主题：祖国的大地上（五）驾车南北行（3）鲁-苏-沪-浙-闽正上图南京 [主题管理员:hym1941]
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泰山—059
岱庙
汉柏院
“东御座”
《泰山秦刻石》
《泰山刻石》的前半部分叙述秦始皇在全国范围内申明法令，充分利用法律来保护刚刚建立起来的※※集权制封建国家的各项制度，要求臣民遵循法制，永不改变；后半部分则记录了李斯随同秦二世出巡时上书请求在秦始皇所立刻石旁刻诏书的情况。书法上，其用笔都是逆锋起笔回锋收笔，行笔不紧不慢、不偏不倚，粗细始终如一，圆转中裹挟的沉着与遒劲；结体上出现上紧下松的态势，点画间相对均衡，有的甚至均衡到近乎一种原始的“拙”的程度，几乎绝对对称，秩序井然，相拱相揖。
时至今日，秦二世的刻辞，仅剩十个字，其中“臣去疾臣请矣臣”七字完整，“斯昧死”三字残泐。李斯碑是秦始皇封禅泰山的唯一保存实物，是泰山现存最早的刻石，更被世人誉为“天下名碑之最”。
岱庙
汉柏院
“东御座”
《泰山秦刻石》
《泰山刻石》的前半部分叙述秦始皇在全国范围内申明法令，充分利用法律来保护刚刚建立起来的※※集权制封建国家的各项制度，要求臣民遵循法制，永不改变；后半部分则记录了李斯随同秦二世出巡时上书请求在秦始皇所立刻石旁刻诏书的情况。书法上，其用笔都是逆锋起笔回锋收笔，行笔不紧不慢、不偏不倚，粗细始终如一，圆转中裹挟的沉着与遒劲；结体上出现上紧下松的态势，点画间相对均衡，有的甚至均衡到近乎一种原始的“拙”的程度，几乎绝对对称，秩序井然，相拱相揖。
时至今日，秦二世的刻辞，仅剩十个字，其中“臣去疾臣请矣臣”七字完整，“斯昧死”三字残泐。李斯碑是秦始皇封禅泰山的唯一保存实物，是泰山现存最早的刻石，更被世人誉为“天下名碑之最”。
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第
516 帖
泰山—058
岱庙
汉柏院
“东御座”
《泰山秦刻石》是刊刻于秦代的一方摩崖石刻，分为两部分，前半部分 “始皇刻辞”刻于秦始皇二十八年（前219年），后半部分 “二世诏书”刻于秦二世元年（前209年），传为李斯撰文并书丹，又称“李斯碑”等，属小篆书法作品，与《峄山刻石》《琅琊刻石》《会稽刻石》合称“秦四山刻石”。刻石原立于山东泰安市泰山山顶，残石现存东御座院内。
岱庙
汉柏院
“东御座”
《泰山秦刻石》是刊刻于秦代的一方摩崖石刻，分为两部分，前半部分 “始皇刻辞”刻于秦始皇二十八年（前219年），后半部分 “二世诏书”刻于秦二世元年（前209年），传为李斯撰文并书丹，又称“李斯碑”等，属小篆书法作品，与《峄山刻石》《琅琊刻石》《会稽刻石》合称“秦四山刻石”。刻石原立于山东泰安市泰山山顶，残石现存东御座院内。
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第
515 帖
泰山—057
岱庙
汉柏院
“东御座”
“亭台”
登台可远观泰山，俯瞰岱庙。
岱庙
汉柏院
“东御座”
“亭台”
登台可远观泰山，俯瞰岱庙。
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第
514 帖
泰山—056
岱庙
汉柏院
“东御座”
位于汉柏院北，旧称迎宾堂，创建于元代。清乾隆年间拓建改为驻跸亭，是目前泰山唯一保存完好的乾隆行宫。
岱庙
汉柏院
“东御座”
位于汉柏院北，旧称迎宾堂，创建于元代。清乾隆年间拓建改为驻跸亭，是目前泰山唯一保存完好的乾隆行宫。
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第
513 帖
泰山—055
岱庙
汉柏院
院北部原有炳灵殿，毁于1929年，1959年在此建汉碑亭，内置《汉衡方碑》及汉画像石，后改为“汉柏亭”。
岱庙
汉柏院
院北部原有炳灵殿，毁于1929年，1959年在此建汉碑亭，内置《汉衡方碑》及汉画像石，后改为“汉柏亭”。
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第
512 帖
泰山—055
岱庙
汉柏院
“汉柏连理”
此柏为汉武di亲植。双干连理，同根同生。新枝扶疏泛出新绿，表达生命意向，显示出生命不可遏止的生机和热情，兀突老干大音希声，用沉默的方式，倾诉生命存在价值和意义。展现出汉柏活着千年不死，死了千年不倒，倒下千年不朽的铮铮气节。
连理柏深受乾隆 宠爱，亲手绘“御制汉柏图”并刊碑立在树旁。
本帖最后由 hym1941 于 2021-6-4 21:45 编辑
