主题：★★★从卢浮宫到奥赛，欧洲绘画名作巡礼★★★(梵高) [主题管理员:情枭的黎明]
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Hélène Fourment with her Children Clara-Johanna and Frans Rubens Peter Paul Rubens
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彼得·保罗·鲁本斯（Peter Paul Rubens，1577-06-28～1640-05-30），教名伯多禄·保禄·鲁宾斯，17世纪佛兰德斯画家，早期巴洛克艺术杰出代表，西班牙哈布斯堡王朝外交使节。彼得·保罗·鲁本斯是佛兰德斯画家，是巴洛克画派早期的代表人物。
鲁本斯出生于德国锡根，在他的父亲去世后，12岁的鲁本斯跟随母亲回到了西班牙统治下的家乡安特卫普，并在那里接受了天主教洗礼，而宗教也成为鲁本斯画家生涯中十分重要的一个主题。
在16世纪末动荡的几十年间，佛兰德斯画派整体转向无关痛痒和缺乏原创的手法主义，似乎并无诞生大师的土壤。然而鲁本斯不仅在此接受画家基本技法训练，而且确立了对古典时代起源的人文主义的信仰，贯穿其职业生涯，终生未衰。
绘画笔法洒脱自如，整体感强，将文艺复兴艺术的高超技巧及人文主义思想和佛兰德斯古老的民族美术传统结合起来，形成了一种热情洋溢地赞美人生欢乐的气势宏伟，色彩丰富，运动感强的独特风格。鲁本斯终其一生在欧洲艺坛盛誉不衰，各种规格的委托从意大利、西班牙、法国、英国、德国和他的家乡尼德兰南部纷至沓来。无尽的想象力、持续工作的动力和旺盛的高产出都堪称传奇。
1621年当鲁本斯未满45岁时，一位英国访客称他是“世间大师中的劳工”。鲁本斯本人也宣称：“我并非天赋如此雄心。然而数量和题材均过多的委托迫使我毫无勇气地冒险。
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彼得·保罗·鲁本斯（Peter Paul Rubens，1577-06-28～1640-05-30），教名伯多禄·保禄·鲁宾斯，17世纪佛兰德斯画家，早期巴洛克艺术杰出代表，西班牙哈布斯堡王朝外交使节。彼得·保罗·鲁本斯是佛兰德斯画家，是巴洛克画派早期的代表人物。
鲁本斯出生于德国锡根，在他的父亲去世后，12岁的鲁本斯跟随母亲回到了西班牙统治下的家乡安特卫普，并在那里接受了天主教洗礼，而宗教也成为鲁本斯画家生涯中十分重要的一个主题。
在16世纪末动荡的几十年间，佛兰德斯画派整体转向无关痛痒和缺乏原创的手法主义，似乎并无诞生大师的土壤。然而鲁本斯不仅在此接受画家基本技法训练，而且确立了对古典时代起源的人文主义的信仰，贯穿其职业生涯，终生未衰。
绘画笔法洒脱自如，整体感强，将文艺复兴艺术的高超技巧及人文主义思想和佛兰德斯古老的民族美术传统结合起来，形成了一种热情洋溢地赞美人生欢乐的气势宏伟，色彩丰富，运动感强的独特风格。鲁本斯终其一生在欧洲艺坛盛誉不衰，各种规格的委托从意大利、西班牙、法国、英国、德国和他的家乡尼德兰南部纷至沓来。无尽的想象力、持续工作的动力和旺盛的高产出都堪称传奇。
1621年当鲁本斯未满45岁时，一位英国访客称他是“世间大师中的劳工”。鲁本斯本人也宣称：“我并非天赋如此雄心。然而数量和题材均过多的委托迫使我毫无勇气地冒险。
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最后的审判 老约丹斯 
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耶稣把货币兑换商逐出寺庙 老约丹斯
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《圣经·约翰福音》
犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。
看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里。
耶稣就拿绳子作成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子。
又对卖鸽子的说：“把这些东西拿去，不要将我父的殿当作买卖的地方。”
他的门徒就想起经上记着说：“我为你的殿心里焦急，如同火烧。”
圣殿是万民祷告的殿，是敬拜真神的地方，但是这些人却把他变成贼窝，变成做买卖的地方。所以耶稣就把兑换银钱和买卖牛羊鸽子的人赶出圣殿。
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《圣经·约翰福音》
犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。
看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里。
耶稣就拿绳子作成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子。
又对卖鸽子的说：“把这些东西拿去，不要将我父的殿当作买卖的地方。”
他的门徒就想起经上记着说：“我为你的殿心里焦急，如同火烧。”
圣殿是万民祷告的殿，是敬拜真神的地方，但是这些人却把他变成贼窝，变成做买卖的地方。所以耶稣就把兑换银钱和买卖牛羊鸽子的人赶出圣殿。
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The Child Jupiter Nursed by the Goat Amalthea Jacob Jordaens the Elder (1593-1678) 
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The Bean-King Drinks Jacob Jordaens the Elder (1593-1678)
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雅各布.约丹斯是继鲁本斯和凡.代克之后佛兰德斯最重要的艺术家，而且他的寿命比这两人都要长。与两位前辈不同，他没到过意大利，他的赞助人也大都是中产阶级。虽然约丹斯不是鲁本斯的学生，但他是鲁本斯画坊的一员，曾与鲁本斯合作过，而且在其整个职业生涯中，他一直从鲁本斯那里寻求灵感。约丹斯最典型的题材是有关宁芙和萨梯尔狂欢的神话。与其阐释通俗谚语的饮食男女绘画一样，他的神话主题作品表明他仔细观察过平民百姓。
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雅各布.约丹斯是继鲁本斯和凡.代克之后佛兰德斯最重要的艺术家，而且他的寿命比这两人都要长。与两位前辈不同，他没到过意大利，他的赞助人也大都是中产阶级。虽然约丹斯不是鲁本斯的学生，但他是鲁本斯画坊的一员，曾与鲁本斯合作过，而且在其整个职业生涯中，他一直从鲁本斯那里寻求灵感。约丹斯最典型的题材是有关宁芙和萨梯尔狂欢的神话。与其阐释通俗谚语的饮食男女绘画一样，他的神话主题作品表明他仔细观察过平民百姓。
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Diana Resting after the Hunt Jacob Jordaens the Elder (1593-1678) 荷兰
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约丹斯 (Jacob Jordaens，1678年)雅各布·约丹斯生于安特卫普，比鲁本斯小16岁，但却和鲁本1593-斯先后同窗，师从于多才多艺的画家阿达姆·凡·诺尔特。
画家22岁时与老师诺尔特的女儿卡塔林娜结婚。由于他是鲁本斯的 [1] 远房亲戚，因此成为鲁本斯的挚友和助手，奇怪的是他很少受鲁本斯影响，同样凡·代克的艺术也无法引起他的兴趣，他坚持走自己的艺术道路。他热爱自己的家乡，几乎没有离开过故乡安特卫普，也未受到过意大利古典主义影响，唯有卡拉瓦乔的现实主义在他的作品中留下了深深的印迹，他从民族传统和民间艺术中吸取营养，忠实地继承朴素的写实传统，他借宗教神话故事描绘当时的民众生活，他塑造的人物形象略带粗野和剽悍，具有享乐主义的画境，很受中下层大众欢迎，严格地说他是位风俗画家。
约丹斯早年多画水彩画。他的油画着色很厚，但用笔很流畅。色彩轻快明朗，喜欢用红白色的对比。他的构图多采用近景群像描绘，众多拥挤的人物铺天盖地挤满画面，而对周围的环境描绘却很少。
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约丹斯 (Jacob Jordaens，1678年)雅各布·约丹斯生于安特卫普，比鲁本斯小16岁，但却和鲁本1593-斯先后同窗，师从于多才多艺的画家阿达姆·凡·诺尔特。
画家22岁时与老师诺尔特的女儿卡塔林娜结婚。由于他是鲁本斯的 [1] 远房亲戚，因此成为鲁本斯的挚友和助手，奇怪的是他很少受鲁本斯影响，同样凡·代克的艺术也无法引起他的兴趣，他坚持走自己的艺术道路。他热爱自己的家乡，几乎没有离开过故乡安特卫普，也未受到过意大利古典主义影响，唯有卡拉瓦乔的现实主义在他的作品中留下了深深的印迹，他从民族传统和民间艺术中吸取营养，忠实地继承朴素的写实传统，他借宗教神话故事描绘当时的民众生活，他塑造的人物形象略带粗野和剽悍，具有享乐主义的画境，很受中下层大众欢迎，严格地说他是位风俗画家。
