主题:影记博物馆中的中国瓷器珍品——南京博物院
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矾红系陶瓷低温釉上颜料。以三氧化二铁悬浊体着色的低温红釉和红彩。亦称“铁红”、“红彩”、“虹彩”。它的色泽往往带有一种如橙子般的红色。产生于宋代,为釉上多种彩的前驱,后沿用于明代万历红彩、铅粉86%配制而成。着色成分为三氧化二铁。制法将硫酸亚铁(青矾)煅烧、漂洗,加入铅粉作熔剂,磨细备用。如作颜色釉色料,则调成釉浆,施于陶瓷器釉面上,氧化焰以900℃左右低温烤烧之。明代嘉靖时,御器厂以矾红釉取代铜红釉。到清康熙时,矾红有了很大的进步,色泽鲜艳,华丽凝重。一般用于五彩、斗彩绘制纹饰,无一色釉器。嘉庆以后,矾红色泽均不甚佳,仅光绪时稍有起色。
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矾红地黄龙纹瓷罐系明代嘉靖(1522~1566年)年制作。尺寸:高21厘米,口径11.5厘米,足径11厘米,腹径21.5 厘米。由江西省景德镇陶瓷馆收藏。
此罐制作工艺极为复杂。以低温矾红为底色,以黄釉填充云龙海水图,以料绘线条轮廓,色彩对比强烈,图案生动活泼。底有青花书“大明嘉靖年制”楷书款。矾红,创烧于明嘉靖间。是以三氧化二铁悬浊体着色在氧化气氛中烧制而成的低温红釉和红彩。红釉和红彩以青矾为原料,经煅烧、漂洗制得生矾,故称矾红。它的色泽往往带有一种如橙子般的红色。
此罐造型虽不高大,但由于行龙造型较大,头顶彩云飞掠海面,气势磅礴,故显得高大浑厚别有情趣。嘉靖、万历时期的景德镇御器厂除了生产青花五彩器之外,还大量烧制各种色地的彩瓷和金彩器。
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明代矾红地黄龙纹瓷罐。
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宣德官窑青花,在中国陶瓷发展史中占有十分重要的地位,它从一个侧面反映了当时的社会、经济、文化、艺术以致思想观念。作为宫廷用瓷和精美的艺术品,具有独特的艺术魅力,这与当时制度的完备与技术的成熟有很大关系,作品一直被后人推崇,为青花工艺的典范。自明代成化朝开始到晚清※※均大量烧制,最为成功的是清代康熙、雍正、乾隆三朝,以清宫旧藏的宣德青花为蓝本,去精心烧造,造型、尺寸、纹饰都十分酷似原作,具有宣德青花的韵味,如康熙朝仿宣德青花仕女纹碗、缠枝花纹钵缸,折枝花果纹花口碗,缠枝花纹鱼篓尊,海水异兽纹高足杯;雍正朝仿宣德青花竹石蕉叶纹玉壶春瓶、花果纹梅瓶、花卉纹书纹灯、团龙纹葵式洗、海水龙纹天球瓶、绶带耳葫芦瓶、牵牛花四方委角瓶;乾隆朝仿宣德青花锦纹盖罐、凤穿花纹罐、松竹梅人物纹盘、把莲盘、花果纹执壶等,都达到了相当高的水平。
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明代宣德(公元1426—1435年,明宣宗朱瞻基年号)年间景德镇御窑厂烧造的青花瓷器,在中国陶瓷发展史上具有很重要的地位。它以其古朴,典雅的造型,晶莹艳丽的釉色,多姿多彩的纹饰而闻名于世,与明代其他各朝的青花瓷器相比,其烧制技术达到了最高峰,成为※※瓷器名品之一,其成就被称颂为“开一代未有之奇”。《景德镇陶录》评价宣德瓷器:“诸料悉精,青花最贵。”
宣德官窑青花烧造数量上也是空前的,据《大明会典》记载,宣德八年(1433年),朝廷一次就下达了要景德镇烧造龙凤瓷器四十四万三千五百件的任务。其中青花占大多数,由此可见其烧造规模、数量之大。产品不仅供宫廷日常生活之需,而且也作为商品大量行销海外,以及对国外入贡者的答赠,成为东西文化交流的见证。
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明代青花缠枝莲纹盖罐系明代宣德(1426~1435年)时期制作,尺寸:口径17厘米,底径15.7厘米,高19厘米。由故宫博物院藏。
宣德青花瓷以其古朴、典雅的造型,晶莹艳丽的釉色,多姿多彩的纹饰而闻名于世,与明代其他各朝的青花瓷器相比,其烧制技术已达到了最高峰,成为中国瓷器名品之一,其成就被称颂为“开一代未有之奇”。《景德镇陶录》评价宣德瓷器:诸料悉精,青花最贵。此罐形制朴实饱满,主题纹饰为莲花组成的缠枝莲,画面清新明快,为宣德青花瓷器精品。缠枝纹又名“万寿藤”,寓意吉庆。因其结构连绵不断,故又具生生不息之意。缠枝纹约起源于汉代,盛行于南北朝、隋唐、宋元和明清。
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明代青花缠枝莲纹盖罐。
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原文由 ZHJJUN 在2009-12-16 21:34发表
没有想到xinf-60d兄对何朝宗制作的德化窑观音像这么期待!既然如此,也就打破正常排序,先把这尊德化窑观音像上传过来!