岱庙
汉柏院
“汉柏连理”
此柏为汉武di亲植。双干连理，同根同生。新枝扶疏泛出新绿，表达生命意向，显示出生命不可遏止的生机和热情，兀突老干大音希声，用沉默的方式，倾诉生命存在价值和意义。展现出汉柏活着千年不死，死了千年不倒，倒下千年不朽的铮铮气节。
连理柏深受乾隆 宠爱，亲手绘“御制汉柏图”并刊碑立在树旁。
本帖最后由 hym1941 于 2021-6-4 21:45 编辑
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第
511 帖
泰山—054
岱庙
汉柏院
"影翠池"
院中有八角石栏水池，1961年建，可凭栏观赏汉柏翠影，因名影翠池。
影翠池周围有古柏5株，传说汉武帝来泰山祭祀时种植了两千多棵，现在仅存5棵。如今扭结上耸，苍劲葱郁若虬龙蟠曲。虽已肤剥心枯，却新枝继生。古人誉为“汉柏凌寒”，为泰安八景之一。树下有清康熙年间河道总督张鹏翮题《汉柏诗碣》。
岱庙
汉柏院
"影翠池"
院中有八角石栏水池，1961年建，可凭栏观赏汉柏翠影，因名影翠池。
影翠池周围有古柏5株，传说汉武帝来泰山祭祀时种植了两千多棵，现在仅存5棵。如今扭结上耸，苍劲葱郁若虬龙蟠曲。虽已肤剥心枯，却新枝继生。古人誉为“汉柏凌寒”，为泰安八景之一。树下有清康熙年间河道总督张鹏翮题《汉柏诗碣》。
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第
510 帖
泰山—053
岱庙
汉柏院
汉柏院位于庙东南隅，院内原有炳灵殿，又有汉柏，故旧称炳灵宫或东宫，今称汉柏院。门内巨匾高悬，李铎书“炳灵门”。
本帖最后由 hym1941 于 2021-6-4 21:26 编辑
岱庙
汉柏院
汉柏院位于庙东南隅，院内原有炳灵殿，又有汉柏，故旧称炳灵宫或东宫，今称汉柏院。门内巨匾高悬，李铎书“炳灵门”。
本帖最后由 hym1941 于 2021-6-4 21:26 编辑
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第
509 帖
泰山—052
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
《泰山颂》
《泰山颂》诗为著名学者、国学泰斗季羡林先生所作，欧阳中石先生运笔书写。2008年5月15日，泰山景区精选上好的天青石，
聘请泰安最好的工匠，镌刻两位大师珠联璧合的佳作，并将诗碑立于泰山岱庙石刻园，赋予石刻园更深的内涵，增添了新的看点。
以下内容由 hym1941 于 2021-6-4 13:57 补充
《泰山颂》
巍巍岱宗，五岳之巅。
龙踞神州，上接九天。
吞吐日月，呼吸云烟。
阴阳变幻，气象万千。
兴云化雨，泽被禹甸。
齐青未了，养育黎元。
鲁青未了，春满人间。
星换斗移，河清海晏。
人和政通，上下相安。
风起云涌，处处新颜。
暮春三月，杂花满山。
万木争高，万卉争艳。
争而不斗，合一人天。
十月深秋，层林红染。
三十三天，海中三山。
伊甸乐园，人间桃园。
处处名胜，谁堪比肩。
登高望岳，壮思绵绵。
国之魂魄，民之肝胆。
屹立东方，亿万斯年。
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
《泰山颂》
《泰山颂》诗为著名学者、国学泰斗季羡林先生所作，欧阳中石先生运笔书写。2008年5月15日，泰山景区精选上好的天青石，
聘请泰安最好的工匠，镌刻两位大师珠联璧合的佳作，并将诗碑立于泰山岱庙石刻园，赋予石刻园更深的内涵，增添了新的看点。
以下内容由 hym1941 于 2021-6-4 13:57 补充
《泰山颂》
巍巍岱宗，五岳之巅。
龙踞神州，上接九天。
吞吐日月，呼吸云烟。
阴阳变幻，气象万千。
兴云化雨，泽被禹甸。
齐青未了，养育黎元。
鲁青未了，春满人间。
星换斗移，河清海晏。
人和政通，上下相安。
风起云涌，处处新颜。
暮春三月，杂花满山。
万木争高，万卉争艳。
争而不斗，合一人天。
十月深秋，层林红染。
三十三天，海中三山。
伊甸乐园，人间桃园。
处处名胜，谁堪比肩。
登高望岳，壮思绵绵。
国之魂魄，民之肝胆。
屹立东方，亿万斯年。
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第
508 帖
泰山—051
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
凌云气 本帖最后由 hym1941 于 2021-6-4 13:51 编辑