约丹斯早年多画水彩画。他的油画着色很厚，但用笔很流畅。色彩轻快明朗，喜欢用红白色的对比。他的构图多采用近景群像描绘，众多拥挤的人物铺天盖地挤满画面，而对周围的环境描绘却很少。
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卢浮宫荷兰画作展室内景
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女子画像 哈尔斯
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弗朗斯·哈尔斯的肖像画范围十分广泛，从军官、行会理事，到市民、渔夫、乐师、儿童甚至流浪汉。哈尔斯熟悉普通人的生活，深入地观察和描绘他们，给我们展示了17世纪上半叶荷兰人民的生活风貌。
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弗朗斯·哈尔斯的肖像画范围十分广泛，从军官、行会理事，到市民、渔夫、乐师、儿童甚至流浪汉。哈尔斯熟悉普通人的生活，深入地观察和描绘他们，给我们展示了17世纪上半叶荷兰人民的生活风貌。
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女子画像 哈尔斯
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女子画像 哈尔斯
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高清大图 本帖最后由 情枭的黎明 于 2018-4-21 18:06 编辑
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Haarlem律师Paulus van Beresteyn画像 哈尔斯 布面油画
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17世纪是荷兰绘画的黄金时代，经济繁荣，文化昌盛，在那里有比较广泛的言论自由和信仰自由，其他国家被迫害的异※※纷纷逃到荷兰避难，许多学者到荷兰著书立说。在这样一个新的文化氛围下产生了荷兰画派。它继承了15、16世纪尼德兰民族艺术传统，以写实、纯朴为其特点，很少受到当时流行于欧洲巴洛克风格的影响。由于荷兰人是通过英勇顽强的斗争而胜利的，这一时期的画家们能够充分认识到自身以的能力与价值，因此如何表现人的自尊心、自信心，如何反应人的现实生活、人的情感与愿望，就成为荷兰画派多数艺术家关心的主要课题。他们勇敢的挣脱了千余年来神话和宗教题材的束缚，而把现实生活作为艺术创作的主要源泉，新兴的资产阶级和中下层平民开始成为绘画中的重要角色。于是，诞生了哈尔斯与伦勃朗这样伟大的现实主义绘画大师。
弗兰斯?哈尔斯，荷兰现实主义画派的奠基人。代表作品有《弹曼陀铃的小丑》、《吉普赛女郎》、《微笑的骑士》等。在早期和盛期作品中充分表现了荷兰市民健康、愉快、充满生命力的形象。描绘对象广泛，荷兰各阶层，不同的年龄人物，如军官、市民、音乐师、酒徒、少女、孩子等。哈尔斯喜欢画半身近景的构图，刻画人物时，特别注意面部表情，善于表现人物的性格特征和心理状态，毫不矫揉造作。
在绘画技巧方面，哈尔斯没有像多数同时代画家一样刻意给予画面光洁的外表，而是忽略掉许多细节，利用抹痕、线段、色块等来表现人物的生命力。不过这种技巧直到19世纪时才有了追随者，对印象派画家的影响尤甚。在当时如果油画中笔触明显被认为是一种瑕疵，但哈尔斯却是使用这种技巧的大师。这种生动活泼的表现手法时常使画面看起来粗枝大叶，致使人们以为哈尔斯的作品皆是草率地几笔描成，不过研究表明这种印象并不是事实。大部分哈尔斯的作品确实没有事先的草稿或底色，但仍存有颜料层次，符合当时的惯例。对于油画初学者来说，哈尔斯的笔触，色彩与描绘对象的表达，很值得借鉴。
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17世纪是荷兰绘画的黄金时代，经济繁荣，文化昌盛，在那里有比较广泛的言论自由和信仰自由，其他国家被迫害的异※※纷纷逃到荷兰避难，许多学者到荷兰著书立说。在这样一个新的文化氛围下产生了荷兰画派。它继承了15、16世纪尼德兰民族艺术传统，以写实、纯朴为其特点，很少受到当时流行于欧洲巴洛克风格的影响。由于荷兰人是通过英勇顽强的斗争而胜利的，这一时期的画家们能够充分认识到自身以的能力与价值，因此如何表现人的自尊心、自信心，如何反应人的现实生活、人的情感与愿望，就成为荷兰画派多数艺术家关心的主要课题。他们勇敢的挣脱了千余年来神话和宗教题材的束缚，而把现实生活作为艺术创作的主要源泉，新兴的资产阶级和中下层平民开始成为绘画中的重要角色。于是，诞生了哈尔斯与伦勃朗这样伟大的现实主义绘画大师。
