主题：★★★ 中华博物馆探宝第一期：从陕北到岭南，八大博物馆巡礼，国宝荟萃 ★★★ [主题管理员:情枭的黎明]
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千山兀立 发表于 2012-12-7 20:10
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35
纺织画像石
东汉
纵67、横127、厚16.5厘米
滕县（今滕州）龙阳店出土
ZT
浅浮雕。画面共分四层：一至二层：起居纺织、楼阁水榭。三至四层：车马出行图。中为主人所乘轺车，车前持弓步卒4人。轺车为汉代一马或二马所拉有盖可四面遥望的轻车。
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百兽率舞画像
东汉
滕州市龙阳店出土
ZT
上层的百兽率舞中，汉代工匠凭借自己浪漫的想象把鸟兽鱼虫用极度夸张的艺术手法表现在我们面前。
百兽率舞画像
东汉
滕州市龙阳店出土
ZT
上层的百兽率舞中，汉代工匠凭借自己浪漫的想象把鸟兽鱼虫用极度夸张的艺术手法表现在我们面前。
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人物、车骑出行画像(局部特写)
人物、车骑出行画像(局部特写)
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人物、车骑出行画像(局部特写)
人物、车骑出行画像(局部特写)
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czlaowang 发表于 2012-12-7 08:11
情枭兄跑遍了全国的博物馆，难道是职业所在
惭愧，喜欢文物考古，所到之处都抽时间专门去看看。
31
人物、车骑出行画像。
东汉
嘉祥县满硐乡宋山出土
ZT
画面上有楼阙、人物，楼阙旁有棵树，树下栓有一马。目前学术界有种说法，门前或门旁悬车驻马，反映的是古代“悬车致仕”的退休制度，为告老还乡的象征性表现。
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情枭的黎明 发表于 2012-12-4 10:50
2
宏伟巨大的前厅非常的震撼，天圆地方的思路有点模仿上海博物馆，不过绿色的穹顶纹理仿照于镇馆之宝之一的鲁国大玉璧，倒是比较新鲜。
情枭兄跑遍了全国的博物馆，难道是职业所在
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风伯、胡汉交战画像
东汉
嘉祥县五老窪出土
ZT
风伯又称风师、箕伯，名字叫做飞廉，蚩尤的师弟。相貌奇特，长着鹿一样的身体，布满了豹子一样的花纹。头象孔雀的头，头上的角峥嵘古怪，有一条蛇一样的尾巴。曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅，在祁山修炼。
在画面第一层，风伯口吹的劲风，房屋柱折顶斜。
风伯、胡汉交战画像
东汉
嘉祥县五老窪出土
ZT
风伯又称风师、箕伯，名字叫做飞廉，蚩尤的师弟。相貌奇特，长着鹿一样的身体，布满了豹子一样的花纹。头象孔雀的头，头上的角峥嵘古怪，有一条蛇一样的尾巴。曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅，在祁山修炼。
在画面第一层，风伯口吹的劲风，房屋柱折顶斜。
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四神画像
东汉
邹城市看庄乡出土
ZT
画面刻有东西南北四神-青龙、白虎、朱雀、玄武及人物，四神被尊为“天之四灵”。
以下内容由 情枭的黎明 于 2012-12-7 20:27 补充
补充：
东汉
纵78、横110厘米
邹县（今邹城）看庄乡出土
ZT
浅浮雕。画面刻有青龙、朱雀、玄武、白虎四神及人物。龙衔联珠，朱雀展翅，四神守护，欲求吉祥。
四神画像
东汉
邹城市看庄乡出土
ZT
画面刻有东西南北四神-青龙、白虎、朱雀、玄武及人物，四神被尊为“天之四灵”。
以下内容由 情枭的黎明 于 2012-12-7 20:27 补充
补充：
东汉
纵78、横110厘米
邹县（今邹城）看庄乡出土
ZT
浅浮雕。画面刻有青龙、朱雀、玄武、白虎四神及人物。龙衔联珠，朱雀展翅，四神守护，欲求吉祥。
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延光元年画像，
东汉
ZT
滕州市西户口出土。画面构图饱满生动，自上而下分别是九头人面兽、乘鹿车骑鹿出行、牛车等画面。
以下内容由 情枭的黎明 于 2012-12-7 20:11 补充
东汉
纵138、横75厘米
滕县今滕州西户口出土.