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
凌云气 本帖最后由 hym1941 于 2021-6-4 13:51 编辑
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第
507 帖
泰山—050
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
王维诗句：
“泉声咽危石 日色冷青松”
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
王维诗句：
“泉声咽危石 日色冷青松”
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第
506 帖
泰山—049
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
杜甫诗句：
“会当凌绝顶 一览众山小”
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
杜甫诗句：
“会当凌绝顶 一览众山小”
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第
505 帖
泰山—048
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
当代书法家舒同的作品。
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
当代书法家舒同的作品。
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第
504 帖
泰山—047
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
院内共有120余处精品书法石刻，真、草、隶、篆、行等多种书体，形式多样。这对于拓展雨花道院文化内涵，丰富泰山※※文化，起到很好的作用。
“清郑燮行书节录怀素自叙帖”
此为唐代书法家怀素《自叙帖》的节选：
粉壁长廊数十间，兴来小豁胸中气。
忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。
志在新奇无定则，古瘦漓纚半无墨。
醉来信手两三行，醒后却书书不得。
心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜。
人人欲问此中妙，怀素自言初不知。
怀素（737~799），史称“草圣”，唐代杰出书法家。僧名怀素，自幼出家为僧，经禅之暇，锐意草书，与张旭齐名，合称“颠张狂素”，形成唐代书法双峰并峙的局面。怀素草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。书法率意颠逸，千变万化，法度具备。
他的“唐怀素自叙帖”是怀素为自述写草书的经历和经验，卷中摘录颜真卿等书家、诗人及名流贵卿所赠诗文及对他的草书的赞颂。
郑板桥（1693-1765），原名郑燮，号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，乾隆元年（1736）进士，官河南范县、山东潍县（今山东潍坊）县令，有政声“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。”为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹。
郑板桥 的书法综合草隶篆楷四体，再加入兰竹笔意，写来大小不一，歪斜不整，自称“六分半书”，他以黄山谷（宋：黄庭坚）笔致增强作画的气势，以“乱石铺街、浪里插篙”形容其书法的变化与立论的依据。
本帖最后由 hym1941 于 2021-6-3 22:30 编辑
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
院内共有120余处精品书法石刻，真、草、隶、篆、行等多种书体，形式多样。这对于拓展雨花道院文化内涵，丰富泰山※※文化，起到很好的作用。
“清郑燮行书节录怀素自叙帖”
此为唐代书法家怀素《自叙帖》的节选：
粉壁长廊数十间，兴来小豁胸中气。
忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。
志在新奇无定则，古瘦漓纚半无墨。
醉来信手两三行，醒后却书书不得。
