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原文由 狂爱柳 在2011-01-25 18:07发表
第四十四象 丁未 (中国成为世界※※

图:一带弓男子跪拜圣人

谶曰:
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足

颂曰:

中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春

金圣叹:「此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。」

解:在祖国统一后,还有什么力量可 ......
双羽,莫非是指习哥?
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第十一课 ○●○○●○ 中下
四门乍辟 突如其来
晨鸡一声 其道大衰
证曰阳阴阳阳阴阳在卦为离
解曰当朝之象也四门乍辟谓为门户开放
酉年当期时无人再相信其道理故
第十二课 ●○○○○● 上中
拯患救难 是唯圣人
阳复而治 晦极生明
证曰阴阳阳阳阳阴在卦为大过
解曰当来之象也灾难当头之极
其时圣人出现救苦救难故
第十三课 ○●●○○○ 上中
贤不遗野 天下一家
无名无德 光耀中华
证曰阳阴阴阳阳阳在卦为大畜
解曰世界大同之象
第十四课 ○●○●○● 中下
占得此课 易数乃终
前古后今 其道无穷
证曰阳阴阳阴阳阴在卦为未济
后四课中按时间来看离我们最近的11课里晨鸡应该是酉鸡年也就是2017,门户开放 酉年当期时无人再相信其道理故,道理为何?
12课里的圣人推背图里也有提到,13课的大同之象也有
12里的灾难是否就是2012,如果是2012那就和上面的时间对不上了
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第十课
豕后牛前 千人一口
五二倒置 朋来无咎
这一课是预言中华※※
1911年10月10日革命党人发动的武装起义,黎元洪被推举为都督,声势越来越浩大,波及全国:10月29日山西太原新军起义,阎锡山被推举为军※※都督;10月30日,昆明新军起义,成立了以蔡锷为总督的军※※;10月31日,南昌新军起义,也成立了军※※;其它各地也纷纷通电独立。大清王朝四面楚歌,摇摇欲坠。1912年2月13日清帝正式退位,大清王朝结束。"豕后牛前”就是指这件事:1911年是辛亥年,是猪年,"豕”即猪也,1913 年是牛年,那么,1912年清帝退位之年就是"豕后牛前”之年。
"千人一口”是个字谜,"千、人、口”三字合起来就是共和的"和”字。中华※※※※※,推行※※制度。
"五二倒置”是形容※※※的国体和制度,在※※※里一切权力是属于人民的,※※※的国家元首叫※※※※※※的,人民不满意了还可以弹劾他,这一切和君主制的国家是倒过来的。君主在过去被形容为"九五之尊”,故诸葛亮用"五二倒置”来描绘这一切。
"朋来无咎”是指中华※※在统治大陆期间,因积贫积弱,※※草创,故而在国际上受欺负,受到了日本等国的侵略。"朋”,外邦也。
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第九课
水月有主 古月为君
十传绝统 相敬若宾
这一课是预言清朝。"水月有主”就好像是一个字谜,谜底为"清”字,清朝的国号。"水”为"清”字的水字傍(三点水);"月”为"清”字右半边的"青”字的下半截;"主”字形就如"清”字右半边的"青”字的上半截。
"古月”合起来就是一个"胡”字,"胡”是古代对少数民族的统称。"古月为君”是指清朝是少数民族建立的王朝,清朝也确是东北的满族建立的。
清朝入关以来共有十位皇帝,按其年号依次排列如下: 顺治(1644年-1661年)、康熙(1662年-1722年)、雍正(1723年-1735年)、乾隆(1736年-1796年)、嘉庆(1797年 -1820年)、道光(1821年-1850年)、咸丰(1851年-1861年)、同治(1862年-1874年)、光绪(1875年-1908年)、宣统(1909年-1911年)。"十传”就是指这十位皇帝,"绝统”指清朝最后一位皇帝年号是"宣统”。
1912年2月13日宣统正式颁布退位诏书,大清王朝正式落下了※※的帷幕。新的国民※※宣布优待清朝王室成员,允许退位的清帝依然住在皇宫里面,给其访华的外国元首待遇,而且全国上下对满族人民也没有歧视,宣布中华※※是汉、满、蒙、回、藏五族共和。故曰"相敬若宾”。
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第八课
日月丽天 其色若赤
绵绵延延 凡十六叶
这一课是预言明朝。
"日月丽天”是指明朝国号,日月合起来就是"明”字。"其色若赤”暗指明朝皇帝的姓氏为"朱”,"赤”就是红色,"朱”也有红色的意思。
明朝从※※朱元璋到思宗朱由检共有16位皇帝,排列如下:
1.明※※(1328年-1398年)
2.惠帝(1399年-1402年)
3.成祖(1403年-1424年)
4.仁宗(1425年)
5.宣宗(1426年-1435年)
6.英宗(1436年-1449年,1457年-1464年)
7.景帝(1450年-1456年)
8.宪宗(1465年-1487年)
9.孝宗(1488年-1505年)
10.武宗(1506年-1521年)
11.世宗(1522年-1566年)
12.穆宗(1567年-1572年)
13.神宗(1573年-1620年)
14.光宗(1620年)
15.熹宗(1621年-1627年)
16.思宗(1628年-1644年)
明朝在李自成攻克北京,思宗朱由检自杀后,残余力量南逃江南,一连串出了三个皇帝,但都不计算在内,因为此时下一个正统王朝清朝已经开始。
大明王朝16位皇帝,正好应了"绵绵延延 凡十六叶”这句话
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第七课
