主题：祖国的大地上（五）驾车南北行（4）安徽、江西、广西正上图南昌滕王阁 [主题管理员:hym1941]
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九华山—095
天台景区
“天台寺”
天台劲松
天台景区
“天台寺”
天台劲松
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九华山—094
天台景区
“天台寺”
山门处可见“非人间”和“中天世界”两方石刻，在这个只闻钟声、烟云笼罩的峰峦，人间也似乎越来越遥远。
天台景区
“天台寺”
山门处可见“非人间”和“中天世界”两方石刻，在这个只闻钟声、烟云笼罩的峰峦，人间也似乎越来越遥远。
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九华山—093
天台景区
“天台寺”
还有高高的蹬道要攀登。
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“天台寺”
还有高高的蹬道要攀登。
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九华山—092
天台景区
“天台寺”
天台寺依山势而建，横卧岭凹间，东面以峰脊（青龙背）屏障，南以玉屏台为墙身，西面和北面以突兀的巨岩为连接点，在凹陷地上筑高8米的石台基，构成平整的平面。因地就势，布局奇巧，古朴和谐，浑然一体。
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“天台寺”
天台寺依山势而建，横卧岭凹间，东面以峰脊（青龙背）屏障，南以玉屏台为墙身，西面和北面以突兀的巨岩为连接点，在凹陷地上筑高8米的石台基，构成平整的平面。因地就势，布局奇巧，古朴和谐，浑然一体。
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九华山—091
天台景区
“天台寺”
又名地藏寺、地藏禅林，位于九华山的天台峰顶，海拔1306米，是九华山海拔最高的寺院。天台寺※※悠久，相传千年以前金地藏曾在此禅居，重建于清末民初，始为今日之规模。
天台峰又称天台正顶，在九华山的99座山峰中仅低于十王峰（1344米）和七贤峰（1337米）。天台寺为九华山地势最高的一座古刹，为信众朝拜圣地，素有“不到天台，等于没来”之说，所以将天台峰称为九华山主峰。 本帖最后由 hym1941 于 2022-1-6 11:51 编辑
天台景区
“天台寺”
又名地藏寺、地藏禅林，位于九华山的天台峰顶，海拔1306米，是九华山海拔最高的寺院。天台寺※※悠久，相传千年以前金地藏曾在此禅居，重建于清末民初，始为今日之规模。
天台峰又称天台正顶，在九华山的99座山峰中仅低于十王峰（1344米）和七贤峰（1337米）。天台寺为九华山地势最高的一座古刹，为信众朝拜圣地，素有“不到天台，等于没来”之说，所以将天台峰称为九华山主峰。 本帖最后由 hym1941 于 2022-1-6 11:51 编辑
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九华山—090
天台景区
“大鹏听经石” 本帖最后由 hym1941 于 2022-1-6 09:58 编辑
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“大鹏听经石” 本帖最后由 hym1941 于 2022-1-6 09:58 编辑
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九华山—089
天台景区
“大鹏听经石”
石高60米，伏贴与崖璧之上，状若大鹏，喙啄、翅膀分明。传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。
本帖最后由 hym1941 于 2022-1-5 21:40 编辑
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“大鹏听经石”
石高60米，伏贴与崖璧之上，状若大鹏，喙啄、翅膀分明。传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。