心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜。
人人欲问此中妙，怀素自言初不知。
怀素（737~799），史称“草圣”，唐代杰出书法家。僧名怀素，自幼出家为僧，经禅之暇，锐意草书，与张旭齐名，合称“颠张狂素”，形成唐代书法双峰并峙的局面。怀素草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。书法率意颠逸，千变万化，法度具备。
他的“唐怀素自叙帖”是怀素为自述写草书的经历和经验，卷中摘录颜真卿等书家、诗人及名流贵卿所赠诗文及对他的草书的赞颂。
郑板桥（1693-1765），原名郑燮，号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，乾隆元年（1736）进士，官河南范县、山东潍县（今山东潍坊）县令，有政声“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。”为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹。
郑板桥 的书法综合草隶篆楷四体，再加入兰竹笔意，写来大小不一，歪斜不整，自称“六分半书”，他以黄山谷（宋：黄庭坚）笔致增强作画的气势，以“乱石铺街、浪里插篙”形容其书法的变化与立论的依据。
本帖最后由 hym1941 于 2021-6-3 22:30 编辑
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503 帖
泰山—046
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
“翔凤岭”
题署上款：“大明隆庆元年夏吉日”
题署下款：“监察御史蜀人刘翾立”
本帖最后由 hym1941 于 2021-6-3 22:21 编辑
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
“翔凤岭”
题署上款：“大明隆庆元年夏吉日”
题署下款：“监察御史蜀人刘翾立”
本帖最后由 hym1941 于 2021-6-3 22:21 编辑
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502 帖
泰山—045
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
“飞龙岩”
题署上款：“大明隆庆元年夏吉日”
题署下款：“监察御史蜀人刘翾立”
本帖最后由 hym1941 于 2021-6-3 21:19 编辑
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
“飞龙岩”
题署上款：“大明隆庆元年夏吉日”
题署下款：“监察御史蜀人刘翾立”
本帖最后由 hym1941 于 2021-6-3 21:19 编辑
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499 帖
泰山—044
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
“蔚然深秀”
题署上款：“光绪癸巳荷月”
题署下款：“历下张传如题”
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
“蔚然深秀”
题署上款：“光绪癸巳荷月”
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498 帖
泰山—043
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
”五岳独尊“
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
”五岳独尊“
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497 帖
泰山—042
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
“风月无边”
风月二字的繁体风月去掉外廓后剩下“虫字加一撇”和“二”，意为风月无边，用来形容风光美好宜人或一种由外部环境引起的无边无际的舒适感觉。
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
“风月无边”