一元复始 以刚处中
五五相传 尔西我东
这一课是预言元朝。"一元复始”暗指元朝的国号。
蒙古人对※※的统治是很严厉的。蒙古人把※※列为三等和四等的国民(一等的国民是蒙古人,二等的国民是色目人即中亚人)。元朝规定每二十家编为一 "甲”,首长称"甲主”,由蒙古人充当。严厉规定:禁止※※打猎,禁止※※学习武术,禁止※※持有兵器,禁止※※※※拜神,禁止※※赶集赶场作买卖,禁止※※夜间走路。故曰"以刚处中”。
"五五相传”是指元朝从元世祖忽必烈开始到元顺帝脱欢帖木儿为止,共有十位皇帝,五五相加即为十。
蒙古人从成吉思汗开始东征西讨,建立了一个横跨欧亚大陆、面积有三千万平方公里、空前巨大的蒙古帝国,由于太巨大了,只好分成各个汗国,由蒙古大汗总辖。蒙古大汗忽必烈把蒙古帝国总部迁到中国,并起国号为"元”,兼任中国皇帝。元朝灭亡,各个汗国也分崩离析,不久各自消亡。故曰"尔西我东”。
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第六课
惟天生水 顺天应人
刚中柔外 土乃生金
这一课是预言宋朝。
赵匡胤于公元960年黄袍加身,结束五代,创立大宋,赵光义于公元979年一统天下。公元961年,赵匡胤"杯酒释兵权”根绝了兵变之源。大宋创立以来对前代各朝各国的皇帝、大臣均未大加杀戮,对平民百姓也能实行仁政,修生养息,怀柔以安天下。平民百姓渴望的天下太平得以实现。古人云"上天有好生之德”,"水性至柔”,故而本课首句为 "惟天生水 顺天应人”。天心民心皆大快。
但到了北宋末年时,对平民的赋税日益加重,皇帝昏庸,早已不复宋朝初年太平景象。宋徽宗常常微服出宫,夜宿娼门,还在宫中设小市场,宫女们扮成商贩卖酒卖茶,徽宗扮成乞丐挨门行乞,大家取乐,昏君心中早已不存大宋二百年家国,数千里锦绣河山。徽宗时大兴花石纲、生辰纲等这纲,那纲(纲就是民间向※※进贡的财物)弄得民不聊生,反抗四起,例如那梁山好汉智取生辰纲,替天行道。民间出现了因为百姓们无法忍受花石纲的搜刮劫掠而导致的方腊大起义,徽宗命军队残酷※※了这次起义,而不是使用怀柔政策。可谓对内用刚(纲)。
在军事上,宋朝从创立以来一直就力量薄弱。文职人员担任军队统帅,负责实际作战的将领则是临时委派,兵不知将,将不知兵。公元1004年辽国南征,辽宋达成"澶渊之盟”,宋朝居然要向辽国每年进贡十万两白银,二十四万匹绸缎。公元1038年党项人李元昊建立西夏。宋朝与西夏几乎每战必败,只好每年向西夏缴纳绸缎十三万匹,白银五万两,茶叶二万斤。可谓对外用柔。宋朝内外政策可用"刚中柔外”来形容。
本课首句为"惟天生水”指代宋朝,按五行学说土克水,那么土所生的金朝就是宋朝的克星,故曰"土乃生金”。
公元1120年,金、宋达成对辽国的夹击密约。在金、宋的夹击下辽灭亡。公元1125年,金灭辽后对宋发动总攻,公元1126年,北宋灭亡,金军把宋徽宗、宋钦宗逮捕,废为平民,赵姓全体皇族三千余人被劫往金朝。这就是靖康之耻,在※※上被视为汉民族的奇耻大辱。唯一漏网的皇族康王赵构逃往临安(浙江杭州)建立南宋。
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第五课
五十年中 其数有八
小人道长 生灵荼毒
这一课是预言大唐末年藩镇割据演变来的五代大乱。
公元907年,※※朱温篡夺皇位,建立后梁,为中国带来黄金时代的大唐王朝,终于走下了※※的舞台。从朱温篡唐到赵匡胤于公元960年黄袍加身、建立宋朝之间约有五十年的时间,故曰"五十年中”。
在这"五十年中”,中原地区先后有朱温建立的后梁(907年-923年);李存勖建立的后唐(923年-936年);石敬瑭建立的后晋(936年 -946年);刘知远建立的后汉(946年-979年)(后汉950年以后只局限在太原一带);郭威建立的后周(951年-960年)这5个短命王朝,故曰"五代”。
"五代”共有8个姓氏(家族)的人当上了皇帝:后梁皇帝姓朱;后唐就复杂了,李存勖是唐朝大将李克用的儿子,李克用还有一个干儿子李嗣源,李存勖死于兵变,全族被屠,李嗣源就当上了皇帝。李嗣源死后由他的儿子李从厚继承皇位。不久,李从厚的义兄李从珂起兵杀掉了李从厚,自己当上了皇帝。这样一来,李存勖、李嗣源、李从珂虽然都姓李,可实质上一点血缘关系都没有,算下来后唐就有三个李姓家族的人当皇帝;后晋皇帝姓石;后汉皇帝姓刘;后周也复杂,后周开国皇帝郭威全家都被后汉皇帝所杀,郭威只得将柴荣收为养子,改姓为郭,后周实质上就是郭、柴二姓。这就恰好应了"其数有八”这句话。
五代都是短命王朝,5个朝代加一起才53年(公元907到公元960年),很多大臣都是今日保这个※※、明天保那位※※,古时那种大臣忠心无二、一朝天子一朝臣的忠义都不再被人推崇了。比如后唐有个大臣叫冯道,可算后唐开国元老。石敬塘灭了后唐,冯道毫不畏惧,打了个包就投奔了后晋。不久契丹大军压境而来,攻入开封,擒了后晋皇帝,冯道又去归附契丹。刘知远建立后汉,冯道又归附了后汉,后来又归附后周,不以为耻,反以为荣。五代的皇帝几乎全是昏君,所以国运都不长。特别是石敬瑭为称帝向契丹国(辽国)割让燕云十六州的土地作为报酬,还称契丹皇帝为"父”,自称为"儿” ,人称"儿皇帝”;后汉的皇帝也要依靠契丹,称"侄皇帝”。故曰"小人道长”。
五代大乱,兵连祸结,其结果自然是"生灵荼毒”。
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第四课
十八男儿 起于太原
动则得解 日月丽天
这一课是预言隋朝末年,李唐起于太原。公元604年杨广弑父继位,称为隋炀帝。杨广残暴无德,公元611年起,天下始乱。反王一十八,烟尘三十六,天下大乱,群雄并起。
公元617年,太原留守李渊见天下大乱,隋朝国运将终,决意起兵平定天下。"十八男儿”就是李字(十八合起来是木字,男儿就是子,木子合起来是李字)。"起于太原”指李渊是太原留守,起兵平天下也是始于太原。