弗兰斯?哈尔斯，荷兰现实主义画派的奠基人。代表作品有《弹曼陀铃的小丑》、《吉普赛女郎》、《微笑的骑士》等。在早期和盛期作品中充分表现了荷兰市民健康、愉快、充满生命力的形象。描绘对象广泛，荷兰各阶层，不同的年龄人物，如军官、市民、音乐师、酒徒、少女、孩子等。哈尔斯喜欢画半身近景的构图，刻画人物时，特别注意面部表情，善于表现人物的性格特征和心理状态，毫不矫揉造作。
在绘画技巧方面，哈尔斯没有像多数同时代画家一样刻意给予画面光洁的外表，而是忽略掉许多细节，利用抹痕、线段、色块等来表现人物的生命力。不过这种技巧直到19世纪时才有了追随者，对印象派画家的影响尤甚。在当时如果油画中笔触明显被认为是一种瑕疵，但哈尔斯却是使用这种技巧的大师。这种生动活泼的表现手法时常使画面看起来粗枝大叶，致使人们以为哈尔斯的作品皆是草率地几笔描成，不过研究表明这种印象并不是事实。大部分哈尔斯的作品确实没有事先的草稿或底色，但仍存有颜料层次，符合当时的惯例。对于油画初学者来说，哈尔斯的笔触，色彩与描绘对象的表达，很值得借鉴。
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426 帖
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哈尔斯创作的肖像画中充满一种乐观向上的情绪，在绘画上技巧上也别具一格，运用流畅奔放、挥洒自如的大笔触表现了豪爽自信、形神兼备、栩栩如生的人物形象，这是哈尔斯肖像画的突出特点，构成哈尔斯伟大不朽的肖像画艺术的独特风格。
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哈尔斯创作的肖像画中充满一种乐观向上的情绪，在绘画上技巧上也别具一格，运用流畅奔放、挥洒自如的大笔触表现了豪爽自信、形神兼备、栩栩如生的人物形象，这是哈尔斯肖像画的突出特点，构成哈尔斯伟大不朽的肖像画艺术的独特风格。
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425 帖
弹曼陀林的丑角 哈尔斯 荷兰 1623年 布面油画 70x62cm
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这幅画通过一个滑演员的形象，显示了荷兰底层人民普遍的民族特性，他们幽默机智，对艰涩的人生，怀着乐观态度，仿佛没有什么困难和痛苦能把他们压倒。这个丑角演员，歪戴着便帽，身着戏装，正在拨动琴弦。人们想象他将要弹奏的曲调，会如同他本人所散发出的气息那样，活泼浪漫，充满欢乐。他那斜睨的眼神，透露出幽默而丰富的内心世界。这热烈的情绪对读者产生了极大感染力。
哈尔斯的创作，标志着欧洲现实主义肖像画发展的高峰，是荷兰美术史中现实主义肖像画和风俗画的奠基者。其油画突破传统画法的束缚，运笔洒脱，色彩简朴而明快，对后来欧洲绘画技法的改进有较大启发。他的弟弟D.哈尔斯以及5个儿子均为画家。 哈尔斯家族中的这些人以及可能是他※※的画家A.van奥斯塔德、 A.布鲁韦尔、J.M.莫莱纳尔等，被后人称为哈尔斯画派。
他死后曾长期被人们忽视，直到17世纪西方现实主义和印象主义绘画运动先后兴起，哈尔斯才被重新重视，被公认为仅次于伦勃朗的17世纪荷兰大画家 。
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这幅画通过一个滑演员的形象，显示了荷兰底层人民普遍的民族特性，他们幽默机智，对艰涩的人生，怀着乐观态度，仿佛没有什么困难和痛苦能把他们压倒。这个丑角演员，歪戴着便帽，身着戏装，正在拨动琴弦。人们想象他将要弹奏的曲调，会如同他本人所散发出的气息那样，活泼浪漫，充满欢乐。他那斜睨的眼神，透露出幽默而丰富的内心世界。这热烈的情绪对读者产生了极大感染力。
哈尔斯的创作，标志着欧洲现实主义肖像画发展的高峰，是荷兰美术史中现实主义肖像画和风俗画的奠基者。其油画突破传统画法的束缚，运笔洒脱，色彩简朴而明快，对后来欧洲绘画技法的改进有较大启发。他的弟弟D.哈尔斯以及5个儿子均为画家。 哈尔斯家族中的这些人以及可能是他※※的画家A.van奥斯塔德、 A.布鲁韦尔、J.M.莫莱纳尔等，被后人称为哈尔斯画派。
他死后曾长期被人们忽视，直到17世纪西方现实主义和印象主义绘画运动先后兴起，哈尔斯才被重新重视，被公认为仅次于伦勃朗的17世纪荷兰大画家 。
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424 帖