本帖最后由 hym1941 于 2022-1-5 21:40 编辑
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九华山—088
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“蜡烛峰”另一面。
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九华山—087
天台景区
“蜡烛峰”
再向上攀登观看，就更像了。最牛之处在于，峰顶生长的松树，酷似微风中摇曳的蜡烛火焰，极为传神，不得不慨叹大自然的鬼斧神工。第三幅是从山上下来时拍的。
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“蜡烛峰”
再向上攀登观看，就更像了。最牛之处在于，峰顶生长的松树，酷似微风中摇曳的蜡烛火焰，极为传神，不得不慨叹大自然的鬼斧神工。第三幅是从山上下来时拍的。
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九华山—086
天台景区
“蜡烛峰”
这个“蜡烛峰”更是形神兼备，它的成因是岩体内发育两组垂直节理，后期经过风化和崩塌，形成了孤独耸立的柱状石峰。（图左侧）
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“蜡烛峰”
这个“蜡烛峰”更是形神兼备，它的成因是岩体内发育两组垂直节理，后期经过风化和崩塌，形成了孤独耸立的柱状石峰。（图左侧）
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九华山—085
天台景区
“金龟朝北斗”
这个角度更像一些。 本帖最后由 hym1941 于 2022-1-5 21:12 编辑
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“金龟朝北斗”
这个角度更像一些。 本帖最后由 hym1941 于 2022-1-5 21:12 编辑
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九华山—084
天台景区
“金龟朝北斗”
这是花岗岩受到三组节理的切割，在风化、冲蚀和不均匀崩塌后，形成由小型石锥和半圆形石柱组成的造型石，形似一石龟竖立，翘首仰望，故名“金龟朝北斗”。
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“金龟朝北斗”
这是花岗岩受到三组节理的切割，在风化、冲蚀和不均匀崩塌后，形成由小型石锥和半圆形石柱组成的造型石，形似一石龟竖立，翘首仰望，故名“金龟朝北斗”。
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九华山—083
天台景区
“拜经台”
这里距离天台寺需步行800多级台阶.
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这里距离天台寺需步行800多级台阶.
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九华山—082
天台景区
“拜经台”
大殿后为地藏殿，有两层，二楼为祖师殿和藏经楼。大殿东侧的三层徽派建筑为万佛殿，一楼中间为弥勒楼，二楼为玉佛殿和药师殿，三楼为万佛楼。现住持果慎法师。
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“拜经台”
大殿后为地藏殿，有两层，二楼为祖师殿和藏经楼。大殿东侧的三层徽派建筑为万佛殿，一楼中间为弥勒楼，二楼为玉佛殿和药师殿，三楼为万佛楼。现住持果慎法师。
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九华山—081
天台景区
“拜经台”
大殿西侧为"灵官殿"(图左侧），自古道上山由此进庙，供奉灵官菩萨，手拿钢鞭，足踏风火轮，三眼观遍天下事，道教中的灵官菩萨取代了佛教中的韦驮菩萨，成了地藏道场的※※神，这是源于明代九华山流传的灵官※※的故事，因而也就成了佛道融合在九华山的佳话。 本帖最后由 hym1941 于 2022-1-5 14:09 编辑