李渊因为和杨广是表亲,所以不愿起兵。当时有谣言说姓"李”的将代替姓"杨”的君临天下,杨广对他很忌讳,太原又是兵家必争之地,李渊当时如不起兵则很有可能被李密、杜伏威等反王消灭,起兵则生,不起兵则死,李渊当时面对的形势真可谓"动则得解”。所以李渊不得不冒险起兵,死中求生。
李渊次子李世民是一代英雄,先后击败了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等反王,打下了大唐江山。公元626年,李渊传位给李世民,自己退居为太上皇。李世民继位后,重用房玄龄、杜如晦、魏征等贤臣,政治廉洁,风调雨顺,农业上每年都是大丰收,公元630年,一斗米只值三四个钱,社会安定而繁荣。公元632年全国判处死刑的囚犯共390人,年终,李世民准许他们回家办理后事,第二年秋天再回来受死(古时秋天行刑)。公元633年9月,390人全部回狱,无一人逃亡。社会秩序安定,夜不闭户。天下大治,可谓"日月丽天”,这段※※被称为"贞观之治”。
不过"日月丽天”也可理解为武则天当政。因为武则天为自己造了一个新字作为自己的名。该字上半截是明字,即日月,下半截是空字,即天,含义为日月当空。
诸葛亮确实是奇人,用不完的锦囊妙计。设个坛就能呼风唤雨,火烧连营。木牛流马,运送粮草。。。
中国几千年文化,博大精深,灿烂丰富。在这个越来越快速发展的时代,我们需要不太落伍,但主要的※※东西,是不能不知的。
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第三课
扰扰中原 山河无主
二三其位 羊终马始
这一课是预言八王之乱和五胡十九国及南北朝时代的。时间跨度达298年(公元291年到公元589年)。
公元290年,司马炎逝世,司马炎的嫡子司马衷继位。司马衷,是一个白痴,听说有人饿死,他大惊说:"为什么不吃肉?”司马衷继位的第二年,爆发八王之乱。
八王之乱,是八个司马家族的亲王为了权力和皇位而互相残杀,中原从此大乱。从公元291年第一个亲王司马亮被杀,到公元311年第八个亲王司马越死去,历时21年,结束了晋王朝刚刚建立起来的统一局面。
公元304年,八王之乱正高潮时,五胡十九国(又称五胡乱华)时代来临。"胡”是古代※※对汉民族以外,尤其是北方少数民族的总称。五胡,当时指的是:匈奴族、鲜卑族、羯族、氐族、羌族。羯是匈奴的一支,氐是羌的一支,实质上也可以说只有三胡。五胡乱华期间,除东晋外,各政权按建立时间排列如下 (灭亡时间标于括号中):
公元304年,氐族人李雄在成都宣布建立成汉(亡于347年);公元304年,匈奴族人刘渊建立汉赵定都平阳(山西临汾)(亡于329年)。
公元319年,羯族人石勒建立后赵(亡于351年)。
公元320年,※※张茂在凉州(甘肃武威)称王建立前凉(亡于376年)。
公元337年,鲜卑族人慕容就在棘城(辽宁义县)建立前燕(亡于370年)。
公元350年,※※冉闵建立冉魏(亡于352年)。
公元351年,氐族人苻健建立前秦,定都长安(亡于394年)。
公元384年,鲜卑族人慕容垂建立后燕(亡于407年);公元384年,鲜卑族人慕容泓建立西燕(亡于394年);公元384年,羌族人姚苌建立后秦(亡于417年)。
公元385年,鲜卑族人乞伏国仁在勇士堡(甘肃榆中),建立西秦(亡于400年)。
公元386年,氐族人吕光建立后凉(亡于403年);公元386年,鲜卑族人拓拔珪建立北魏,定都盛乐(内蒙古和林格尔)(亡于534年)。
公元397年,鲜卑族建立南凉(亡于414年);公元397年,匈奴族建立北凉(亡于439年)。
公元398年,鲜卑族人慕容德在滑台(河南滑县)建立南燕(亡于410年)。
公元400年,西凉建立(亡于421年),定都敦煌(甘肃敦煌)。
公元405年,东晋的益州(四川)兵变,谯纵建立西蜀王国(亡于413年)。
公元407年,匈奴族人赫连勃勃在朔方地区(河套)建立胡夏(亡于431年);公元407年,高句丽人高云建立北燕(亡于436年)。
公元409年,西秦复国(亡于431年)。
南北朝时代各朝按南北顺序排列如下:
公元420年,东晋大将把皇帝司马德文罢黜。刘裕当了皇帝,建立刘宋。公元439年,北魏统一北中国,南北朝时代拉开序幕。
在南中国,公元479年,萧道成篡夺刘宋建立南齐;公元502年,萧衍命篡夺南齐建立南梁;公元557年,南梁大将陈霸先篡夺南梁建立南陈。
在北中国,北魏在公元534年分为东魏和西魏两朝。公元550年,东魏被高洋篡夺,建立北齐。公元557年,西魏被宇文觉篡夺,建立北周。公元577年,北齐被北周吞并。公元581年,北周被国舅杨坚篡夺,改称隋。公元589年,隋灭南陈。南北朝时代结束。
从以上排列可以看出在这298年中,无论五胡十九国还是南北朝,各朝、各国国运都很短,长的几十年,短的才几年("二三其位”)。只有北魏国运稍长一点,也就只有148年。真是"扰扰中原 山河无主 二三其位”。"马始”指天下大乱起于司马家族的晋朝,"羊终”指大乱结束于杨坚建立的隋朝。
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第二课
火上有火 光烛中土
称名不正 江东有虎
这一课是预言晋朝。司马家族在曹魏掌握大权,宰相司马昭已成为实质上的统治者。公元265年宰相司马昭逝世,他的儿子司马炎立即下令让曹魏最后一任皇帝魏元帝曹奂禅让。司马炎建立晋朝,首都设在洛阳。"火上有火”就是"炎”字,指司马炎。
公元280年,晋朝军队攻陷建业(江苏南京),把东吴最后一任皇帝孙皓活捉。晋朝一统天下,可谓"光烛中土”。因为司马炎的晋朝实质上是篡夺曹魏而建立的,因此"称名不正”。
公元291年,八王之乱开始,中原被少数民族占据。公元317年镇守建康(江苏南京)的亲王司马睿,宣布继位称帝,建都建康(江苏南京),史称"东晋”。建康地处江东,故曰"江东有虎”
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第一课
无力回天 鞠躬尽瘁
阴居阳拂 八千女鬼