多谢多谢,这几天出差没上网。当时看到这尊观音,第一是被其精湛的工艺震惊,第二是后悔没有带相机。
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梅瓶最早也是盛酒的器皿。甜白釉器以明代永乐窑生产的最为著名,其中以薄胎暗花者最珍贵。甜白瓷胎体极薄,明人诗句赞曰:“只恐风吹去,还愁日炙销”,尤言其轻、薄、透,由此可见其工艺制作难度极高,属于御用瓷器。永乐白瓷大多薄胎,釉极莹润,能照见人影,有明显的乳浊感,给人以温柔甜净之感,所以称为甜白,素有“白如凝脂,素犹积雪”之誉。甜白瓷的诞生,为青花、釉里红的彩绘做了很好的衬托。奠定了良好的基础。景德镇甜白釉的烧制成功,为明代彩瓷的发展创造了有利条件。
甜白釉是永乐窑创烧的一种洁白的釉色。可填划彩,故又叫“填白釉”。即在胎壁极薄的胎体上,施不含铁或含铁量极低的透明釉,高温焙烧出呈色很白的釉色,由于胎体很薄,使得这种高白度的釉格外莹润,给人以一种“甜”的感受,《陶录》释为甜净之意,故名“甜白”。其中以薄胎暗花者最珍贵。甜白釉瓷器以碗、盘、小壶、高足杯、梅瓶最为多见,除此还有双耳瓶、玉壶春瓶等。景德镇甜白釉的烧制成功,为明代彩瓷的发展创造了有利条件。
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明代甜白釉暗花梅瓶系明代永乐(1403~1424年)制作。尺寸:口径5.4厘米,底径11.5厘米,高27.8厘米。由故宫博物院收藏。
甜白釉暗花瓷梅瓶 最早也是盛酒的器皿。甜白釉器以明代永乐窑生产的最为著名,其中以薄胎暗花者最珍贵。甜白瓷胎体极薄,明人诗句赞曰:“只恐风吹去,还愁日炙销”,尤言其轻、薄、透,由此可见其工艺制作难度极高,属于御用瓷器。
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明代甜白釉暗花梅瓶。
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青白釉俗称:“影青釉”,是一种釉色介于青白二者之间,青中有白和白中显青瓷器的专门称谓。北宋(公元960年~1127年)时期,景德镇陶瓷工匠在当地白瓷生产的基础上,成功地烧制了色质如玉的青白釉瓷器。由于胎、釉中铁元素的含量极低,釉的玻璃相清澈,因此,典型产品,胎质细洁,釉色青莹。景德镇的这一项成功发明,很快影响到当时的福建、浙江、广东、广西、安徽、湖北、湖南、四川等省区,相续出现了一批烧制青白釉瓷器的窑场,进而形成了一个庞大的青白窑系。
元代在宋代基础上,继续烧造青白釉瓷器,釉色与宋代相近而略青,器胎不如宋代洁白,透光度稍差。器壁比宋代渐厚,形状由轻巧、挺拔变得厚重饱满。尽管这样,仍涌现出一些优秀作品,但与宋代相比,其规模和质量上都逐渐衰退下去。
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青白釉镂雕戏台人物枕系元(1271~1368年)代制作。尺寸:高18厘米。1981年安徽省岳西县出土,安徽省岳西县文物管理所藏。
枕身为雕塑彩棚戏台,四面各有演出场面,戏台内塑有人像十八尊之多,前有主人与侍从,两侧、背后有菩萨、八仙及童男、童女,塑工精细周到,人物形象各异,无一雷同。众多演员正在演出一场戏剧,反映了元代戏剧流行的社会风尚。瓷枕镂雕精致,集建筑、舞台与瓷塑艺术于一体,表现出元代戏剧艺术的面貌及景德镇窑工高超的制瓷工艺,是珍贵的艺术品,也是研究元代戏曲的重要资料。
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原文由 ZHJJUN 在2009-12-21 22:40发表
元代青白釉镂雕戏台人物枕。