ZT
凸面线刻。画面共分七层：一层：九头人面兽，古代神话传说中司水之兽，又称开明兽、苍咒等，苍咒为远古司舟楫之官名。二层：鹿车和骑鹿出行。三到六层：格斗、执毕（古代捕猎所用长柄网称之谓“毕”）捕鸟、人物、牛车等画面。七层：蹶张。汉代步兵用长弓劲弩以射远，劲弩中能以脚踏弦张弓之射卒，因其动作形象称之为“蹶张”。画像石左上方题刻隶书两行：“延光元年八月十六日暴失命，掾故县门下功曹功游徼市掾弟圣……经召县功曹主薄府文学 市安弟党口口口家安弟平明于……”。
延光元年画像，
东汉
ZT
滕州市西户口出土。画面构图饱满生动，自上而下分别是九头人面兽、乘鹿车骑鹿出行、牛车等画面。
东汉
纵138、横75厘米
滕县今滕州西户口出土.
ZT
凸面线刻。画面共分七层：一层：九头人面兽，古代神话传说中司水之兽，又称开明兽、苍咒等，苍咒为远古司舟楫之官名。二层：鹿车和骑鹿出行。三到六层：格斗、执毕（古代捕猎所用长柄网称之谓“毕”）捕鸟、人物、牛车等画面。七层：蹶张。汉代步兵用长弓劲弩以射远，劲弩中能以脚踏弦张弓之射卒，因其动作形象称之为“蹶张”。画像石左上方题刻隶书两行：“延光元年八月十六日暴失命，掾故县门下功曹功游徼市掾弟圣……经召县功曹主薄府文学 市安弟党口口口家安弟平明于……”。
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螭龙画像
东汉
ZT
用浮雕的手法雕刻成两条交错缠绕的盘龙图案，构图优美，气势恢宏。
螭龙画像
东汉
ZT
用浮雕的手法雕刻成两条交错缠绕的盘龙图案，构图优美，气势恢宏。
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铺首衔环画像
东汉
滕州市龙阳店出土。
ZT
上层为铺首衔环，环中一带尾人作半蹲举物状。铺首两侧有用嘴衔绶的凤鸟，环外两侧还各刻有一只攀爬的猴子。下层为双人双马。
铺首衔环画像
东汉
滕州市龙阳店出土。
ZT
上层为铺首衔环，环中一带尾人作半蹲举物状。铺首两侧有用嘴衔绶的凤鸟，环外两侧还各刻有一只攀爬的猴子。下层为双人双马。
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三羊开泰画像(上)
东汉
滕州市西户口出土
ZT
三羊开泰是吉祥的象征，古代“羊”、“祥”同音假借，故古人以羊为祥。
羊首画像(下)
东汉
三羊开泰画像(上)
东汉
滕州市西户口出土
ZT
三羊开泰是吉祥的象征，古代“羊”、“祥”同音假借，故古人以羊为祥。
羊首画像(下)
东汉
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铺首衔环画像
东汉
滕州市龙阳店出土。
ZT
一层为铺首衔环，两侧有伏羲女娲蛇尾相穿于环内，双羊。二层为一人斗龙。
铺首衔环画像
东汉
滕州市龙阳店出土。
ZT
一层为铺首衔环，两侧有伏羲女娲蛇尾相穿于环内，双羊。二层为一人斗龙。
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九头人面兽画像石
东汉
纵55、横145、厚20厘米
滕县（今滕州）黄安岭出土
ZT
凸面线刻。画面共分两层：一层：九头人面兽和龙车。二层：虎、熊、鹿、兔以及羽人骑鹿和乘鹿车。
在汉画像石的画面上,常常见到这样一种怪物:兽身、四足、长尾、颈部生着九个人头或颈部一个尾上八个人头。这种怪物,我们通常直接根据画面信息,称之为九头人面兽。
汉画中九头人面兽应为"开明兽"。汉画中的九头人面兽是汉代西王母崇拜在墓葬中的反映,是西王母神话的产物。作为艺术想象的产物,异常的外在形象给人强烈的视觉冲击和震撼,不符合常规的形象和其为西王母役畜的地位相称,在设构图计上显得自由随意,艺术风格上不同于商周时期青铜艺术的神秘狰狞,表现出汉代艺术的世俗化特征,对南北朝隋唐时期的人面兽身的镇墓兽产生了重大影响。"九首"为能力、智慧和不死的象征。"人首"是汉代人对人类自身能力肯定的必然产物。"虎身"是长期以来人类崇拜虎思想的孑遗。
延伸阅读:
汉画像中的九头人面兽
九头人面兽画像石
东汉
纵55、横145、厚20厘米
滕县（今滕州）黄安岭出土
ZT
凸面线刻。画面共分两层：一层：九头人面兽和龙车。二层：虎、熊、鹿、兔以及羽人骑鹿和乘鹿车。
在汉画像石的画面上,常常见到这样一种怪物:兽身、四足、长尾、颈部生着九个人头或颈部一个尾上八个人头。这种怪物,我们通常直接根据画面信息,称之为九头人面兽。