这一课是诸葛亮对他自己的预言,诸葛亮早已知道汉朝气数已尽,一切努力都是"无力回天”,但他还是要尽己之力辅佐蜀汉,不负刘备三顾之情,托孤之义,完成自己的※※使命。
诸葛亮于公元227、228、229、231、234年共五次北伐曹魏,力图恢复中原,再兴大汉江山。结果在第五次北伐时,诸葛亮病逝于陕西渭水南岸五丈原。就如他在《出师表》中写的那样,为了再兴汉室耗尽心血"鞠躬尽瘁,死而后已”了。
诸葛亮逝世后,大奸臣宦官黄皓在后主刘禅身边掌握大权,国事日乱,小人当道,可谓"阴居阳拂”。大将姜维也只能维持残局。
公元263年,曹魏大将钟会大举南征,姜维据守剑门关(四川剑阁北),战事胶着。曹魏的另一位大将邓艾却从阴平郡(甘肃文县),深入万山,直取蜀汉重镇江油(四川江油),进入成都平原。后主刘禅听说敌军已距成都不远,根本没有想到抵抗,也没有想到姜维大军仍完整的屯在前方,就迫不及待地投降曹魏,蜀汉至此终结。"八千女鬼”和起来就是一个"魏”字。
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《马前课》是中国※※上最有名的几部预言之一,传说是三国时蜀汉丞相诸葛亮所留下的。这部预言非常简洁明了,只有十四课,每一课预言一个※※时代,而且每一课都按顺序排列。每一个※※时代过去后,人们回头一看就会发现诸葛亮的预言惊人地准确。《马前课》的前十课已经发生。
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诸葛亮的马前卦

