主题：博物馆：国脉五千年【正上：陕西博物馆】 [主题管理员:晓锋]
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宣德款金云凤纹瓶【明，1368-1644年】
瓶金质，通体錾刻纹饰，口沿部为卷草纹，颈部为小云凤纹，腹部为大云凤纹。瓶底有“随驾银作局宣德玖年玖月内造捌成伍色金拾伍两重外焊伍厘”铭文（1434年）。金瓶出土于天启年间下葬的妃嫔墓中。
瓶金质，通体錾刻纹饰，口沿部为卷草纹，颈部为小云凤纹，腹部为大云凤纹。瓶底有“随驾银作局宣德玖年玖月内造捌成伍色金拾伍两重外焊伍厘”铭文（1434年）。金瓶出土于天启年间下葬的妃嫔墓中。
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嵌宝石刻花金盏托【明，1368-1644年】
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金翼善冠，乌纱翼善冠【明定陵出土】
翼善冠为皇帝常服时所戴，定陵共出土3顶，形制相同，只是质料不同，一顶为金翼善冠，两顶为乌纱翼善冠，其中一顶戴在万历帝头上。金翼善冠全部用金丝编结而成，是明代金银制作工艺最高水平的杰作，也是迄今为止※※现存唯一的帝王金冠。
翼善冠为皇帝常服时所戴，定陵共出土3顶，形制相同，只是质料不同，一顶为金翼善冠，两顶为乌纱翼善冠，其中一顶戴在万历帝头上。金翼善冠全部用金丝编结而成，是明代金银制作工艺最高水平的杰作，也是迄今为止※※现存唯一的帝王金冠。
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2145 帖
嘉靖款红雕漆填花卉云鹤圆盒【明，1368-1644年】
雕漆是把天然漆料在胎上涂抹出一定厚度，再用刀在堆起的平面漆胎上雕刻花纹的技法。由于色彩的不同，亦有“剔红”“剔黑”、“剔彩”及“剔犀”名目。
雕漆是把天然漆料在胎上涂抹出一定厚度，再用刀在堆起的平面漆胎上雕刻花纹的技法。由于色彩的不同，亦有“剔红”“剔黑”、“剔彩”及“剔犀”名目。
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2144 帖
宣德款铜桥耳炉【明，1368-1644年】
宣德炉，为明朝宣德年间创制的焚香之炉，通常用于陵墓、寺庙及权势之家烧香，拜佛、祭祖神。
明朝300年间，制作了不可胜数的器物，可称上乘之作。宣德炉作为其中的一种，可谓前无所师法，后无能为继。
宣德炉，为明朝宣德年间创制的焚香之炉，通常用于陵墓、寺庙及权势之家烧香，拜佛、祭祖神。
明朝300年间，制作了不可胜数的器物，可称上乘之作。宣德炉作为其中的一种，可谓前无所师法，后无能为继。
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2143 帖
汉白玉踏祥云马【明，1368-1644年】
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2142 帖
《西厢记》【元，1271年—1368年】
元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。
元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。
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2141 帖
铜坐龙【元，1271年—1368年】
铜坐龙是金代早中期皇室的御用器物。
铜坐龙是金代早中期皇室的御用器物。
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2140 帖
磁州窑龙凤纹大罐【元，1271年—1368年】
这类大罐为典型磁州窑系产品，在河北、河南、山东及山西各窑口都有烧制。纹饰生动，装饰性强。
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2139 帖
青瓷葫芦式执壶【宋，960年—1279年】
执壶最初的造型是由青铜器而来，南北朝早期的青瓷当中，已经完成了这种执壶的造型。
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灰陶契丹族男立俑【宋，北京昌平出土】