风月二字的繁体风月去掉外廓后剩下“虫字加一撇”和“二”，意为风月无边，用来形容风光美好宜人或一种由外部环境引起的无边无际的舒适感觉。
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496 帖
泰山—041
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
”天下奇观“”峻极“
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
”天下奇观“”峻极“
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495 帖
泰山—040
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
“经石峪自然石坪”
这些石刻，待登泰山见到实物再做介绍。 本帖最后由 hym1941 于 2021-6-3 13:09 编辑
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
“经石峪自然石坪”
这些石刻，待登泰山见到实物再做介绍。 本帖最后由 hym1941 于 2021-6-3 13:09 编辑
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494 帖
泰山—039
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
石刻园有25处精华石刻，是将泰山上的石刻复制在这儿。泰山石刻中以颂扬泰山为主题的诗刻及书法见长，游人喜闻乐见的题刻如120余平方米的“经石峪自然石坪”、“风月无边”、“五岳独尊”等。
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
石刻园有25处精华石刻，是将泰山上的石刻复制在这儿。泰山石刻中以颂扬泰山为主题的诗刻及书法见长，游人喜闻乐见的题刻如120余平方米的“经石峪自然石坪”、“风月无边”、“五岳独尊”等。
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493 帖
泰山—038
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
石刻园原址是“雨花道院”，在宋元时期是岱庙主持，也是官方委任官员，居住于雨花道院，负责岱庙的修缮及接待朝廷祭祀泰山神的王公大臣。明清时一些建筑相继被毁，又多次增建。清末至minguo年间，雨花道院主要为道士住宿的场所。建国后不断加大对岱庙的文物保护力度，2007年，在保持雨花道院原有风貌的基础上，建设泰山岱庙石刻园。
“石刻园牌坊”
石刻园汇集了泰山石刻中的精华及岱庙馆藏的古代、近现代名家的书法作品，采用自然刻石、石坪、碑墙、碑塔、碑廊、组合碑、单体碑等展示形式。
岱庙
“唐槐院”
“岱庙石刻园”
石刻园原址是“雨花道院”，在宋元时期是岱庙主持，也是官方委任官员，居住于雨花道院，负责岱庙的修缮及接待朝廷祭祀泰山神的王公大臣。明清时一些建筑相继被毁，又多次增建。清末至minguo年间，雨花道院主要为道士住宿的场所。建国后不断加大对岱庙的文物保护力度，2007年，在保持雨花道院原有风貌的基础上，建设泰山岱庙石刻园。
“石刻园牌坊”
石刻园汇集了泰山石刻中的精华及岱庙馆藏的古代、近现代名家的书法作品，采用自然刻石、石坪、碑墙、碑塔、碑廊、组合碑、单体碑等展示形式。
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492 帖
泰山—037
岱庙
“唐槐院”
唐槐北为延禧殿旧址，原祀延禧真人。minguo年间殿、堂、亭均毁，古碑碣大部凿毁散佚。
“鲁班殿”
鲁班殿位于岱庙西路雨花道院内,是工匠行业祭拜鲁班的专祠。
岱庙
“唐槐院”
唐槐北为延禧殿旧址，原祀延禧真人。minguo年间殿、堂、亭均毁，古碑碣大部凿毁散佚。
“鲁班殿”
鲁班殿位于岱庙西路雨花道院内,是工匠行业祭拜鲁班的专祠。
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491 帖
泰山—036
岱庙
“唐槐院”
“唐槐抱子”
岱庙
“唐槐院”
“唐槐抱子”
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第
490 帖
泰山—035
岱庙
“唐槐院”
