主题：教堂题材贴图区 [主题管理员:gary]
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花园山天主堂
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花园山天主堂
该堂座落在武昌花园山南麓，本堂的主保是圣马利亚、圣约瑟和耶酥这一家三口，因此，它的教内名称为圣家大堂。这座教堂系罗马风巴西利卡式建筑风格，是由当时的意大利人江城德主教亲自设计，建成于1889年，耗资约1万两纹银。
该堂坐北朝南，气势恢宏，砖木结构，做工精良。在它正立面的玫瑰花窗中心，设有一个西式日咎以观测日影记时，这种在洋教堂脸面上的仿古计时器，在国内外已是十分难得一见的稀罕物了。
在它外墙壁上以盆栽橄榄枝造型的雕塑，亦十分吸引人们的眼球，据说当年曾用纯金将它包装过。
它的堂内长36米，宽18米，没有采用常见的三拱廊式，空间宽敞无障碍，可同时容千人做弥撒。新设的五大圆形祭坛，使堂内的矩形基调富于变化。特别是高20米内空顶部的藻井纹饰，则全部采用了黄金镶嵌。这种庄严肃穆，豪华漂亮的教堂，起码在湖北省是个孤例。
该堂座落在武昌花园山南麓，本堂的主保是圣马利亚、圣约瑟和耶酥这一家三口，因此，它的教内名称为圣家大堂。这座教堂系罗马风巴西利卡式建筑风格，是由当时的意大利人江城德主教亲自设计，建成于1889年，耗资约1万两纹银。
该堂坐北朝南，气势恢宏，砖木结构，做工精良。在它正立面的玫瑰花窗中心，设有一个西式日咎以观测日影记时，这种在洋教堂脸面上的仿古计时器，在国内外已是十分难得一见的稀罕物了。
在它外墙壁上以盆栽橄榄枝造型的雕塑，亦十分吸引人们的眼球，据说当年曾用纯金将它包装过。
它的堂内长36米，宽18米，没有采用常见的三拱廊式，空间宽敞无障碍，可同时容千人做弥撒。新设的五大圆形祭坛，使堂内的矩形基调富于变化。特别是高20米内空顶部的藻井纹饰，则全部采用了黄金镶嵌。这种庄严肃穆，豪华漂亮的教堂，起码在湖北省是个孤例。
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武昌圣米迦勒堂
老榆树
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382 帖
武昌圣米迦勒堂
该堂坐落在武昌复兴路，它是※※※美国圣公会在武汉兴建的许多带圣字的教堂之一。圣公会的经济实力雄厚，在湖北是势力最大的一个※※※教派。1868年，韦廉臣主教等一行3人首先来到武汉传教，经过发展，圣公会的鄂湘皖赣指挥中心设在了汉口。该会是※※※新教中最接近天主教的教派，所以，圣公会的教堂都有主保。
圣米迦勒堂就是以主保米迦勒的名字命名的。该堂建于1918年，系哥特式建筑风格，两层砖木结构，平面布局呈拉丁十字型。它的形体细长。两坡顶较陡，正立面高耸挺拔，门窗都是哥特式的尖券拱，往往给人以奋发向上的感觉。
现一层为办公用房，二层是礼拜大厅。祭坛前有个约1米高的白玉受洗池，雕工十分精美。堂内的木架构，制作优良，富于变化，体现了设计者的巧妙构思。该堂还有配套的牧师楼和宽大的庭院，院中有棵硕大的老榆树，浓浓的树荫与满墙的爬墙虎相印成趣，到此观瞻的客人无不留下美好的印象(很遗憾，这部分现在是学校)。
该堂坐落在武昌复兴路，它是※※※美国圣公会在武汉兴建的许多带圣字的教堂之一。圣公会的经济实力雄厚，在湖北是势力最大的一个※※※教派。1868年，韦廉臣主教等一行3人首先来到武汉传教，经过发展，圣公会的鄂湘皖赣指挥中心设在了汉口。该会是※※※新教中最接近天主教的教派，所以，圣公会的教堂都有主保。
圣米迦勒堂就是以主保米迦勒的名字命名的。该堂建于1918年，系哥特式建筑风格，两层砖木结构，平面布局呈拉丁十字型。它的形体细长。两坡顶较陡，正立面高耸挺拔，门窗都是哥特式的尖券拱，往往给人以奋发向上的感觉。
现一层为办公用房，二层是礼拜大厅。祭坛前有个约1米高的白玉受洗池，雕工十分精美。堂内的木架构，制作优良，富于变化，体现了设计者的巧妙构思。该堂还有配套的牧师楼和宽大的庭院，院中有棵硕大的老榆树，浓浓的树荫与满墙的爬墙虎相印成趣，到此观瞻的客人无不留下美好的印象(很遗憾，这部分现在是学校)。
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381 帖
柏泉天主堂－乡村教堂
祭台
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柏泉天主堂－乡村教堂
天主堂内空
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379 帖
柏泉天主堂－乡村教堂
天主堂
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378 帖
柏泉天主堂－乡村教堂
修女院
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377 帖
柏泉天主堂－乡村教堂
初春的修女院
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376 帖