小玄解
第一课 ○●●●●○ 中下
无力回天 鞠躬尽瘁
阴居阳拂 八千女鬼
证曰阳阴阴阴阴阳在卦为颐
解曰诸葛迕后后主降于魏
第二课 ○●○○●○ 中下
火上有火 光烛中土
称名不正 江东有虎
证曰阳阴阳阳阴阳在卦为离
解曰司马炎篡魏元帝都建康属江东
第三课 ○●●●●● 下下
扰扰中原 山河无主
二三其位 羊终马始
证曰阳阴阴阴阴阴在卦为剥
解曰五代始於司马终於杨氏
第四课 ●●○●○● 中上
十八男儿 起于太原
动则得解 日月丽天
证曰阴阴阳阴阳阴在卦为解
解曰李唐起于太原武 称周
第五课 ○○○●●● 下中
五十年中 其数有八
小人道长 生灵荼毒
证曰阳阳阳阴阴阴在卦为否
解曰五代八姓共五十三年
第六课 ●○○●○○ 上中
惟天生水 顺天应人
刚中柔外 土乃生金
证曰阴阳阳阴阳阳在卦为兑
解曰赵宋黄袍加身而立敌为金
第七课 ●○●○○● 中中
一元复始 以刚处中
五五相传 尔西我东
证曰阴阳阴阳阳阴在卦为井
解曰元代共十主后各汗国分裂
第八课 ○○●●●○ 上上
日月丽天 其色若赤
绵绵延延 凡十六叶
证曰阳阳阴阴阴阳在卦为益
解曰朱即赤日月是明共十六主
第九课 ○●○●●● 中上
水月有主 古月为君
十传绝统 相敬若宾
证曰阳阴阳阴阴阴在卦为晋
解曰水月有主是清也古月是胡也
满清十皇朝最后亡於宣统
第十课 ●○●○●● 中下
豕后牛前 千人一口
五二倒置 朋来无咎
证曰阴阳阴阳阴阴在卦为蹇
解曰豕后牛前辛亥也千人一口为和
五二倒置是民也朋者外邦也
第十一课 ○●○○●○ 中下
四门乍辟 突如其来
晨鸡一声 其道大衰
证曰阳阴阳阳阴阳在卦为离
解曰当朝之象也四门乍辟谓为门户开放
酉年当期时无人再相信其道理故
第十二课 ●○○○○● 上中
拯患救难 是唯圣人
阳复而治 晦极生明
证曰阴阳阳阳阳阴在卦为大过
解曰当来之象也灾难当头之极
其时圣人出现救苦救难故
第十三课 ○●●○○○ 上中
贤不遗野 天下一家
无名无德 光耀中华
证曰阳阴阴阳阳阳在卦为大畜
解曰世界大同之象
第十四课 ○●○●○● 中下
占得此课 易数乃终
前古后今 其道无穷
证曰阳阴阳阴阳阴在卦为未济
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唐]《推背图》 最后一象 第六十象 (悟道偈)
谶曰
一阴一阳,无始无终。 (因果相随,无有终始)
终者自终,始者自始 。(妙趣天然,秋来叶自落,春来草自青)