沈括曾在北宋熙宁年间（1068～1078）出使辽国，他在《熙宁使虏图抄》中形容契丹人的发式为：“其人剪发，妥其两髦。”可理解为：头发一部分剃光，一部分留长，留长的部分有两绺自然下垂。
沈括曾在北宋熙宁年间（1068～1078）出使辽国，他在《熙宁使虏图抄》中形容契丹人的发式为：“其人剪发，妥其两髦。”可理解为：头发一部分剃光，一部分留长，留长的部分有两绺自然下垂。
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2137 帖
赵德均墓壁画【唐，618-907年】
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2136 帖
釉陶俑【唐，618-907年。北京东城出土】
这些作为随葬明器的雕塑陶器，是研究唐代社会生活及各类手工业生产的重要实物资料。
这些作为随葬明器的雕塑陶器，是研究唐代社会生活及各类手工业生产的重要实物资料。
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青铜凤纹透腿菱花镜【唐，618-907年。北京昌平出土】
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2134 帖
三彩三足罐【唐，618-907年.北京昌平出土】
圆肩，圆腹，兽蹄形三足，绿釉上绘黄、白散点纹，挂釉不到底。
圆肩，圆腹，兽蹄形三足，绿釉上绘黄、白散点纹，挂釉不到底。
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2133 帖
陶牛车【晋，265-420年。北京房山出土】
泥质红陶，明器，前面敞开，后面右侧设一门，左右两面全封闭，外侧用双线刻辐条。每轮辐条共16根，集中于粗圆的车毂上。牛伫立于车前，作驾车状，肩峰高起，体态雄健，有将欲发车之势，十分形象生动。
泥质红陶，明器，前面敞开，后面右侧设一门，左右两面全封闭，外侧用双线刻辐条。每轮辐条共16根，集中于粗圆的车毂上。牛伫立于车前，作驾车状，肩峰高起，体态雄健，有将欲发车之势，十分形象生动。
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2132 帖
红陶花良方井【汉，北京房山出土】
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2131 帖
朱绘陶鼎【战国，北京昌平出土】
泥质灰陶，仿青铜礼器，表面有朱绘痕迹。燕国的仿青铜陶礼器，不仅式样美观大方，花纹也极精致，反映了战国时期燕国高超的制陶工艺。
泥质灰陶，仿青铜礼器，表面有朱绘痕迹。燕国的仿青铜陶礼器，不仅式样美观大方，花纹也极精致，反映了战国时期燕国高超的制陶工艺。
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2130 帖
朱绘陶簋【战国，北京昌平出土】
泥质灰陶。仿青铜礼器。弧腹，腹两侧贴塑兽头形耳，下有方座，座四面开方形洞。兽头耳上彩绘斑点纹，其余部位满绘朱彩流云纹。
泥质灰陶。仿青铜礼器。弧腹，腹两侧贴塑兽头形耳，下有方座，座四面开方形洞。兽头耳上彩绘斑点纹，其余部位满绘朱彩流云纹。
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2129 帖
朱绘陶壶【战国，北京昌平出土】
泥质灰陶。仿青铜礼器造型，方形口，细长颈，颈部四面有对称铺首衔环和虎形耳。球形腹，圈足。器身满绘朱彩流云纹。
泥质灰陶。仿青铜礼器造型，方形口，细长颈，颈部四面有对称铺首衔环和虎形耳。球形腹，圈足。器身满绘朱彩流云纹。
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2128 帖
铜钫【战国，丰台区贾家花园出土】
钫，无足的鼎，古代盛酒或粮食的器皿。
钫，无足的鼎，古代盛酒或粮食的器皿。
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2127 帖
青铜胄【西周早期，公元前11世纪-公元前10世纪中期】
胄，头盔。
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2126 帖
克罍【西周早期，公元前11世纪-公元前10世纪中期】