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弗朗斯·哈尔斯（约1581—1666）是荷兰现实主义画派的奠基人，也是17世纪荷兰杰出的肖像画家。1581年至1585年之间诞生于安特卫普一个毛纺工人家庭，大约1585年之后，随父母迁居荷兰，定居于哈勒姆终其一生。他年少时便拜在名画师门下，曾参加过反对西班牙帝国统治的荷兰独立战争，战争造就了他倔强孤傲且好酒恃才的性格，据说古怪的脾气使他在人前口碑很不好，曾经因为虐待第一任妻子被告上法庭，妻子也因为郁郁寡欢而早逝。
哈尔斯终生都生活在社会下层，八十多岁时还因为生活所迫而接受美术家协会的补助，他和第二任妻子寄居在养老院中。但画家的毅力又是惊人的，一生在艺术的道路上勤勉不辍，创作了作品二百五十余幅。曾经的10荷兰盾钞票上的头像就是他。
哈尔斯主要画肖像画。很少有人能像他那样运用洒脱而准确的笔触来塑造形体，使画中人形神兼备，成为有性格的典型人物。其作品总数为250幅左右， 但迄今还没有发现过哈尔斯的素描稿。这或许是由于画家作画速度慢，习惯于不打底稿，就胸有成竹地在画布上直接画油画。
哈尔斯可能于1600年前后曾从样式主义画家兼评论家卡略尔·凡·曼德习画。1610年或1611年加入哈勒姆圣路加公会。留存到今天的最早署有年代的油画，为《雅各布·扎菲厄斯像》(1611，哈勒姆，哈尔斯博物馆)的一块残片。以此画的风格为依据，基本上可以确定，哈尔斯的另外几幅油画，包括《持头骨的男子肖像》(伯明翰，巴伯美术专科学校)等亦属早年作品。 这个时期正逢荷兰人民革命斗争获得胜利之初，荷兰※※※处于蓬勃向上繁荣以展时期。哈尔斯早期与盛期的作品中充分表现了荷兰市民健康、愉快、充满生命力的形象，反映出革命胜利后荷兰人民朝气蓬勃的精神风貌。
约1616年，哈尔斯的独特画风终于形成。《圣乔治射击手连军官们的宴会》(1616，哈勒姆，哈尔斯博物馆)等突破了传统的荷兰团体肖像画程式的束缚，画中人不再显得呆板，而富有性格特征，画面气氛热烈，洋溢着荷兰人的乐观主义。这类油画不仅色彩响亮，而且笔法流畅，从中可以察觉出不久后他即将运用的笔触分割画法的迹象。
20～30年代，哈尔斯绘制了许多带有肖像画性质的风俗画。这些画流露出※※思想和对人民形象的浓厚兴趣。他塑造了从军官、富裕的中产者一直到社会底层人物的各种典型人物。这类风俗画充满了欢乐而爽朗的情绪，画中人看上去大多是健康而愉悦的。画家以非凡的准确性抓住了人物瞬息间的表情和心理状态，尤其善于描写那种往往会转化为大笑的微笑。画家喜欢选取半身近景的构图，刻画人物时，特别注意面部表情，善于表现人物的性格特征和心理状态，画面生动活泼，不矫揉造作，画中的人物仿佛正无拘无束地自由活动着。虽然多为单人半身肖像，却常常使人联想到画面之外还有其他人物，构成一个情节，洋溢着浓郁的生活气息。有如一幅风俗画。
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弗朗斯·哈尔斯（约1581—1666）是荷兰现实主义画派的奠基人，也是17世纪荷兰杰出的肖像画家。1581年至1585年之间诞生于安特卫普一个毛纺工人家庭，大约1585年之后，随父母迁居荷兰，定居于哈勒姆终其一生。他年少时便拜在名画师门下，曾参加过反对西班牙帝国统治的荷兰独立战争，战争造就了他倔强孤傲且好酒恃才的性格，据说古怪的脾气使他在人前口碑很不好，曾经因为虐待第一任妻子被告上法庭，妻子也因为郁郁寡欢而早逝。
哈尔斯终生都生活在社会下层，八十多岁时还因为生活所迫而接受美术家协会的补助，他和第二任妻子寄居在养老院中。但画家的毅力又是惊人的，一生在艺术的道路上勤勉不辍，创作了作品二百五十余幅。曾经的10荷兰盾钞票上的头像就是他。
哈尔斯主要画肖像画。很少有人能像他那样运用洒脱而准确的笔触来塑造形体，使画中人形神兼备，成为有性格的典型人物。其作品总数为250幅左右， 但迄今还没有发现过哈尔斯的素描稿。这或许是由于画家作画速度慢，习惯于不打底稿，就胸有成竹地在画布上直接画油画。
哈尔斯可能于1600年前后曾从样式主义画家兼评论家卡略尔·凡·曼德习画。1610年或1611年加入哈勒姆圣路加公会。留存到今天的最早署有年代的油画，为《雅各布·扎菲厄斯像》(1611，哈勒姆，哈尔斯博物馆)的一块残片。以此画的风格为依据，基本上可以确定，哈尔斯的另外几幅油画，包括《持头骨的男子肖像》(伯明翰，巴伯美术专科学校)等亦属早年作品。 这个时期正逢荷兰人民革命斗争获得胜利之初，荷兰※※※处于蓬勃向上繁荣以展时期。哈尔斯早期与盛期的作品中充分表现了荷兰市民健康、愉快、充满生命力的形象，反映出革命胜利后荷兰人民朝气蓬勃的精神风貌。
