主题：博物馆：国脉五千年【正上：洛阳博物馆】 [主题管理员:晓锋]
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蟠螭纹铜鼎【战国，公元前475年-前221年。洛阳市西工区出土】
鼎子口微敛，可以承盖，口外两侧附竖长方形曲耳，鼓腹而深，与盖合成浑圆体，圜底下具三条兽蹄足。腹上部饰蟠螭纹，中部间隔绹索纹，下饰蝉纹。
鼎子口微敛，可以承盖，口外两侧附竖长方形曲耳，鼓腹而深，与盖合成浑圆体，圜底下具三条兽蹄足。腹上部饰蟠螭纹，中部间隔绹索纹，下饰蝉纹。
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816 帖
蟠虺纹铜罍【春秋，公元前770年-前475年。洛阳纱厂出土】
整个造型古朴而典雅、端庄而别致，简约中有繁复、明朗中有神秘。罍是古代大型盛酒器和礼器。流行于商晚期至春秋中期。
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817 帖
嵌玉鎏金铜带钩【战国，公元前475年-前221年。洛阳道北战国墓出土】
带钩是古代人们日常生活用具之一,其用途主要是钩系束腰的革带,还有做为衣襟上的扣钩或器物的挂钩等。
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818 帖
铜马【春秋，公元前770年-前475年。洛阳市唐工西路出土】
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819 帖
三人足提链炉【战国，公元前475年-前221年。洛阳针织厂出土】
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第
820 帖
窃曲纹铜匜【春秋，公元前770年-前475年。洛阳出土】
窃曲，中国古代青铜器纹饰之一，由两端回钩的或“S”形的线条构成扁长形图案，中间常填以目形纹。始见于西周，盛行于西周中、后期，春秋战国时仍见沿用。
窃曲，中国古代青铜器纹饰之一，由两端回钩的或“S”形的线条构成扁长形图案，中间常填以目形纹。始见于西周，盛行于西周中、后期，春秋战国时仍见沿用。
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第
821 帖
龙纹铜方壶【春秋，公元前770年-前475年。洛阳润阳广场春秋墓出土】
壶是古代盛酒器或盛水器。青铜壶始见于商代，春秋战国尤其盛行。西周壶一般为圆形，春秋的壶一般扁圆而方。 这件铜方壶，其周身饰卷体龙纹。龙的躯干作卷曲状，首尾相接，或者呈螺旋蟠卷状，饰于盘的中心。
壶是古代盛酒器或盛水器。青铜壶始见于商代，春秋战国尤其盛行。西周壶一般为圆形，春秋的壶一般扁圆而方。 这件铜方壶，其周身饰卷体龙纹。龙的躯干作卷曲状，首尾相接，或者呈螺旋蟠卷状，饰于盘的中心。
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第
822 帖
齐侯铜盂【春秋，公元前770年-前475年。洛阳中州大墓出土】
春秋战国时期，作为统治者的周王室日渐衰微，为了加强周王室的势力，王室就与强大的诸侯国联姻，王室与诸侯有两次联姻。这件齐侯盂就是齐、周两国联姻的实物见证。铜盂内壁口沿有26字铭文：“齐侯作朕（媵）子仲姜宝盂，其眉寿万年，永保其身，子子孙孙永保用之”。由铭文可知，这件铜盂是齐侯送给女儿仲姜(姜家二姑娘)的陪嫁品之一。
春秋战国时期，作为统治者的周王室日渐衰微，为了加强周王室的势力，王室就与强大的诸侯国联姻，王室与诸侯有两次联姻。这件齐侯盂就是齐、周两国联姻的实物见证。铜盂内壁口沿有26字铭文：“齐侯作朕（媵）子仲姜宝盂，其眉寿万年，永保其身，子子孙孙永保用之”。由铭文可知，这件铜盂是齐侯送给女儿仲姜(姜家二姑娘)的陪嫁品之一。
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第
823 帖
玉人【战国，公元前475年-前221年。洛阳铜加工厂出土】
青玉质。玉人作跂坐状，双手交叉置于腹前。跣足交叉于臀下。头戴假面具，面具上附发髻，粗眉大眼，如意状鼻，唇上划须。面具以绳缚于脑后。头顶短发结辫。上身着鸡心领短袖窄衣，下着短裤。圆雕玉人在晚商和西周时期墓葬多有出土。多为跪坐和站立状，其用途具有普遍的宗教含义。
青玉质。玉人作跂坐状，双手交叉置于腹前。跣足交叉于臀下。头戴假面具，面具上附发髻，粗眉大眼，如意状鼻，唇上划须。面具以绳缚于脑后。头顶短发结辫。上身着鸡心领短袖窄衣，下着短裤。圆雕玉人在晚商和西周时期墓葬多有出土。多为跪坐和站立状，其用途具有普遍的宗教含义。
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第
824 帖
铁芯玉带钩【战国，公元前475年-前221年。洛阳针织厂出土】
这件玉带勾中芯以铁片贯通，可见在战国时期，已经有了极高的琢玉工艺。
带钩最早出现于良渚文化时期。
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带钩最早出现于良渚文化时期。
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第
825 帖
透雕夹层圆铜镜【战国，公元前475年-前221年。洛阳道北战国墓出土】
战国透雕夹层铜镜是中国历代铜镜中颇具特色的一种特种工艺美术品,由于这类铜镜采用了多种工艺加工手法,使其呈现出一种全新的艺术风格,在中国古代铜镜艺术中独树一帜.