柏泉天主堂－乡村教堂
位于武汉市东西湖区柏泉镇刘家咀的“圣安多尼小修院”，是天主教意大利传教士于1842年在武汉地区创办的首家宗教教育机构，但时间不长即被清※※关闭。1903年，该院又重新开办，直到1952年才终止办学。
它的东边有小河岸柳，西边有花园墓地，南有一字形并列的两栋修院楼(现在是修女院)，北有农舍炊烟，环境悠静，风景独特.院内的天主堂，其主保也是耶酥一家三口，因此，该堂在教内被称为圣家小堂。原来，该院内还另有一座老天主堂，但早年已作它用。现仍在作宗教活动的这座圣家小堂，建于1903年，平面布局为拉丁十字型，单层砖木结构，系意大利巴洛克式建筑风格，至今保存十分完好，其内部以罗马柱划分为三拱廊式，显得简洁明快，小巧实用。
位于武汉市东西湖区柏泉镇刘家咀的“圣安多尼小修院”，是天主教意大利传教士于1842年在武汉地区创办的首家宗教教育机构，但时间不长即被清※※关闭。1903年，该院又重新开办，直到1952年才终止办学。
它的东边有小河岸柳，西边有花园墓地，南有一字形并列的两栋修院楼(现在是修女院)，北有农舍炊烟，环境悠静，风景独特.院内的天主堂，其主保也是耶酥一家三口，因此，该堂在教内被称为圣家小堂。原来，该院内还另有一座老天主堂，但早年已作它用。现仍在作宗教活动的这座圣家小堂，建于1903年，平面布局为拉丁十字型，单层砖木结构，系意大利巴洛克式建筑风格，至今保存十分完好，其内部以罗马柱划分为三拱廊式，显得简洁明快，小巧实用。
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374 帖
这张是我们这个地区的罗马天主教主教堂，很新啊，没有坟场，但旁边同时建有一个老人院是属于他们的，猪笼入水啊。
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373 帖
我很惊讶那个时期有那么多的※※吗(中国人)？中国传统上要拜祖先，文人还要拜孔子，结婚要拜天地、父母，而西方的的宗教只要求拜上帝，祖先、父母大可不必，孔夫子就更别提了，中西方的文化差异很大，还有教规，中国人如何接受的呢？！
在英国大多数的教堂都有墓地，有些在教堂的一边，有些前后左右都是，有些名人和教主还葬在教堂内，教堂是做礼拜，也是举行婚礼及葬礼的地方。国人能接受举行婚礼的地方四周围都是坟墓，而且一、两天前才刚刚举行葬礼，还是同一个牧师？
在英国大多数的教堂都有墓地，有些在教堂的一边，有些前后左右都是，有些名人和教主还葬在教堂内，教堂是做礼拜，也是举行婚礼及葬礼的地方。国人能接受举行婚礼的地方四周围都是坟墓，而且一、两天前才刚刚举行葬礼，还是同一个牧师？
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372 帖
jdzhai，“圣救世堂”你不说，我还以为是寺庙呢。也想不到武汉有这么多教堂，看来武汉是当时※※※在长江沿线的重要据点之一。
欢迎 sgnode 加入！
东北近段时间的暴风雪从你这张PP可以感受得到。金色的圣像在蓝调的氛围烘托下显得格外神圣
欢迎 sgnode 加入！
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371 帖
原文由 sgnode 发表
沈阳小南教堂
这雪下的！感觉中国很多的教堂都不小。
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370 帖
沈阳小南教堂
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369 帖
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368 帖
改为酒吧的“武汉市车站路天主教堂”，酒吧的名字：“神曲”
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367 帖
武汉市显正街天主堂
无题
无题
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366 帖
武汉市显正街天主堂
这座天主堂的时间建成较晚，它是天主教圣高隆庞会在武汉的遗物。天主教圣高隆庞会1919年创立于爱尔兰，以对外传教与办慈善事业为宗旨。该会会士1920年来到汉阳，建立了实力雄厚的教区，使汉阳一带成为了该会在中国的总部所在地。
现在的这座显正街天主堂，于1936年建成，系爱尔兰巴西利卡式建筑风格，单层砖木结构，正立面有方形钟塔一对，正门上的山花圆窗，设计精美。堂内设三廊高拱，线条流畅，素洁大气，可同时容纳500多人做弥撒。最为奇特的是，在堂内唯一的祭坛正中，塑有一尊本堂主保圣高隆庞的立像，使得这座教堂与其它教堂有了特别明显的区别，因此，该堂在教内被称为圣高隆庞堂。
该堂后边现还有圣母山和主教公署楼等建筑，它是汉阳目前最美最大的一座教堂。
这座天主堂的时间建成较晚，它是天主教圣高隆庞会在武汉的遗物。天主教圣高隆庞会1919年创立于爱尔兰，以对外传教与办慈善事业为宗旨。该会会士1920年来到汉阳，建立了实力雄厚的教区，使汉阳一带成为了该会在中国的总部所在地。
