主题:------我的印度纪行,德里-孟买-瓦拉那西-克久拉霍-占西(奥恰)-阿格拉-斋浦尔-德里 [主题管理员:frankqwx]
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这是神庙的排水系统......

这和※※皇家宫殿的螭首有异曲同工之处。 本帖最后由 frankqwx 于 2016-12-16 23:45 编辑

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下面就更严重一些......
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这一面损坏的严重了一些。
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在克久拉霍的东春庙,这应该是标志性雕刻了。

湿婆和夫人帕威蒂。 本帖最后由 frankqwx 于 2016-12-16 23:06 编辑

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本帖最后由 frankqwx 于 2016-12-16 23:01 编辑

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想进来吗?

嗯哼!

首先得脱鞋哦?还不许拍照哦??

好吧.......

第二要带贡品哦???

我......

第三得诚心地加入印度教哦???

这......

好吧,你满足第一,就进来吧!

....................................................................

这是湿婆神和他夫人帕威蒂女神的道场。

本帖最后由 frankqwx 于 2016-12-16 21:45 编辑

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乍一观好像都一样,其实仔细看,每一个都不一样的,简直就是瞬间凝固的狂欢大舞台啊。 本帖最后由 frankqwx 于 2016-12-16 21:17 编辑

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哲△ 发表于 2016-12-16 02:45


感谢,欢迎常来坐坐。
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shenyuan 发表于 2016-12-16 05:47
这张泰姬陵的照片有特点,在图中那些游客的衬托下显得真可谓雄伟壮丽啊,以前见过的同类照片都没拍出此著名建筑的这种气势。


谢谢啊,欢迎常来坐坐。
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这张泰姬陵的照片有特点,在图中那些游客的衬托下显得真可谓雄伟壮丽啊,以前见过的同类照片都没拍出此著名建筑的这种气势。 本帖最后由 shenyuan 于 2016-12-16 05:51 编辑

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红砂岩的材质很硬的。

瞧,砸了半天也就砸了个脑袋......估计城管的虎口都裂了......

得亏是在古代强拆,技术有限,否则像阿富汗※※※那样,巴米扬大佛就没那么幸运了。

唉,信仰很强大,而另一面也很可怕...... 本帖最后由 frankqwx 于 2016-12-16 03:16 编辑

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印度摩罗门教的庙宇基本用全石材构建而成,这和当地的气候以及人文有着决定性的关系。

在他们的世界观中,石头是最久远、最坚硬、同时也最能存久的自然材质。而且也耐火,防火性好,不易损毁。

事实证明是非常明智的。古代※※※人入侵后,其城管队估计对这些神庙建筑非常头疼,故留存了下来。当然也有例外的,例如※※※裔的莫卧儿王朝,就非常大动干戈!咱后面再仔细说说......
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frankqwx 发表于 2016-12-14 03:24
整个庙宇建筑物的外立面全都是这样的镂空雕刻,雕刻地非常精美,非常!我要点256个赞.....

石刻有给高温灼烧的痕迹......
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换个角度看看。

其实在克久拉霍,东春庙的规模也不算很大...... 本帖最后由 frankqwx 于 2016-12-16 02:39 编辑

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局部......
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和孟买坎赫里石窟那公元1世纪的佛陀石刻比,时间默默地过了近1000年,但是印度人把石刻的工艺水平已经发展到了全新的巅峰高度了。

这部分细节,精美到哭......
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上层建筑......

这在古代得多壕啊?!才能造出来。
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这雕刻手法和细节表现的---美到爆!

只可惜上传K数的限制,小伙伴们凑合着看看呗......
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TXD 发表于 2016-12-14 13:20
好有意思的游记


谢谢TXD兄,欢迎常来坐坐。
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frankqwx 发表于 2016-12-8 15:46
机场吸烟室的点烟器,只能说,机场电工很有DIY精神!!!

好有意思的游记
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整个庙宇建筑物的外立面全都是这样的镂空雕刻,雕刻地非常精美,非常!我要点256个赞.....

石刻有给高温灼烧的痕迹...... 本帖最后由 frankqwx 于 2016-12-14 03:26 编辑

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我一直在考虑要不要把一些犯了“禁忌”但是真实存在的建筑照片登出来......

毕竟这是个和谐社会啊~~~~~~~~~~
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和前人相比差得可不是一点半点了......
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这样做一能改观自己的社会地位的细分,二也能通过卖儿卖女卖宋江而改善自己家庭的经济现状。庙妓也有其传承性也要老了找接班人,多为能歌善舞的美貌穷女,也要经过培训才能上岗的。

如今的克久拉霍每年二、三月间举行的克久拉霍舞蹈节(KhajurahoFestivalofDances)吸引着全国最优秀的舞蹈家。但是深究其※※,还是和庙妓有着很多说不清道不明的联系......

东春庙的入口建筑在夕阳的映衬下还是很迷人的。不难看出这是新建的,虽有其形,但细节的表现已经很难和前人的工匠相提并论了......
本帖最后由 frankqwx 于 2016-12-14 00:08 编辑

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东春庙的正殿。

其实东春庙在※※上损毁地也挺严重的。照片中很容易辨识哪些是“原装”的,哪些又是找不到原配石材而修复的。

印度教神庙的屋顶有讲究的,一般是三个“塔顶”结构,依次代表是※※※教、佛教、印度教,塔顶越高,社会地位也就越高!