约1616年，哈尔斯的独特画风终于形成。《圣乔治射击手连军官们的宴会》(1616，哈勒姆，哈尔斯博物馆)等突破了传统的荷兰团体肖像画程式的束缚，画中人不再显得呆板，而富有性格特征，画面气氛热烈，洋溢着荷兰人的乐观主义。这类油画不仅色彩响亮，而且笔法流畅，从中可以察觉出不久后他即将运用的笔触分割画法的迹象。
20～30年代，哈尔斯绘制了许多带有肖像画性质的风俗画。这些画流露出※※思想和对人民形象的浓厚兴趣。他塑造了从军官、富裕的中产者一直到社会底层人物的各种典型人物。这类风俗画充满了欢乐而爽朗的情绪，画中人看上去大多是健康而愉悦的。画家以非凡的准确性抓住了人物瞬息间的表情和心理状态，尤其善于描写那种往往会转化为大笑的微笑。画家喜欢选取半身近景的构图，刻画人物时，特别注意面部表情，善于表现人物的性格特征和心理状态，画面生动活泼，不矫揉造作，画中的人物仿佛正无拘无束地自由活动着。虽然多为单人半身肖像，却常常使人联想到画面之外还有其他人物，构成一个情节，洋溢着浓郁的生活气息。有如一幅风俗画。
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423 帖
吉普赛女郎 哈尔斯 荷兰 布面油画 约1628年 58x52cm
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这幅《吉普赛女郎》是哈尔斯最具代表性的杰作。画中的女郎披散着零乱的黑发，脸上的微笑带着一丝狡黠，红润的脸颊和生动流转的明眸将这位爽朗而充满活力的女郎的异国风情强烈地传达出来。画家以明快的大笔触来描绘吉普赛女郎的穿着，强调了人物的乐观、开朗；以半身构图来突出人物的表情和身姿；以热烈的色调表现女郎的奔放不羁。这虽然是一幅肖像画，但却融入了风俗画的特点，因此它被推测为画家的绘画技艺和经验都十分老到时的作品，从各个方面都体现出其肖像画艺术的精妙。
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这幅《吉普赛女郎》是哈尔斯最具代表性的杰作。画中的女郎披散着零乱的黑发，脸上的微笑带着一丝狡黠，红润的脸颊和生动流转的明眸将这位爽朗而充满活力的女郎的异国风情强烈地传达出来。画家以明快的大笔触来描绘吉普赛女郎的穿着，强调了人物的乐观、开朗；以半身构图来突出人物的表情和身姿；以热烈的色调表现女郎的奔放不羁。这虽然是一幅肖像画，但却融入了风俗画的特点，因此它被推测为画家的绘画技艺和经验都十分老到时的作品，从各个方面都体现出其肖像画艺术的精妙。
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422 帖
沉思中的哲学家 1632年 木板油画 28 x 34 cm (11 x 13 1/2")
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这幅画是伦勃朗的画作中是少见的，因为终于他将光源（窗户）交代出来了。但是，他对于用光是那么吝啬，整个画面弥漫着朦胧的黑色调。窗边，哲学家，昏暗的屋子——这一切准确不过地表达了他的主题：冥想。画家让思绪伸展的空间不是辽阔的旷野之类的环境，而是眼前的深邃的黑暗——My God！深刻的伦勃朗！
法国十九世纪画家兼批评家弗罗芒坦（Fromentin)目他为“夜光虫”。又有人说他以黑暗来绘成光明。这幅作品是很好的例证。
ZT
这幅画是伦勃朗的画作中是少见的，因为终于他将光源（窗户）交代出来了。但是，他对于用光是那么吝啬，整个画面弥漫着朦胧的黑色调。窗边，哲学家，昏暗的屋子——这一切准确不过地表达了他的主题：冥想。画家让思绪伸展的空间不是辽阔的旷野之类的环境，而是眼前的深邃的黑暗——My God！深刻的伦勃朗！
法国十九世纪画家兼批评家弗罗芒坦（Fromentin)目他为“夜光虫”。又有人说他以黑暗来绘成光明。这幅作品是很好的例证。
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第
421 帖
以马忤斯的晚餐 1648年 木板油画
ZT
《以马忤斯的晚餐》是宗教画作里不朽的题材；耶稣在上十字架三天以后复活（Resurrection),这一天就是复活节。“早上，若干圣女发现耶稣的坟墓已经成为一空坟，而晚上耶稣又在圣女摩达腊的马利亚之前显现了”（傅雷《世界美术名作20讲》）两个圣徒在去以马忤斯（耶路撒冷附近的一个小城）的路上，碰见一个陌生人，这两个圣徒在讲述着这两天来发生的事情，这个陌生人——如我们能猜出的那样就是※※，他和他们一起到了以马忤斯的一个小饭店。在这两个圣徒祝祷了以后睁开眼睛，准备用餐时，才发现这个不相识者正是※※，而※※在他们惊恐万状之时忽然不见了。以马忤斯是地名，耶稣复活以后在此第一次向门徒显示。它的重要性不亚于圣周四的“主的晚餐”，但不知道为什么4部福音书里提及它的部分并不多，仅仅只有“路加福音”有较为详细的记载，“马可福音”只有两句话提及，而其余两部福音书干脆只字不提。