颂曰
茫茫天数此中求
世道兴衰不自由
万万千千说不尽
不如推背去归休 (道在言外)

[清] 金圣叹:
一人在前,一人在後,有往无来,无独有偶, (前因推后果)
以此殿图,其寓意至深远焉。无象之象胜於有象。(大象无形)
我以不解解之。 (道在言外)
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个预言,世界大同之像。推想机制可能像目前的联合国,只不过它替代了各国的※※成为唯一的世界※※。“无城无府无尔无我”,没有城乡区别,无国界之分,也没有各国※※了,世界不分你我,真正实现了“天下一家治臻大化”。“一人为大世界福”,是世界※※吗?“手执签筒拔去竹”,插图可能就是描绘这句话,原来是一个竹签代表一个国家,既然世界大同不分国界了,那些竹签席位还留它何用!真正的世界※※成立了。“红黄黑白不分明”,各种肤色种族的人不再分彼此,也可能指各种族的人早已混血融合了。“东南西北尽和睦”,天南地北的人都和睦的生活,世界再无战争。
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第四十七象庚戌 (中国实现※※直选)

图:书阁

谶曰:

偃武修文紫薇星明
匹夫有责 一言为君

颂曰:

无王无帝定乾坤
来自田间第一人
好把旧书多读到
义言一出见英明

金圣叹:「此象有贤君下士,豪杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」

解:从图看,中国是真的文明了。“偃武修文紫薇星明”,中国第一任※※※※重文轻武,“匹夫有责一言为君”,通过演讲竞选※※。“无王无帝定乾坤”,真正的※※政体。“来自田间第一人”,第一位※※,不是姓田,就是农家出身。“好把旧书多读到”,学识渊博,学贯中西,“义言一出见英明”,他的演讲透出他的忠义和英明。
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第四六象 己酉坎下巽上 涣 (推翻军人独裁统治)

图:一骄横的老官

谶曰:

黯黯阴霾 杀不用刀
万人不死 一人难逃

颂曰:

有一军人身带弓 只言我是白头翁
东边门里伏金剑 勇士後门入帝宫

金圣叹:「此象疑君王昏 ,一勇士仗义兴兵为民※※,故曰万人不死一人难逃。」

解:中日二次战争虽然胜利,但却造成※※势力大涨,军人掌权,独裁统治。真是泰极否来,党之大不幸也,中华之大不幸也。“黯黯阴霾 杀不用刀”,黑暗的统治,杀人不见血,“有一军人身带弓 只言我是白头翁”,这独裁者年长,手握兵权,是个军人“东边门里伏金剑 勇士後门入帝宫”,勇士们里应外合,偷袭东华门,最终成功地从后门进入。杀死了军事独裁者,避免了更多的老百姓被杀害,故曰“万人不死,一人难逃”时间当在中日二次战争之后。
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第四十五象 戊申 (中日再战)

图:两个面向西的武士用长矛指着太阳冲来

谶曰:

有客西来至东而止
木火金水 洗此大耻

颂曰:

炎运宏开世界同
金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长
兵气全销运已终

金圣叹:「此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之後,更臻盛世矣。

解:我猜肯定是美日瞧我们站了它们的世界※※之位,心生嫉妒,因※※※,我们与日本发生了领土争端,他们以此为借口引发了战争,企图达到全面遏制中国的目的。美日同盟两个打我们一个,但我们取得了最终的胜利,因为美国中途退出,所以日本战败。国力日衰,被世界潮流所抛弃。(由此看来我们必须做好军事斗争的准备。)

“有客西来,至东而止”,所谓客就是非敌非友,且是从西往东来。我想很有可能就是指美国。美国既想遏制中国又要避免与中国发生正面冲突,所以并没有完全介入中日冲突,所以说美国还算是客而非敌,为了维护美日同盟关系,美国总要过来一下装装样子,隔岸观火坐收渔利,最终是声势大而雨点小,这就叫“有客西来,至东而止”。日本没有了美国的帮助,离败亡的日子就不远了。
我们再来看图,右边有两个武士持长矛指着左边高升的太阳冲过来(从世界地图上看,中国在左边,美日在右边)一定是美日同盟跨海而来,左边高升的太阳代表已如日中天的中国。如此才符合世界地图的方位。也更为符合实际情况,因为美日有同盟条约,所以我们必须做好打一场恶仗的准备。“木火金水”,五行缺土,一定是为了领土之争,最可能的是※※※争端了。“洗此大耻”,百年耻辱,一朝得洗。“炎运宏开世界同”,炎黄子孙中华文化在全世界弘扬开来,得到了全世界的认同,世界人民都支持我们,人气在我们这一边。“金乌隐匿白洋中”,金乌,古时对太阳的称呼,如果日本膏药旗,没了太阳,自然成了白旗,淹没于白浪滔天的太平洋中了。说明日本投降了。“从此不敢称雄长,兵气全销运已终”,日本再也不敢有野心了,没了军队(估计连自卫队也没有了),国运从此衰落。气数已尽!被世界潮流所抛弃!
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第四十四象 丁未 (中国成为世界※※

图:一带弓男子跪拜圣人

谶曰:
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足

颂曰:

中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春

金圣叹:「此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。」

解:在祖国统一后,还有什么力量可以阻止中国的崛起呢,看来此像已是露出端倪的,也是合情合理的。真令人振奋。

“日月丽天,群阴慑服”,温有个日字,胡有个月字。指的是祖国在胡主席温总理的带领下迅速强大起来,光耀世界。连霸权主义(美国)和其走狗们都对我们心存敬畏。“百灵来朝”,所有的国家都喜欢与※※打交道。“双羽四足”,象是暗示的什么字,不得玄机。(有人说是个“燕”字,或另有玄机?)“中国而今有圣人,虽非豪杰也周成”从时间上说,此像应是在统一之后,又根据“日月丽天”估计这圣人很可能就是我们的胡哥哥和温总理。嘻嘻。“四夷重译称天子,否极泰来九国春”,万国来朝,中国(九州之国)终于重新成为了世界※※,多灾多难的祖国到此才真正地扬眉吐气。又根据[图]一带弓男子跪拜圣人,该图是在43图祖国统一之后。那么在祖国统一之后。还游离于外的是谁?蒙古!!弓在所有的推背图中都代表兵权,背弓来拜,即是代表心悦诚服地交回兵权回归祖国的怀抱。由此推断蒙古将在圣人胡哥哥和温总理的任期内回归中国。
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第四十叁象 丙午 (祖国统一的预言)

