情形



真武庙
又称玄武宫，蔚县当地人发音zheng wang miao。
玄武是中国神话中的北方四神之一(左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武)，相传他本是古净乐国王的太子，入武当山修炼，历经四十二年功成，化白日飞升，威镇北方，号玄武真君。
北宋大中祥符年间(1008—1016)，因避讳改玄武为真武，道号“真武※※”。
明成祖朱棣自称征战扫北曾得到真武※※神助，大明永乐十年圣旨昭告天下重修武当山玄帝宫。
蔚州的玄帝宫（真武庙），多是此后兴建的。



关帝庙
中国北方常见庙宇，庙中供奉主神为三国时期蜀国大将关羽。
满清入关后，在清廷倡导下，民间普遍“尊孔”和“崇圣”，兴建关帝庙和文昌阁。
这就是单堠村咸丰元年改建的关帝庙，庙中的石碑详细记载了兴建过程。



关帝庙壁画
蔚县现存老寺庙中，艺术价值最高的当是壁画。
寺庙壁画大致分为两类，一类是以三国演义和民生为主要题材，再一类是以佛教信仰为主要题材。
这就是单侯村关帝庙壁画之一《三英战吕布》



村堡生活（庄窠堡）



村堡风光（北马圏）

不合规外链图片,不直接显示，谨慎点击

本帖最后由 渔泊涯 于 2020-11-19 09:04 编辑