深色调将耶稣与他万分吃惊的门徒们分隔开来，门徒们被主耶稣身后强烈的光芒照耀着。伦勃朗是我极其喜欢的一位画家，极其喜欢。美术家中对于我，伦勃朗的地位，就像音乐家中对于我，巴赫的地位。而打动我的，和卡拉瓦乔一样，正是那独特的光线运用。在极其昏暗模糊的一切背景中，中心人物的亮面，唯有那一块是突出的，温暖的金色调子，更集中；大笔触层层颜料的堆积，更有质感。伦勃朗的这张油画诠释这样一个神圣的场景。它描绘的场景，并不热闹，而是凝重沉思的，极富哲理，和复活的意义极度吻合。伦勃朗对这一题材的诠释如同伦勃朗其他宗教作品一样，背景都是贫民窟（好像《木匠家庭》）。而光线一如既往的从天而降，一如既往的Dramatic；更抓人的是耶稣那一刹那的表情，两眼上翻，悲天悯人，完全是钉在十字架上的圣子形象。伦勃朗表现的“刹那”就是那么动人心魄，完全是动态中的一桢静态画面，张力十足。这就是我幻想的圣经故事。
ZT
《以马忤斯的晚餐》是宗教画作里不朽的题材；耶稣在上十字架三天以后复活（Resurrection),这一天就是复活节。“早上，若干圣女发现耶稣的坟墓已经成为一空坟，而晚上耶稣又在圣女摩达腊的马利亚之前显现了”（傅雷《世界美术名作20讲》）两个圣徒在去以马忤斯（耶路撒冷附近的一个小城）的路上，碰见一个陌生人，这两个圣徒在讲述着这两天来发生的事情，这个陌生人——如我们能猜出的那样就是※※，他和他们一起到了以马忤斯的一个小饭店。在这两个圣徒祝祷了以后睁开眼睛，准备用餐时，才发现这个不相识者正是※※，而※※在他们惊恐万状之时忽然不见了。以马忤斯是地名，耶稣复活以后在此第一次向门徒显示。它的重要性不亚于圣周四的“主的晚餐”，但不知道为什么4部福音书里提及它的部分并不多，仅仅只有“路加福音”有较为详细的记载，“马可福音”只有两句话提及，而其余两部福音书干脆只字不提。
深色调将耶稣与他万分吃惊的门徒们分隔开来，门徒们被主耶稣身后强烈的光芒照耀着。伦勃朗是我极其喜欢的一位画家，极其喜欢。美术家中对于我，伦勃朗的地位，就像音乐家中对于我，巴赫的地位。而打动我的，和卡拉瓦乔一样，正是那独特的光线运用。在极其昏暗模糊的一切背景中，中心人物的亮面，唯有那一块是突出的，温暖的金色调子，更集中；大笔触层层颜料的堆积，更有质感。伦勃朗的这张油画诠释这样一个神圣的场景。它描绘的场景，并不热闹，而是凝重沉思的，极富哲理，和复活的意义极度吻合。伦勃朗对这一题材的诠释如同伦勃朗其他宗教作品一样，背景都是贫民窟（好像《木匠家庭》）。而光线一如既往的从天而降，一如既往的Dramatic；更抓人的是耶稣那一刹那的表情，两眼上翻，悲天悯人，完全是钉在十字架上的圣子形象。伦勃朗表现的“刹那”就是那么动人心魄，完全是动态中的一桢静态画面，张力十足。这就是我幻想的圣经故事。
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第
420 帖
天使离开圣家庭 伦勃朗 布面油画
ZT
一个很早就成名的天才，一个晚景凄凉的画家。
论才华堪比文艺复兴时的巨匠。
但随着时间的流逝，他因为精益求精、曲高和寡而饱受非议。
就拿名作《夜巡》来说，当时画集体画像流行围成一大圈在宴会上，就跟照相似地，伦勃朗别出心裁的设计了一个场景，仿佛16个人接到了出巡的命令，各自不同的在做着准备。这幅画采用强烈的明暗对比画法，用光线塑造形体，画面层次丰富，富有戏剧性。但是，粗俗的民兵们不干了，大家都是出了相同数目的价钱，为什么有人在画中那么明显，而自己却要隐身在后面。民兵们要求画家重新画一幅肖像。可是出于一个画家的艺术感，出于坚持自己的艺术主张和创作方法，伦勃朗坚持不重新画一幅。打这以后，就再也没有人找伦勃朗来画集体肖像了。由于不善于理财，他的生活也开始逐渐陷入潦倒。很多画不得不贱卖掉，抵押掉。
他前后共有过两个妻子，都陪他过着风雨交加的日子，死的也都很早。后来儿子儿媳相继染病去世。诺大家族到最后只剩下一个几岁的孤儿。
他一生为自己画了很多自画像。虽然不同时期的画像特点都各不相同，但是唯一相同的地方就是骨子里突出的那股倔强和坚毅。
伦勃朗·哈尔曼松·凡·莱因（Rembrandt Harmenszoon van Rijn 1606年7月15日 - 1669年10月4日），他划亮了荷兰17世纪的艺术史。
就艺术上成就而言，荷兰※※上最伟大的画家，他当之无愧。
他对人物的面部语言刻画细腻入微，能体现出深刻的心理活动。另外对画面布局大胆而别致。为了突出重点，光线和明暗色彩的运用也恰到好处。绘画题材也极具生活气息。
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一个很早就成名的天才，一个晚景凄凉的画家。