汉画中九头人面兽应为"开明兽"。汉画中的九头人面兽是汉代西王母崇拜在墓葬中的反映,是西王母神话的产物。作为艺术想象的产物,异常的外在形象给人强烈的视觉冲击和震撼,不符合常规的形象和其为西王母役畜的地位相称,在设构图计上显得自由随意,艺术风格上不同于商周时期青铜艺术的神秘狰狞,表现出汉代艺术的世俗化特征,对南北朝隋唐时期的人面兽身的镇墓兽产生了重大影响。"九首"为能力、智慧和不死的象征。"人首"是汉代人对人类自身能力肯定的必然产物。"虎身"是长期以来人类崇拜虎思想的孑遗。
延伸阅读:
汉画像中的九头人面兽
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卧羊画像石
东汉
纵44、横196、厚32厘米
ZT
高浮雕。画面为一个生动的卧羊形象，羊在古代为吉祥物，代表人们追求美好的愿望。
以下内容由 情枭的黎明 于 2012-12-5 21:09 补充
山东汉画像石尤以众多的羊形图案为特点，并且多数装饰在墓室门楣让，有辟邪、吉祥之意。
卧羊画像石
东汉
纵44、横196、厚32厘米
ZT
高浮雕。画面为一个生动的卧羊形象，羊在古代为吉祥物，代表人们追求美好的愿望。
以下内容由 情枭的黎明 于 2012-12-5 21:09 补充
山东汉画像石尤以众多的羊形图案为特点，并且多数装饰在墓室门楣让，有辟邪、吉祥之意。
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西王母画像石(局部特写)
西王母画像石(局部特写)
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西王母画像石
东汉
纵82、横82、厚19厘米
1958年.滕县（今滕州）西户口出土
ZT
阴线刻 古代传说西王母能制使人长生不老之药，所以汉代所崇尚的最高地位之神为西王母。画面分多个层次，有奏乐、跳舞等场面，构图生动丰满。
西王母画像石
东汉
纵82、横82、厚19厘米
1958年.滕县（今滕州）西户口出土
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阴线刻 古代传说西王母能制使人长生不老之药，所以汉代所崇尚的最高地位之神为西王母。画面分多个层次，有奏乐、跳舞等场面，构图生动丰满。
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西王母画像石
东汉
嘉祥县满桐乡宋庄出土
ZT
画面第一层，西王母坐在正中几前，左侧马首神人捧杯敬献玉浆，身后有带冠神人手持朱草，西王母右侧有一带双角帽的神人手持两颗三珠树果，画面上方饰云气纹。
西王母画像石
东汉
嘉祥县满桐乡宋庄出土
ZT
画面第一层，西王母坐在正中几前，左侧马首神人捧杯敬献玉浆，身后有带冠神人手持朱草，西王母右侧有一带双角帽的神人手持两颗三珠树果，画面上方饰云气纹。
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东王公画像
东汉 滕州市西南乡出土。
ZT
画面第一、二层为东王公及其侍从。东王公与西王母共为道教尊神的东王公，又称“木公”，“东华帝君”。究其源，可追溯到战国时期，当时楚地信仰“东皇太一”神，又称“东君”，即为神化了的太阳神（太阳星君），此为东王公之前身。原为中国古代神话中的男神，后经道教增饰奉为男仙※※，南、北二宗则奉为始祖。
以下内容由 情枭的黎明 于 2012-12-5 19:50 补充
东汉
纵78、横78、厚14厘米
滕县（今滕州）西南乡出土
ZT
浅浮雕。画面分四层：一、二层为东王公及其侍从。远古神话中本无东王公，汉代因尊西王母为最高地位的神，故按五行阴阳之说特别创造东王公与西王母相配。三、四层为人物和车马出行。
东王公画像
东汉 滕州市西南乡出土。
ZT
画面第一、二层为东王公及其侍从。东王公与西王母共为道教尊神的东王公，又称“木公”，“东华帝君”。究其源，可追溯到战国时期，当时楚地信仰“东皇太一”神，又称“东君”，即为神化了的太阳神（太阳星君），此为东王公之前身。原为中国古代神话中的男神，后经道教增饰奉为男仙※※，南、北二宗则奉为始祖。
东汉
纵78、横78、厚14厘米
滕县（今滕州）西南乡出土
ZT
浅浮雕。画面分四层：一、二层为东王公及其侍从。远古神话中本无东王公，汉代因尊西王母为最高地位的神，故按五行阴阳之说特别创造东王公与西王母相配。三、四层为人物和车马出行。
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1714 帖