现在的这座显正街天主堂，于1936年建成，系爱尔兰巴西利卡式建筑风格，单层砖木结构，正立面有方形钟塔一对，正门上的山花圆窗，设计精美。堂内设三廊高拱，线条流畅，素洁大气，可同时容纳500多人做弥撒。最为奇特的是，在堂内唯一的祭坛正中，塑有一尊本堂主保圣高隆庞的立像，使得这座教堂与其它教堂有了特别明显的区别，因此，该堂在教内被称为圣高隆庞堂。
该堂后边现还有圣母山和主教公署楼等建筑，它是汉阳目前最美最大的一座教堂。
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下面是天主堂： 武汉市上海路天主教堂
该堂是意大利传教士余作宾设计的经典之作，建成于1876年，系罗马风巴西利卡式建筑风格。平面布局为拉丁十字形，两层砖木结构，整体长40米，宽为26米，堂内三拱廊的中间正厅宽14米。该堂后侧左右建有一对圆形钟塔，遗憾的是在二次世界大战时被炸毁了其中一个。
该堂是武汉现存体量最大的天主堂，堂内设有五大祭坛，可同时容纳1000多人做弥撒。教内被称为圣约瑟堂。
1938年1月18日，以天主教公教进行会的名义，在该堂隆重举行了追悼抗日阵亡将士和死难平民的祭奠活动。前来观礼者有国民※※的大员邵力子和吴国桢等，※※※、※※※、阎锡山等名人也派了代表出席。当时※※方面的※※和彭德怀分别赠送了“成仁取义”和“虽死犹生”的锦旗。
此教堂建筑列入文物保护建筑
该堂是意大利传教士余作宾设计的经典之作，建成于1876年，系罗马风巴西利卡式建筑风格。平面布局为拉丁十字形，两层砖木结构，整体长40米，宽为26米，堂内三拱廊的中间正厅宽14米。该堂后侧左右建有一对圆形钟塔，遗憾的是在二次世界大战时被炸毁了其中一个。
该堂是武汉现存体量最大的天主堂，堂内设有五大祭坛，可同时容纳1000多人做弥撒。教内被称为圣约瑟堂。
1938年1月18日，以天主教公教进行会的名义，在该堂隆重举行了追悼抗日阵亡将士和死难平民的祭奠活动。前来观礼者有国民※※的大员邵力子和吴国桢等，※※※、※※※、阎锡山等名人也派了代表出席。当时※※方面的※※和彭德怀分别赠送了“成仁取义”和“虽死犹生”的锦旗。
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364 帖
原武汉※※※“圣救世堂”,也是有中国建筑特色的教堂
想当年,璀璨的琉璃瓦，而如今的破败像！
[jdzhai 编辑于 2007-03-08 18:44]
想当年,璀璨的琉璃瓦，而如今的破败像！
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363 帖
原武汉※※※“圣救世堂”,也是有中国建筑特色的教堂
后改为学校，目前的情况不妙，处于废弃状态。
[jdzhai 编辑于 2007-03-08 18:40]
后改为学校，目前的情况不妙，处于废弃状态。
[jdzhai 编辑于 2007-03-08 18:40]
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362 帖
原“天主教圣母院”（没查到更详细的内容）
现在：武汉市结核病防止所
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武汉唯一的东正教教堂。
该堂建于1885年，单层砖石结构，面积约220平方米，是武汉市唯一的俄国东正教堂。教内称其为阿列克桑德聂夫堂。
该堂为正十字形平面布局，底层墙面由多项透视拱券组成，上层平面为六边形透视拱券，呼应六坡揽尖顶，活泼舒展，其壁柱与雕刻精细的线脚，美观大方，它是一件拜占庭式建筑风格的俄罗斯教堂，具有很高的建筑艺术价值。
※※战争后，东正教开始传入武汉，主要信徒是在汉的俄侨，而中国籍神职人员亦多为华俄的混血后裔，所以，在武汉信仰东正教的中国人很少。
目前，该堂已成为专门为市民举办婚礼活动的场所。
该堂建于1885年，单层砖石结构，面积约220平方米，是武汉市唯一的俄国东正教堂。教内称其为阿列克桑德聂夫堂。
该堂为正十字形平面布局，底层墙面由多项透视拱券组成，上层平面为六边形透视拱券，呼应六坡揽尖顶，活泼舒展，其壁柱与雕刻精细的线脚，美观大方，它是一件拜占庭式建筑风格的俄罗斯教堂，具有很高的建筑艺术价值。
※※战争后，东正教开始传入武汉，主要信徒是在汉的俄侨，而中国籍神职人员亦多为华俄的混血后裔，所以，在武汉信仰东正教的中国人很少。
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原文由 它乡 发表
当时风大，风吹过门洞发出的声音确实有点哪个，嘿嘿。
欢迎 jdzhai 加入！
你这辑PP和介绍非常棒
使大家对※※※在武汉的情况有了大致的了解，期待你的后续报道。
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学校，看上去有点像教堂。
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回复主题： 教堂题材贴图区
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