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“拜经台”
大殿西侧为"灵官殿"(图左侧），自古道上山由此进庙，供奉灵官菩萨，手拿钢鞭，足踏风火轮，三眼观遍天下事，道教中的灵官菩萨取代了佛教中的韦驮菩萨，成了地藏道场的※※神，这是源于明代九华山流传的灵官※※的故事，因而也就成了佛道融合在九华山的佳话。 本帖最后由 hym1941 于 2022-1-5 14:09 编辑
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九华山—080
天台景区
“拜经台”
大殿三尊大佛，左右文殊、普贤，后面海岛观音，两旁十八罗汉。
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“拜经台”
大殿三尊大佛，左右文殊、普贤，后面海岛观音，两旁十八罗汉。
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九华山—079
天台景区
“拜经台”
位于观音峰上方，海拔1136米，又名大愿庵，俗称古拜经台，始建于清代，因金地藏在此诵经而得名。住持僧圣明自1993年起重修，形成以大殿为中心的建筑群体。大殿坐东朝西，宫殿式，双层重檐翘角，气势雄伟，赵朴初先生为大殿题额。
天台景区
“拜经台”
位于观音峰上方，海拔1136米，又名大愿庵，俗称古拜经台，始建于清代，因金地藏在此诵经而得名。住持僧圣明自1993年起重修，形成以大殿为中心的建筑群体。大殿坐东朝西，宫殿式，双层重檐翘角，气势雄伟，赵朴初先生为大殿题额。
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九华山—078
天台景区
在观音峰向西遥望，可看到“纱帽峰”，国内称作纱帽峰的山峰太多了，这也算之一吧。
“纱帽峰”
花岗岩断块地貌，呈箱状形态。
天台景区
在观音峰向西遥望，可看到“纱帽峰”，国内称作纱帽峰的山峰太多了，这也算之一吧。
“纱帽峰”
花岗岩断块地貌，呈箱状形态。
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九华山—077
天台景区
“观音峰”
大殿西侧有一奇石耸立酷似女相观音，故称观音峰，又称观音慈航。慈航是佛教用语，佛教认为佛菩萨以大慈悲救度众生离开尘世苦海，有如舟航。相传地藏菩萨在拜经台诵经闭关，观音菩萨前来探望，深究佛旨，离行时观音为灵秀九华所陶醉，故轻点一石，示现一尊女像观音，以示教化。有摩崖偈文叹其神工鬼斧之精妙：“是石非佛，佛由石生。是佛非石，石由佛灵。石耶佛耶，谁真谁假？”久而久之峰名代替了寺名。
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“观音峰”
大殿西侧有一奇石耸立酷似女相观音，故称观音峰，又称观音慈航。慈航是佛教用语，佛教认为佛菩萨以大慈悲救度众生离开尘世苦海，有如舟航。相传地藏菩萨在拜经台诵经闭关，观音菩萨前来探望，深究佛旨，离行时观音为灵秀九华所陶醉，故轻点一石，示现一尊女像观音，以示教化。有摩崖偈文叹其神工鬼斧之精妙：“是石非佛，佛由石生。是佛非石，石由佛灵。石耶佛耶，谁真谁假？”久而久之峰名代替了寺名。
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九华山—076
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索道终点是古拜经台，古拜经台西边，怪石磋峨，环围索道站，即天台站。
“观音峰”
原名“圆通庵”，这座建于清代的寺院，座落在海拔1100米高的一块岩体上，民居风格，前傍古道，后接悬崖，东西均为绝壁，独具匠心的设计和巧夺天工的建筑，令游人称奇叫绝。该寺住持释宏成，自幼出家，虔诚礼佛，辛劳十余年，积攒数百万资金维修寺院。
本帖最后由 hym1941 于 2022-1-4 21:40 编辑
天台景区
索道终点是古拜经台，古拜经台西边，怪石磋峨，环围索道站，即天台站。
“观音峰”