图:衣衫一般的大官人欲打一服饰华贵的小贵人

谶曰:

君非君臣非臣
始艰危 终克定

颂曰:

黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
叁十年中子孙结
金圣叹:「此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在叁十年後。」

解:截止到第42像以前的推背图都已成为※※(除第40象的最后一句话),从第43像开始,是我们正在经历或将要经历的现实和未来。而第43像,正是我们现在正经历的台海风云,祖国统一的预言。

先看图,有一个服饰一般略显贫寒的大官人(大陆,大却穷),和一个小的服饰华丽的小贵人(台湾,小却富),小贵人站于大官人东侧,正好和大陆与台湾的位置相符。在看他们的姿势和神色,大官人虽气色温和,但却正要举手打那小贵人。那小贵人一脸的不满与不懈,显然是不服,正抬手护着头,但也没怕到哪去,始终摆个防御的样子。看到此,你是不是不得不惊叹这幅图的惟妙惟肖。“君非君臣非臣”,说的是他们的关系象是一国但又互不隶属。“始艰危,终克定”,开始的时候,充满了艰难和危险,最终这些危险还是被克服安定了下来。“黑兔走入青龙穴”,当是兔龙相交之年,即龙年春节前后,开始独立倾向的发生。这个时间是指,2000年3.20※※选举日,(有说,因※※※的生肖为黑兔,而青龙位在八卦中为东南方,即台湾的位置,也是指※※※在台湾当※※,)“欲尽不尽不可说”,他想马上独立但又不敢马上宣布,5.20就职时,用“四不一没有”来敷衍。“惟有外边根树上,叁十年中子孙结”,是指惟有台商在大陆投资三十年中与祖国建立了深厚的感情,认同台湾外面的根--祖国大陆,并且在大陆安家立业,三十年后当他们的子孙都满堂时,就有结果了。而大陆开放台商投资的《告台湾同胞书》于1979年元月发表,1979+30=2009。
另外再根据第四十象 (国家分裂为两岸三地的预言)中 颂的最后一句“ 若逢木子冰霜涣。生我者猴,死我雕。”木子--李也,即李登辉. 冰霜涣,冰霜由水变--水变,水扁也。一个姓李的,一个叫水扁的是使中华※※灭亡的重要人物。“生我者猴,死我雕。”,这句显然暗示※※的诞生与灭亡。猴,猢狲也--孙中山。雕者,鹰鹫也,即英九--- ※※※(现任台北市长 ,属※※※泛蓝阵营 ,很多人认为他是2008年※※竞选的有力争夺者)。就是说生我中华※※者孙中山,死我中华※※※※※也。
综合上述方方面面地推测,估计在※※※的首个※※任期2008-2012年内台湾将实现与大陆的和平统一。
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第四十一象甲辰 (※※的预言)

图:一个人单脚踩球
谶曰:
天地晦盲 草木蕃殖
阴阳反背 上土下日 (地在上,天在下)
颂曰:
帽儿须戴血无头
手弄乾坤何日休
九十九年成大错 (九加十九等于28)
称王只合在秦州 (陕西古称秦州)

金圣叹:「此象一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。」
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第四十象癸卯 (国家分裂为两岸三地的预言)

图:三个小孩玩飞盘
谶曰:
一二叁四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
颂曰:
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕
金圣叹:「此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。」

解:此像争议历来很大。其实,这一象是一个很宏观的象,描述的是国家分裂的状态(从图可以看出,两岸三地),时间跨度也很长,从※※建立到※※真正灭亡。推背图时间跨度很长的预言很多,比如第二象预言唐朝气数,时间跨度就有上百年。所以,这一象,并不影响下两象(※※※※※)的发生,请大家特别注意,否则会得出错误的看法和不符合现实的悲观论点。由于在台的※※目前还没有真正灭亡,说明第40象的预言并没有终结,所以我们在研究第43象(统一之象)时,不能忽视此象,它为我们研究在台湾的中华※※的灭亡提供了重要的线索。