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西王母画像石
嘉祥县满桐乡宋庄出土
ZT
西王母是传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。
西王母画像石
嘉祥县满桐乡宋庄出土
ZT
西王母是传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。
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1712 帖
szdaiwei 发表于 2012-12-4 22:05
国家博物馆和上海博物馆也有。咱们拍的都是国博的这件，上博的那件我拍过，后面专门有一集讲上博的青铜器馆会提到。
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1711 帖
13
楼阁双阙画像石(局部特写)
楼阁双阙画像石(局部特写)
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1710 帖
情枭的黎明 发表于 2012-11-28 21:30470
五牛铜枕
汉 西汉 生活用品
1972年云南省江川县李家山出土
长70厘米、宽13厘米、高36.4厘米
ZT
器形似马鞍，左右两端上翘，各铸一圆雕立牛，体态雄健，肌肉饱满，犄角挺立。枕面平滑，在铜枕一侧浮雕立牛三头，间隙处饰有蛇纹及姿态各异的虎纹。青铜枕是滇国特有的器物，在此次古墓群发掘※※出土6件，均位于骨架头部，有的枕上尚留有头骨残片。
在滇文化中牛与人关系密切，是重要的生产工具和财富的象征。牛可以用作祭祀仪式中的牺牲、对外贸易的商品和当作财富的象征。这些特殊功用是牛的形象在滇国器物上频繁出现的重要原因。
国家博物馆和上海博物馆也有。 本帖最后由 szdaiwei 于 2012-12-4 22:18 编辑
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12
楼阁双阙画像石
东汉
尺寸:纵77、横165、厚18厘米
出土地点:济南历城区全福庄出土.
ZT
浅浮雕。画面为一楼双阙，画面主人在楼上坐，楼下一人启门，门上铺首衔环清晰可见，楼外阙下有侍者立。阙一般建在门两侧，是汉代建筑的典型装饰标志，用以区分等级的高低，因其时代的特点，故后人常谓之汉阙。
楼阁双阙画像石
东汉
尺寸:纵77、横165、厚18厘米
出土地点:济南历城区全福庄出土.
ZT
浅浮雕。画面为一楼双阙，画面主人在楼上坐，楼下一人启门，门上铺首衔环清晰可见，楼外阙下有侍者立。阙一般建在门两侧，是汉代建筑的典型装饰标志，用以区分等级的高低，因其时代的特点，故后人常谓之汉阙。
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1708 帖
11
伏羲女娲画像石
西汉
纵79、横84、厚15厘米
1958年滕县（今滕州）西户口出土.
ZT
凸面线刻。画面共分三层：一层：升仙图。中为西王母，左右有羽人、玉兔、九尾狐等，两侧伏羲女娲蛇尾相交贯穿三层。二层：起居图。男女各四人端坐，头上方有羽人、猿猴等。三层：狩猎图。一牛车左向行，车上二人坐，后跟一犬，二人抬一反绑的野兽相随，后跟一荷弩猎人。
伏羲女娲画像石
西汉
纵79、横84、厚15厘米
1958年滕县（今滕州）西户口出土.
ZT
凸面线刻。画面共分三层：一层：升仙图。中为西王母，左右有羽人、玉兔、九尾狐等，两侧伏羲女娲蛇尾相交贯穿三层。二层：起居图。男女各四人端坐，头上方有羽人、猿猴等。三层：狩猎图。一牛车左向行，车上二人坐，后跟一犬，二人抬一反绑的野兽相随，后跟一荷弩猎人。
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楼阁人物画像石
东汉
纵77、横166、厚17厘米
滕县（今滕州）东戈出土
ZT
浅浮雕 画面共分三层：一层：起居图。一楼双阙，主人安坐楼上，宾客盈门，为生活图画。二层：出行图。十骑左向行。三层：车马出行图。前一导骑，后五辎车相接前行，左一人执笏躬迎。
楼阁人物画像石
东汉
纵77、横166、厚17厘米
滕县（今滕州）东戈出土
ZT
浅浮雕 画面共分三层：一层：起居图。一楼双阙，主人安坐楼上，宾客盈门，为生活图画。二层：出行图。十骑左向行。三层：车马出行图。前一导骑，后五辎车相接前行，左一人执笏躬迎。
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