论才华堪比文艺复兴时的巨匠。
但随着时间的流逝，他因为精益求精、曲高和寡而饱受非议。
就拿名作《夜巡》来说，当时画集体画像流行围成一大圈在宴会上，就跟照相似地，伦勃朗别出心裁的设计了一个场景，仿佛16个人接到了出巡的命令，各自不同的在做着准备。这幅画采用强烈的明暗对比画法，用光线塑造形体，画面层次丰富，富有戏剧性。但是，粗俗的民兵们不干了，大家都是出了相同数目的价钱，为什么有人在画中那么明显，而自己却要隐身在后面。民兵们要求画家重新画一幅肖像。可是出于一个画家的艺术感，出于坚持自己的艺术主张和创作方法，伦勃朗坚持不重新画一幅。打这以后，就再也没有人找伦勃朗来画集体肖像了。由于不善于理财，他的生活也开始逐渐陷入潦倒。很多画不得不贱卖掉，抵押掉。
他前后共有过两个妻子，都陪他过着风雨交加的日子，死的也都很早。后来儿子儿媳相继染病去世。诺大家族到最后只剩下一个几岁的孤儿。
他一生为自己画了很多自画像。虽然不同时期的画像特点都各不相同，但是唯一相同的地方就是骨子里突出的那股倔强和坚毅。
伦勃朗·哈尔曼松·凡·莱因（Rembrandt Harmenszoon van Rijn 1606年7月15日 - 1669年10月4日），他划亮了荷兰17世纪的艺术史。
就艺术上成就而言，荷兰※※上最伟大的画家，他当之无愧。
他对人物的面部语言刻画细腻入微，能体现出深刻的心理活动。另外对画面布局大胆而别致。为了突出重点，光线和明暗色彩的运用也恰到好处。绘画题材也极具生活气息。
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419 帖
Titus画像 伦勃朗 布面油画
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贡布里希在他的著作《艺术的故事》中这样形容伦勃朗，“伦勃朗在荷兰艺术的所有分支中地位都是那么重要，当时其他画家都不能跟他相提并论。”伦勃朗用他的眼睛，绘出了人物的内心，他向展现的不是一种技法，不是一种美学，而是真诚，无论是幸福还是苦难。我们无法单单通过艺术造诣去概括伦勃朗的一生，但我们相信他早已描绘出属于他自己的“黄金时代”。
1635年他的第一个儿子在出生后两个月不幸逝世后，伦勃朗的生活就被悲剧色彩笼罩，第二个与第三个孩子也在出生不久不幸夭折，只有他的第四个儿子Titus存活了下来，但在Titus一岁时，即1642年，他的妻子Saskia因病逝世.
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贡布里希在他的著作《艺术的故事》中这样形容伦勃朗，“伦勃朗在荷兰艺术的所有分支中地位都是那么重要，当时其他画家都不能跟他相提并论。”伦勃朗用他的眼睛，绘出了人物的内心，他向展现的不是一种技法，不是一种美学，而是真诚，无论是幸福还是苦难。我们无法单单通过艺术造诣去概括伦勃朗的一生，但我们相信他早已描绘出属于他自己的“黄金时代”。
1635年他的第一个儿子在出生后两个月不幸逝世后，伦勃朗的生活就被悲剧色彩笼罩，第二个与第三个孩子也在出生不久不幸夭折，只有他的第四个儿子Titus存活了下来，但在Titus一岁时，即1642年，他的妻子Saskia因病逝世.
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风景中的城堡 伦勃朗 布面油画
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Albert Cuyper肖像 伦勃朗 布面油画
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416 帖
SGY. 发表于 2018-4-19 08:33
去过欧洲两次，第一次去过法国，第二次去了维也纳，推荐维也纳艺术※※博物馆，号称可以媲美卢浮宫。
的确，维也纳艺术※※博物馆是令人向往的艺术圣殿。
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414 帖
圣马太和天使 伦勃朗 布面油画 本帖最后由 情枭的黎明 于 2018-4-19 07:01 编辑
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412 帖
被屠宰的牛 伦勃朗 布面油画
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回复主题： ★★★从卢浮宫到奥赛，欧洲绘画名作巡礼★★★(梵高)
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