先看图,三个小孩,分别代表大陆、台湾和香港,他们玩的小飞盘,只有通过下面的小孩(香港)来传递。明白它的含义了吧,很形象吧。
再看诗文:“一二叁四”,很难理解,大家的分歧也很大。第一种解释,“一二叁四”指的是在台湾的中华※※只有四位※※,蒋家父子、李登辉、※※※,第二种解释,建国初的中国分为四块,大陆、台湾、香港、澳门。第三种解释,祖国大陆自建国后到统一前共有四代※※※。“无土有主”,如第一句按第一种解释,那这句应是指※※虽然丢了国土,但还宣称是这些国土的主人。按第二种解释,这句话的意思是,中国终将收回失去的土地。如果按第三种解释指的是祖国大陆实行的是土地国有化政策。“小小天罡,垂拱而治”天罡古代指北斗七星之柄,“垂拱而治”谐音为“随共而治”指的是台湾当局偏安一屿的局面。“一口东来气太骄”,很明显是暗示我们伟大※※※※※的东字,(还有人说“来”字也暗示了※※※),联想主席的诗“数风流人物,还看今朝!”,是够骄的,他把※※※赶出了大陆。“脚下无履首无毛”,※※※就是光头,这一句暗示他丢盔弃甲狼狈逃台的情景。“若逢木子冰霜涣,生我者猴死我雕”,此句至为关键,玄机很深,他暗示了※※诞生和※※的灭亡。“若逢木子冰霜涣”,木子,李也--李登辉。冰霜涣,冰霜由水变,水变--水扁也,一个姓李的,一个叫水扁的是使中华※※灭亡的重要人物。真乃千古绝佳字谜。“生我者猴,死我雕”,这句显然暗示※※的诞生与灭亡。猴,猢狲也--孙中山。雕者,鹰鹫也,即英九--- ※※※(现任台北市长 ,属※※※泛蓝阵营 ,很多人认为他是2008年※※竞选的有力争夺者)。就是说生我中华※※者孙中山,死我中华※※※※※也。
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第三九象 壬寅巽下兑上 颐 (日本侵华的预言)
[图]:山上有一鸟,旭日正东升
谶曰:
鸟无足 山有月
旭初升 人都哭
颂曰:
十二月中气不和 南山有雀北山罗
一朝听得金鸡叫 大海沉沉日已过

[清]金圣叹:「此象疑一外夷扰乱中原,必至鸡年始得平也。」
――――――――――――――――――――――――――――
解:金老先生猜得很准。正是那倭寇外夷扰乱中原。"鸟无足,山有月"是个岛字。([插图]鸟在山上,也暗示一个“岛”字),岛国作乱也。"旭初升,人都哭",日本军国主义势力开始强大,人人都在哭泣。"十二月中气不和",十二个月的中间为农历六月,即公历※※※日(卢沟桥事变)。"南山有雀,北山罗",(雀,精卫鸟也--※※※。罗,爱新觉罗--伪满州国。)南面有日本扶植的※※※政权,北面有日本扶植的伪满州国政权。"一朝听得金鸡叫,大海沉沉日已过",一但到了鸡年(1945年),日本军国主义者就日沉大海了!
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第三七象 庚子 震下巽上 益 (建立中华※※的预言)

图:一鬼在水中,托起一只人头
谶曰:
汉水茫茫 不统继统
南北不分 和衷与共
颂曰:
水清终有竭 倒戈逢八月
海内竟无王 半凶还半吉
金圣叹:「此象虽有元首出现,而一时未易平治,亦一乱也。」

解说:此象金老推测得不错,却是有元首出现,而一时未易平治,也可称为一乱。但这一乱,可是开天辟地的一乱,使几千年的封建统治彻底倾覆的一乱,是共和深入人心的一乱。※※的成立,真是半凶半吉啊。

"汉水茫茫",武昌起义打响了革命的第一枪。"不统继统",革命虽成功但国家却未统一,还要继续二次革命,前赴后继。(又一解,宣统帝虽退位,但还继续统治他的紫禁城)。"南北不分",革命之初,国家分为南北两个阵营(北面是※※※,南面是孙中山),但最终通过谈判统一了。"和衷与共",成立了共和体制的国家。"水清终有竭",清朝的气数已尽,"倒戈逢八月",10月10日正是农历8月。"海内竟无王",封建统治终结了,只有※※,没有皇帝了,"半凶还半吉",可是国家并不富强,内忧外患。图形容的是※※※这恶鬼,企图扼杀※※共和。也可解为,那头是指袁大头,他被封建势力形容为洪水猛兽的革命军(那鬼)最终整死。
另解,头指封建帝王,被从汉水冒出的革命军(鬼)终结,(溥仪)头露于水面半死不活。
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第三六象 己亥 乾下巽上 小畜 (慈喜逃到西安的预言)

图:一装束高贵女子骑于马上,前有宫女执灯,侧有小官跪拜
谶曰:
纤纤女子 赤手御敌
不分祸福 灯光蔽日
颂曰:
双拳旋转乾坤 海内无端不靖
母子不分先后 西望长安入觐

金圣叹:「此象疑一女子能定中原,建都长安。」

解说:看来金老先生受大清开国之女孝庄的影响,认为凡女杰都能定天下,可这回此女非彼女也,乃是中国有史以来最大的败家子-------慈禧。 “纤纤女子,赤手御敌”,慈禧也是不容易,瞧国家给她败的,只能赤手御敌(谁让她把建※※水师的钱修了颐和园呢)。“不分祸福,灯光蔽日”,整天就知道享乐,晚上也是灯火通明的看戏听曲,那里还分得出祸福?“双拳旋转乾坤”,垂帘听政,囚禁皇帝,竟把紫禁城的石阶都改为凤在上,龙在下,岂不是倒转乾坤。“海内无端不靖”,天下的百姓能服么?“母子不分先后”,她和光绪死于一天,不分先后奔了黄泉。“西望长安入觐”,在八国联军攻进北京时,她携光绪逃到了西安。而图形容的就是她仓皇逃往西安的情景,路上不时还有小官巴结她,向她跪拜,捐钱献媚。
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