这张我在首博见过
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元代青白釉镂雕戏台人物枕。
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青花釉里红堆贴四灵塔盖罐系元代至元四年(1338年)制作。高22.5厘米,口径7.7厘米,底径6.6厘米。1974年江西景德出土,江西省博物馆收藏。这件罐盖为随葬明器,作喇嘛塔状。塔内有一坐佛,塔下贴塑青龙、白虎、朱雀、玄武四灵。四灵分别代表东西南北四方之神,是中国古代特有的吉祥物。该罐肩部有款“刘大使宅凌氏用”、“大元至元戊寅(1338年)元月壬寅吉置”,是迄今所见惟一有纪年的青花釉里红瓷器。元代景德镇瓷窑创烧了青花和釉里红瓷器,揭开了中国瓷史崭新灿烂的一页,也是※※陶瓷史上划时代的创举。它因红色花纹在釉下,故称釉里红。釉里红对窑室环境要求严格,比青花更难烧成,因而产量很低,传世作品极为少见。
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原文由 北京老盖 在2009-12-16 12:51发表
这个 元青花萧何月下追韩信 ,有人告诉我说藏在南京博物院,可惜我去了好几次,都没有看到哦。 南京博物院只有一个  明清瓷器馆, 里头貌似都没有元青花瓷呢。。。

元青花在南博有收藏的,我上次去见过,不过由于主要目的是看一个紫砂展,所以没有细看...不过印象中没有突出的器具.

可能南博不同期展出不同的东西吧?
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元代青花釉里红堆贴四灵塔盖罐。
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元青花中的人物纹别出心裁,并与戏剧相结合,将著名※※人物的故事情节移植到瓷器画面上,呈现一种新的艺术境界,具极强的感染力这是其他时代无法比拟的。人物故事都绘于体型较大的器物,诸如盖罐、梅瓶、玉壶春瓶等。盖罐、梅瓶腹径较粗,作画面积大,多用来表现场面宏阔的题体。画面多置于器物中段的主体部位,视觉突出,给人以强烈的冲击力。玉壶春瓶颈肩,纤细,硕腹下垂,一般选择人物少、场画小的画面,如需要表现大的场面时,往往以全器作画。此类题材主要有蒙恬将军、周亚夫细柳营、文姬归汉、昭君出塞、萧何追韩信、三顾茅庐、敬德救主、陶渊明爱菊等。绘有此类纹饰的青花瓷器质地细腻,釉色白而匀称,着色所用的氧化钴料,不论国产的青料,还是进口的苏泥勃青料,都很纯正。画工的绘画技艺高超。同时具备这些条件的瓷窑甚少,这也是人物故事青花瓷器较少的原因,若有,多数出于当时瓷艺水平最高的景德镇窑。
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就算人生只是个杯具,我也要做个官窑上品青花瓷杯具.