双兽首耳，衔环。一侧下腹部有一兽头形鼻，盖及器身肩部饰圆形涡纹，颈部及腹部各饰一凸纹和凹弦纹，盖内和器壁内有相同铭文43字，记载西周初年周成王册封燕侯，以及授民授疆土的史实。是当时装酒用的。
双兽首耳，衔环。一侧下腹部有一兽头形鼻，盖及器身肩部饰圆形涡纹，颈部及腹部各饰一凸纹和凹弦纹，盖内和器壁内有相同铭文43字，记载西周初年周成王册封燕侯，以及授民授疆土的史实。是当时装酒用的。
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2125 帖
克盉【西周早期，公元前11世纪-公元前10世纪中期】
盉用于温酒，也作为礼器。盉常用于灌祭。考古资料表明，盉常与觚或觚爵配套，或与盘相组合。
盉用于温酒，也作为礼器。盉常用于灌祭。考古资料表明，盉常与觚或觚爵配套，或与盘相组合。
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2124 帖
青铜提梁三足盉【商早期，公元前16世纪-前14世纪】
青铜盉出现在商代早期，流行于商晚期至西周。从盘盉的组合来看，盉主要是盛水的，它与酒器组合，用水以调和酒。
青铜盉出现在商代早期，流行于商晚期至西周。从盘盉的组合来看，盉主要是盛水的，它与酒器组合，用水以调和酒。
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2123 帖
青铜小面具【商早期，公元前16世纪-前14世纪，北京刘家河遗址出土】
刘家河遗址及商墓位于平谷区南独乐河镇刘家河村。古代居住遗址。位于刘家河村东北的山前台地上。1977年发现。
刘家河遗址及商墓位于平谷区南独乐河镇刘家河村。古代居住遗址。位于刘家河村东北的山前台地上。1977年发现。
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2122 帖
白地素三彩暗刻云龙花果纹盘【清康熙，1662-1722年】
该器通体以白釉作地暗刻云龙纹，施以黄、绿、紫等彩绘。盘内绘两棵果树，枝干垂挂着石榴、桃子和荔枝，此三果寓意多子、长寿、平安。全器纹饰用墨勾勒枝干、花叶、花瓣的轮廓，色彩典雅。
该器通体以白釉作地暗刻云龙纹，施以黄、绿、紫等彩绘。盘内绘两棵果树，枝干垂挂着石榴、桃子和荔枝，此三果寓意多子、长寿、平安。全器纹饰用墨勾勒枝干、花叶、花瓣的轮廓，色彩典雅。
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2121 帖
青花地黄彩云龙纹盘【清康熙，1662-1722年】
青花黄彩瓷器为清代瓷器的传统品种，为宫廷御用瓷器，多见盘、碗之属。清代景德镇御窑厂烧制出很多龙纹瓷器，这些瓷器上的龙纹不仅是帝王、皇权的象征，也是封建等级制度的一种体现。
青花黄彩瓷器为清代瓷器的传统品种，为宫廷御用瓷器，多见盘、碗之属。清代景德镇御窑厂烧制出很多龙纹瓷器，这些瓷器上的龙纹不仅是帝王、皇权的象征，也是封建等级制度的一种体现。
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2120 帖
青花矾红彩梅花纹胆式瓶【清康熙，1662-1722年】
该器通体青花矾红彩装饰。口沿下饰几何形纹，颈部饰干枝梅花纹。圈足内施白釉。无款。青花与红彩本结合，是明代宣德时期一种新颖的装饰工艺。两种色彩相互辉映，对比鲜明。
该器通体青花矾红彩装饰。口沿下饰几何形纹，颈部饰干枝梅花纹。圈足内施白釉。无款。青花与红彩本结合，是明代宣德时期一种新颖的装饰工艺。两种色彩相互辉映，对比鲜明。
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2119 帖
素三彩荷莲纹攒盘【清康熙，1662-1722年】
该器盘心为黄地开光闪绘荷花纹饰，主要施绿、黄、紫、白彩，并以黑彩绘纹饰线条。攒盘均浅圈无款，外底刷一层透明釉。
康熙时期素三彩的烧制极为成功，素三彩攒盘是其代表性之一。
该器盘心为黄地开光闪绘荷花纹饰，主要施绿、黄、紫、白彩，并以黑彩绘纹饰线条。攒盘均浅圈无款，外底刷一层透明釉。
康熙时期素三彩的烧制极为成功，素三彩攒盘是其代表性之一。
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2118 帖
回复主题： 博物馆：国脉五千年【正上：陕西博物馆】
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