原名“圆通庵”，这座建于清代的寺院，座落在海拔1100米高的一块岩体上，民居风格，前傍古道，后接悬崖，东西均为绝壁，独具匠心的设计和巧夺天工的建筑，令游人称奇叫绝。该寺住持释宏成，自幼出家，虔诚礼佛，辛劳十余年，积攒数百万资金维修寺院。
本帖最后由 hym1941 于 2022-1-4 21:40 编辑
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286 帖
九华山—075
天台景区
九华山体位于皖南断块隆起的中心部位，主体由花岗岩构成，受构造、岩性等影响，形成了以峰为主，盆地峡谷、溪涧泉流交织其中的独特地貌景观。
“仙人打鼓”
大小二石，前石状如立着的大鼓，后石如仙人举槌。
本帖最后由 hym1941 于 2022-1-4 21:39 编辑
天台景区
九华山体位于皖南断块隆起的中心部位，主体由花岗岩构成，受构造、岩性等影响，形成了以峰为主，盆地峡谷、溪涧泉流交织其中的独特地貌景观。
“仙人打鼓”
大小二石，前石状如立着的大鼓，后石如仙人举槌。
本帖最后由 hym1941 于 2022-1-4 21:39 编辑
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285 帖
九华山—074
天台景区
天台峰又称天台正顶。海拔高度1325米，坐落在峰顶的地藏寺（即地藏禅林），古名天台寺，来九华山的信众大多到此朝拜，称之为“中天世界”。
天台景区
天台峰又称天台正顶。海拔高度1325米，坐落在峰顶的地藏寺（即地藏禅林），古名天台寺，来九华山的信众大多到此朝拜，称之为“中天世界”。
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九华山—074
天台景区
天台峰又称天台正顶。海拔高度1325米，坐落在峰顶的地藏寺（即地藏禅林），古名天台寺，来九华山的佛※※大多到此朝拜，称之为“中天世界”。
天台景区
天台峰又称天台正顶。海拔高度1325米，坐落在峰顶的地藏寺（即地藏禅林），古名天台寺，来九华山的佛※※大多到此朝拜，称之为“中天世界”。
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282 帖
九华山—073
在高空缆车游人可俯瞰闵园秀色，沿途峰奇石怪，峭壁危崖，高台幽洞，梵宫古刹。"凌空入胜境，飘然登天台"，可凌空饱览老人峰、仙人打鼓、仙桃石以及加冠峰、狮子峰、香炉峰等景观。
在高空缆车游人可俯瞰闵园秀色，沿途峰奇石怪，峭壁危崖，高台幽洞，梵宫古刹。"凌空入胜境，飘然登天台"，可凌空饱览老人峰、仙人打鼓、仙桃石以及加冠峰、狮子峰、香炉峰等景观。
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281 帖
九华山—072
九华山索道全长1400米，跨越闵园和天台两大景区。闵园凤凰古松西南侧、苍松翠竹掩映的索道下站，即凤凰松站。
本帖最后由 hym1941 于 2022-1-3 21:27 编辑
九华山索道全长1400米，跨越闵园和天台两大景区。闵园凤凰古松西南侧、苍松翠竹掩映的索道下站，即凤凰松站。
本帖最后由 hym1941 于 2022-1-3 21:27 编辑
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280 帖
九华山—070
“凤凰松”
這就是九華山最負盛名的古松-鳳凰松。據說這棵鳳凰古松最早記載在距今1400年前的南北朝。故被譽為“天下第一松”。古松如今仍然枝挺，叶茂，苍翠，是九華山閔園景區的標志。
凤凰松，古松高7.68米，胸径1米，造型奇特，恰像凤凰展翅，故名凤凰松。主干扁平翘首，如同凤冠，两股枝干一高一低，状似凤尾。凤凰古松，史载见于南北朝，距今已有1400年。
“凤凰松”
這就是九華山最負盛名的古松-鳳凰松。據說這棵鳳凰古松最早記載在距今1400年前的南北朝。故被譽為“天下第一松”。古松如今仍然枝挺，叶茂，苍翠，是九華山閔園景區的標志。
凤凰松，古松高7.68米，胸径1米，造型奇特，恰像凤凰展翅，故名凤凰松。主干扁平翘首，如同凤冠，两股枝干一高一低，状似凤尾。凤凰古松，史载见于南北朝，距今已有1400年。
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279 帖
九华山—070
“凤凰松”