娱乐一下,楼主不要见怪....
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元青花 玉壶春瓶 Gift of C.T. Loo, 1925.3.9 , Art Institute of Chicago
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元代青花蒙恬将军图玉壶春瓶尺寸:高30厘米,口径8.4厘米,足径8.8厘米。1956年湖南常德出土,湖南省博物馆藏。玉壶春瓶为酒壶的一种,古代粮食酒常冬天酿造,春天饮用,故多以“春”为名,唐代司空图“玉壶买春”便来源于此。《水浒传》记有:“酒保取过两樽玉壶春酒,此是江州有名的上色好酒”。同时也用于插花,有“玉壶先春”之说。青花瓷虽始于唐,但成熟于元,这件玉壶春瓶不仅造型优美,青花呈色纯正艳丽,反映了当时元青花的烧造水平。纹饰取材于元代流行的杂曲人物故事,再现了秦朝镇守北方的蒙恬将军的威严气概,但是人物服饰、道具都为元代风格。
有瓷器收藏经验的人知道,元青花是极稀罕的。所说全世界有记录也只有几百件,而国内只有120件。因此这件玉壶春瓶就显得弥足珍贵。
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元代青花蒙恬将军图玉壶春瓶。
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中国明代瓷圣何朝宗生活在明代嘉靖、万历间。自幼受环境熏陶,喜爱瓷塑工艺,拜当地艺人为师。早年为宫庙泥塑各种神仙佛像,如德化碧象岩的观音、下尾宫的大使、 程田寺的善才、东岳庙的小鬼,形象逼真。这些泥塑有的保留至清末和※※时代。他的瓷塑作品,吸收泥塑、木雕和石刻造像的各种技法,结合瓷土特性,博取各家 之长,形成独具一格的“何派”艺术。他塑造各种古佛神仙,充分发挥了中国传统的"传神写意"的雕塑手法,刻画入微地表现人物的内心世界,独具风格神韵;他所塑造的人物,既是神,又是人 们理想中善与美的化身,达到现实性与理想性的统一、整体塑造与细部刻画的完美结合。同时,何朝宗所塑的瓷塑,摒弃了繁琐庸俗的彩饰,而以单纯的雕塑美和胎 釉材料的质地美取胜,不仅注重塑像造型的完美,更注重刻划人物性格的完备,使人物显得格外慈祥、温柔、娴淑、善良和圣洁,具有极高的欣赏价值。 何朝宗与当时瓷塑名师林朝景、张寿山和陈伟等相比,他更注重发挥传统“传神写意”技法,精心刻画人物的内心世界;他更注重质量,创作态度严谨认 真,坚持宁缺勿滥的原则。据说,每件瓷雕作品创作出来,先摆放在窗口,让路人品评,稍不如意就推倒重塑。他十分珍惜自己的劳动成果,如完成得意之作,则在 背部钤盖印章。所以,他流传于世间的瓷雕作品都是极少雷同的上乘之品。在16世纪的“东西洋”市场上,他的作品被誉为“东方艺术”、“世上独一无二珍品 ”,“可与米兰的断臂维纳斯相媲美……”。
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原文由 会煮酒的青梅 在2009-12-17 22:51发表
兄台好眼力啊,佩服佩服,这是元青花尉迟恭救主大罐,藏于波士顿美术馆。如果兄台不介意我还有很多图片,如果您有兴趣可以访问我的Flickr http://www.flickr.com/photos/noctilux-mingqi/collections/72157613573208437/

[会煮酒的青梅 编辑于 2009-12-17 22:58]

再次感谢会煮酒的青梅影友对这个帖子的支持,非常欣赏您上传的这几幅陶瓷珍品的照片。由于种种原因,中国的陶瓷珍品在国外的许多著名博物馆中都有收藏,希望能够看到您的更多陶瓷珍品珍品传上来。遵嘱已去您的网页浏览了一番,可以说是大开眼界,不但那众多的陶瓷片子拍的很漂亮,其他的风光、风情、风俗之类的照片亦很夺人眼球!向您学习了。
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兄台好眼力啊,佩服佩服,这是元青花尉迟恭救主大罐,藏于波士顿美术馆。如果兄台不介意我还有很多图片,如果您有兴趣可以访问我的Flickr http://www.flickr.com/photos/noctilux-mingqi/collections/72157613573208437/

[会煮酒的青梅 编辑于 2009-12-17 22:58]
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德化窑是※※古代南方著名瓷窑,因窑址位于福建省德化县而得名。德化窑经过宋、元时期的稳步发展后,特别是元代所生产的青白瓷,很大部分是通过海陆运输大量销往海外。正是得到这种供求关系的良性循环,为其后期发展提供了财力上的保证。 到了明代,德化窑白釉瓷又有了进一步发展,工艺大师们研制出一种温润乳白,如脂如玉的白瓷,他的主要特点是:一、德化瓷土,氧化硅和氧化钾含量较高,烧成后玻璃相较多,因而瓷胎致密、洁白如玉、透光度极佳;二、北方唐宋时代的白瓷釉则泛淡黄色。元、明时代景德镇生产的白瓷却白里微微泛青,总是达不 到人们理想的白度;明代通过工匠的努力,德化白瓷色泽光润明亮,乳白如凝脂,在光照之下,釉中隐现粉红或乳白。因此有“猪油白”、“象牙白”、“少女白” 之称。流传欧洲后,外国人又称之为“鹅绒白”。直到现在,法国人还以“中国白”直呼德化窑白瓷。三、可塑性好,在大师的手下,观音的细密的发丝;柔媚的纤 纤玉手;达摩的胡须;文昌帝飘逸卷曲的衣褶,是前代任何窑口无法烧造出来的!
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原文由 会煮酒的青梅 在2009-12-17 09:57发表

感谢会煮酒的青梅影友上传的图片,如此珍贵的陶瓷器很漂亮,图片拍的也很漂亮。这张图片上的瓷器似为元代青花唐太宗出游大罐,但不知现在收藏在哪个博物馆?

[ZHJJUN 编辑于 2009-12-17 20:01]
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回复主题: 影记博物馆中的中国瓷器珍品——南京博物院
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