当年突厥入侵就是看着这样的排序不顺眼,或一把火或直接城管队一拥而上---强拆......

另外,这里不得不说一下印度的庙妓(圣女、舞女)。据史料记载,印度庙妓,来自一个传说。十六世纪时,一位南部君王,发现妻子与人通奸,盛怒下叫儿子把她的头颅砍掉了。这君王见儿子听他的话,问他要什么赏赐,儿子说想要母亲回来。可是,他母亲的头颅已不知哪里去了。那时,一个属于贱民的女子叶蓝玛愿意献上她的头,作为接驳。从此,叶蓝玛和妹妹荷妮伽玛得以归入印度众神的行列,成为女孩子献身作神仆的对象。许多年后,神仆变成妓女。虽然这只是一个传说故事,却也逐渐形成了一种社会制度。毕竟印度是一个等级森严的社会体系。如今虽然这样的社会体系也逐渐“与时俱进”而没以前那么严格了,但是仍然有其※※传承性。上层建筑的僧侣、祭司们终身不娶,他们也是人不是神......在印度,从一个人的姓名基本可以很容易地分辨其在社会中属于哪个阶层的。

目前,在印度卡玛塔克邦北部,有为数多达十万的庙妓。印度为人诟病的妆嫁制度,促使许多贫民将女儿献为庙妓。

本帖最后由 frankqwx 于 2016-12-13 23:51 编辑

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克久拉霍(Khajuraho)

克久拉霍是位于印度※※邦的中型城市。如今它的名气遗留在其无与伦比的宗教建筑的体现形式上,其宗教、文化地位非常独特。克久拉霍的神庙多以红砂岩垒砌,外立面配合非常精细地雕工而闻名于世。这中间好几处经联合国教科文组织世界遗产委员会认证的世界自然与文化双遗产保护名录---主要是东、西、南春庙建筑群。

究其※※,克久拉霍最初始的形态是位于古印度诺拉图地区的一个临湖而建的原始村落---克久拉霍撒贾,逐步扩建变化而来的。到公元10-11世纪达到鼎盛,曾是“月之王朝”昌德拉王朝(Chandela Dynasty)的首都。而这个王朝又和瓦拉纳西有着千丝万缕的联系与传承......※※上在克久拉霍不大的地面上曾经存在着多达85座神庙建筑群。随着西北突厥的入侵而没落!他们因为宗教立场不同而毁灭了大量的印度教庙宇,不仅仅在克久拉霍。我以后会详细地说说......

公元1838年,英国T.S.布特船长无意间重新发现了这一地区沉寂了多年的※※遗迹群,并加以有限地发掘和保护。如今仍然有近25座保存相对完好(包括了名气最大、雕刻最为精美的东、西、南春庙建筑群)。

“克久拉”一词是椰子的意思,一千多年前,这里盛产椰子。

克久拉霍是那个时代的王朝所流行的印度教密宗派系,也称坦多罗教(Tantfism)的传播中心。坦多罗教大约是在公元5到9世纪时从印度教派生出来的,主要宣扬与性有关的一些宗教思想。克久拉霍神庙便是举行坦多罗崇拜的狂欢仪式的场所。

克久拉霍庞大的的性爱雕刻群出现在宗庙建筑上,似乎相排斥的两者,却在这里史无前例地紧密结合着。这也与流行于月亮王朝时的坦多罗教(Tantfism)有关。坦多罗教是种印度秘教,大约在公元5到9世纪时从印度教派生出来,主要宣扬与性、自然繁衍有关的宗教思想。密教神秘主义的世界观认为,男女两性的交媾就隐喻着宇宙两极的合一。通过想象的或真实的男女两性的交媾,就可以亲身体验与神合一、与宇宙精神同一的极乐,这种性仪式或性瑜伽被看作灵魂解脱的捷径。

在坦多罗教狂欢仪式中,当时昌德拉王设想他本人就是男神,而女性则被设想成女神。参与者除了地位比较高的女性外,还有神庙豢养的大批姿色迷人的神庙舞女,即“神奴”(devadasi,提婆达悉,神的女奴)。克久拉霍神庙上那些风情万种的女性雕像,就是神庙舞女妖艳身影的写照。每年二、三月间举行的克久拉霍舞蹈节(KhajurahoFestivalofDances)吸引着全国最优秀的舞蹈家。他们以在泛光灯照耀下宏伟壮观的寺庙为背景表演舞蹈。※※与现代如剪影般地映照在落日的余晖中,为表演者提供了极其优美的背景。这个节日也是这样一次活动,人们可以借它盛赞存在于丰富的印度古典舞蹈传统中,那纯洁的魔术般的力量。

这张是东春庙群的建筑外立面雕刻(部分)...... 本帖最后由 frankqwx 于 2016-12-10 22:38 编辑

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你要是愿意多花些银两,就可以座这个了......印度产的SUV。

印度的SUV很搞的!!!

这里不细表了,以后再好好说说???
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安顿好了,准备上车?

印度的旅游巴士和国内的不大一样,正负驾驶员舱和乘客是隔离分开的。

这才注意到,这车是啥牌子的啊?

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