這就是九華山最負盛名的古松-鳳凰松。據說這棵鳳凰古松最早記載在距今1400年前的南北朝。故被譽為“天下第一松”。古松如今仍然枝挺，叶茂，苍翠，是九華山閔園景區的標志。
凤凰松，古松高7.68米，胸径1米，造型奇特，恰像凤凰展翅，故名凤凰松。主干扁平翘首，如同凤冠，两股枝干一高一低，状似凤尾。凤凰古松，史载见于南北朝，距今已有1400年※※。
“凤凰松”
這就是九華山最負盛名的古松-鳳凰松。據說這棵鳳凰古松最早記載在距今1400年前的南北朝。故被譽為“天下第一松”。古松如今仍然枝挺，叶茂，苍翠，是九華山閔園景區的標志。
凤凰松，古松高7.68米，胸径1米，造型奇特，恰像凤凰展翅，故名凤凰松。主干扁平翘首，如同凤冠，两股枝干一高一低，状似凤尾。凤凰古松，史载见于南北朝，距今已有1400年※※。
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278 帖
九华山—069
释仁德发愿：我此生中，一定要要九华山地藏道场建造一座高大的地藏铜像，让一切拜瞻地藏道场的人们心中升起对菩萨精神的恭敬。工程于1999年9月9日动工。遗憾的是，释仁德未能等到地藏菩萨露天铜像落成，便于2001年8月23日圆寂。
地藏菩萨露天大铜像
2013年8月31日，地藏菩萨露天大铜像开光庆典在九华山大愿文化园举行。
九华山地藏菩萨露天铜像坐落于九华山大愿文化园内，像身高度84米，加上莲花座底盘高度99米，与九华山99座山峰、金地藏享年99岁的寓意相一致，是世界上最大最高的佛教造像之一。地藏菩萨为比丘相，右手持锡杖，左手持摩尼宝珠。面向西北方，端庄慈祥，以示“昭示众生，国泰民安”。
释仁德发愿：我此生中，一定要要九华山地藏道场建造一座高大的地藏铜像，让一切拜瞻地藏道场的人们心中升起对菩萨精神的恭敬。工程于1999年9月9日动工。遗憾的是，释仁德未能等到地藏菩萨露天铜像落成，便于2001年8月23日圆寂。
地藏菩萨露天大铜像
2013年8月31日，地藏菩萨露天大铜像开光庆典在九华山大愿文化园举行。
九华山地藏菩萨露天铜像坐落于九华山大愿文化园内，像身高度84米，加上莲花座底盘高度99米，与九华山99座山峰、金地藏享年99岁的寓意相一致，是世界上最大最高的佛教造像之一。地藏菩萨为比丘相，右手持锡杖，左手持摩尼宝珠。面向西北方，端庄慈祥，以示“昭示众生，国泰民安”。
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277 帖
九华山—068
东崖禅寺
“睡佛观景台”
竖看酷似释仁德。
释仁德,俗名李德海,1926年6月出生于江苏泰州白马镇，2001年8月23日在九华山圆寂，享年76岁。他11岁出家，1948年于南京古林寺求授三坛大戒，随后多方参学。1958年朝礼九华山，住持九华山后山九子寺。上世纪90年代率领广大僧尼自耕自食，兼行医治病，广利众生。1978年后，当选为安徽省暨九华山佛教协会会长，九华山佛学院首任院长，九华山祇园寺方丈，为修复九华山寺庙、佛像精心募化，多方筹资。
东崖禅寺
“睡佛观景台”
竖看酷似释仁德。
释仁德,俗名李德海,1926年6月出生于江苏泰州白马镇，2001年8月23日在九华山圆寂，享年76岁。他11岁出家，1948年于南京古林寺求授三坛大戒，随后多方参学。1958年朝礼九华山，住持九华山后山九子寺。上世纪90年代率领广大僧尼自耕自食，兼行医治病，广利众生。1978年后，当选为安徽省暨九华山佛教协会会长，九华山佛学院首任院长，九华山祇园寺方丈，为修复九华山寺庙、佛像精心募化，多方筹资。
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276 帖
九华山—067
东崖禅寺
“睡佛观景台”
钟亭北行5分钟到睡佛观景台，位于百岁宫缆车出口。睡佛观景台正对花台景区，睡佛仰面朝天，头枕天台群峰，额头到眼睛由小花台组成，鼻子到颈部由大花台组成，长达数百米，神态安详，栩栩如生。
东崖禅寺
“睡佛观景台”
钟亭北行5分钟到睡佛观景台，位于百岁宫缆车出口。睡佛观景台正对花台景区，睡佛仰面朝天，头枕天台群峰，额头到眼睛由小花台组成，鼻子到颈部由大花台组成，长达数百米，神态安详，栩栩如生。
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