因院内有唐槐而名唐槐院。原树高大茂盛，蔽荫亩许，minguo年间枯死。1952年在枯槐内植新槐，今已扶疏郁茂，俗称“唐槐抱子”。
树下有明万历年间甘一骥书“唐槐”大字碑，又有清康熙年间张鹏翮题《唐槐诗》碑。西树立有清乾隆帝亲笔题刻：“兔目当年李氏槐，枒槎老干倚春阶、何当绿叶生齐日、高枕羲皇梦亦佳。”院内遍植槐树，春夏之际，满院飘香。 本帖最后由 hym1941 于 2021-6-2 21:32 编辑
岱庙
“唐槐院”
因院内有唐槐而名唐槐院。原树高大茂盛，蔽荫亩许，minguo年间枯死。1952年在枯槐内植新槐，今已扶疏郁茂，俗称“唐槐抱子”。
树下有明万历年间甘一骥书“唐槐”大字碑，又有清康熙年间张鹏翮题《唐槐诗》碑。西树立有清乾隆帝亲笔题刻：“兔目当年李氏槐，枒槎老干倚春阶、何当绿叶生齐日、高枕羲皇梦亦佳。”院内遍植槐树，春夏之际，满院飘香。 本帖最后由 hym1941 于 2021-6-2 21:32 编辑
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489 帖
泰山—034
岱庙
“唐槐院”
唐槐院位于岱庙西，与东侧的汉柏院相对。
这也是进入延禧殿院的大门。
岱庙
“唐槐院”
唐槐院位于岱庙西，与东侧的汉柏院相对。
这也是进入延禧殿院的大门。
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第
487 帖
泰山—033
岱庙
“铁塔”
位于岱庙后花园西南，明嘉靖十二年（公元1533年）铸造。
以下内容由 hym1941 于 2021-6-2 14:31 补充
铁塔原在天书观（泰城上河桥北首）。※※※※时期天书观被毁，铁塔也惨遭破坏。塔身原有十三级，分层铸造，而后套合。现仅存底部四层，每层高0.6—0.9米不等，通高3.8米，自第四级开始塔体四面各开一拱形门，并有纹饰出现。以下三级均铸有捐款者的姓名、籍贯及铸造者。
岱庙
“铁塔”
位于岱庙后花园西南，明嘉靖十二年（公元1533年）铸造。
以下内容由 hym1941 于 2021-6-2 14:31 补充
铁塔原在天书观（泰城上河桥北首）。※※※※时期天书观被毁，铁塔也惨遭破坏。塔身原有十三级，分层铸造，而后套合。现仅存底部四层，每层高0.6—0.9米不等，通高3.8米，自第四级开始塔体四面各开一拱形门，并有纹饰出现。以下三级均铸有捐款者的姓名、籍贯及铸造者。
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第
486 帖
泰山—032
岱庙
“铜亭”
铜亭为重檐九脊歇山顶，正脊两端饰以鸱吻，戗脊饰以兽头，檐头施以圆形瓦当和滴水。檐下影作一斗三升斗拱承托下檐檩，上迭抹角梁，其上立有中柱，上层檐下施阑额垫板，下层四角柱角有额、垫板、阑额相连，每柱两侧有抱柱。底部为覆盆式柱础。亭四壁原装隔扇，能转动开启。
本帖最后由 hym1941 于 2021-6-2 14:26 编辑
岱庙
“铜亭”
铜亭为重檐九脊歇山顶，正脊两端饰以鸱吻，戗脊饰以兽头，檐头施以圆形瓦当和滴水。檐下影作一斗三升斗拱承托下檐檩，上迭抹角梁，其上立有中柱，上层檐下施阑额垫板，下层四角柱角有额、垫板、阑额相连，每柱两侧有抱柱。底部为覆盆式柱础。亭四壁原装隔扇，能转动开启。
本帖最后由 hym1941 于 2021-6-2 14:26 编辑
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第
484 帖
泰山—031
岱庙
“铜亭”
位于岱庙后花园东南，又名“金阙”。明万历十三年（1615年）铸造。原立于泰山碧霞祠中，内奉碧霞元君，明末移至山下灵应宫，1972年移至岱庙。
铜亭现置两层台基之上，底层高1.65米，上层为须弥座，高1.03米。铜质结构，呈长方形，面阔4.45米，进深3.27米，高5.6米，造型和结构完全仿木，皆范铜铸件，外鎏金。
岱庙
“铜亭”
位于岱庙后花园东南，又名“金阙”。明万历十三年（1615年）铸造。原立于泰山碧霞祠中，内奉碧霞元君，明末移至山下灵应宫，1972年移至岱庙。
铜亭现置两层台基之上，底层高1.65米，上层为须弥座，高1.03米。铜质结构，呈长方形，面阔4.45米，进深3.27米，高5.6米，造型和结构完全仿木，皆范铜铸件，外鎏金。
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回复主题： 祖国的大地上（五）驾车南北行（3）鲁-苏-沪-浙-闽正上图南京
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