战国透雕夹层铜镜是中国历代铜镜中颇具特色的一种特种工艺美术品,由于这类铜镜采用了多种工艺加工手法,使其呈现出一种全新的艺术风格,在中国古代铜镜艺术中独树一帜.
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第
826 帖
蟠虺纹铜鼎【春秋，公元前770年-前475年。洛阳地区医院出土】
蟠虺纹 [ pán huǐ ] ，青铜器纹饰的一种。以蟠曲的小蛇的形象，构成几何图形。盛行于春秋战国时期。
蟠虺纹 [ pán huǐ ] ，青铜器纹饰的一种。以蟠曲的小蛇的形象，构成几何图形。盛行于春秋战国时期。
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第
827 帖
彩绘龟鱼纹陶盘【战国，公元前475年-前221年。洛阳西工区战国墓出土】
彩绘陶器。纹饰跟漆器有些相像，画法自由舒展。
彩绘陶器，就是在陶器表面画有彩色纹饰。它们主要作为陪葬明器使用，兴于战国，在盛行厚葬之风的汉代尤为流行。
彩绘陶器。纹饰跟漆器有些相像，画法自由舒展。
彩绘陶器，就是在陶器表面画有彩色纹饰。它们主要作为陪葬明器使用，兴于战国，在盛行厚葬之风的汉代尤为流行。
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第
828 帖
彩绘陶匜【战国，公元前475年-前221年。洛阳市西工区战国墓出土】
彩绘陶器，器形多为仿青铜器及漆器。胎色有灰、褐两色。前期胎多敷黑色陶衣，后再敷白粉一层，然后用黑线、红色及其他色彩彩绘。
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第
829 帖
彩绘陶豆【战国，公元前475年-前221年。洛阳西工区凯旋路出土】
彩绘陶的色料附着性不牢，花纹受潮或经水容易脱落。彩绘陶始于新石器时代晚期，常用的色彩有红、黑、黄、白、赭等，色彩绚丽，因绘制后不再烧彩，所以彩绘极易磨损脱落。
彩绘陶的色料附着性不牢，花纹受潮或经水容易脱落。彩绘陶始于新石器时代晚期，常用的色彩有红、黑、黄、白、赭等，色彩绚丽，因绘制后不再烧彩，所以彩绘极易磨损脱落。
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第
830 帖
彩绘蟠龙纹陶壶【战国，公元前475年-前221年。洛阳市西工区战国墓出土】
战国、秦汉时期是彩绘陶发展的繁荣时期，无论南方还是北方，墓葬中常陪葬彩绘陶。壶、豆、盘及鼎、尊的盖等几乎通体绘彩，颜色丰富，纹饰复杂。
战国、秦汉时期是彩绘陶发展的繁荣时期，无论南方还是北方，墓葬中常陪葬彩绘陶。壶、豆、盘及鼎、尊的盖等几乎通体绘彩，颜色丰富，纹饰复杂。
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831 帖
狩猎纹铜壶【战国，公元前475年-前221年。洛阳市西工区战国墓出土】
狩猎纹壶是战国时代华丽圆壶的代表。铜壶纹饰生动，周身饰有浮雕狩猎斗兽纹图案，在中国青铜器中极为罕见。纹饰表现了当时社会人们的生产生活状态，有浓厚的写实特征，反映战国时期青铜铸造业的进步和发展。
狩猎纹壶是战国时代华丽圆壶的代表。铜壶纹饰生动，周身饰有浮雕狩猎斗兽纹图案，在中国青铜器中极为罕见。纹饰表现了当时社会人们的生产生活状态，有浓厚的写实特征，反映战国时期青铜铸造业的进步和发展。
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第
832 帖
铅俑【战国，公元前475年-前221年。洛阳市西工区战国墓出土】
铅跪俑头戴翘沿帽，双手捧筒状物于胸前，双膝跪地，其材质、造型等集中反映了春秋战国时期铅器的铸造工艺水平。
春秋战国时期，随葬俑中陶俑、木俑、石俑比较常见，而这件铅跪俑，因其比较少见的铅质质地，成为随葬俑中的精品。
铅跪俑头戴翘沿帽，双手捧筒状物于胸前，双膝跪地，其材质、造型等集中反映了春秋战国时期铅器的铸造工艺水平。
春秋战国时期，随葬俑中陶俑、木俑、石俑比较常见，而这件铅跪俑，因其比较少见的铅质质地，成为随葬俑中的精品。
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833 帖
彩绘陶豆【战国，公元前475年-前221年。洛阳市西工区凯旋路出土】
战国、秦汉时的明器大都仿造生活中的日用器型，彩绘陶除仿自日常用的陶瓷器外，也仿造当时的铜器、漆器造型。
战国、秦汉时的明器大都仿造生活中的日用器型，彩绘陶除仿自日常用的陶瓷器外，也仿造当时的铜器、漆器造型。
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834 帖
彩绘陶壶【战国，公元前475年-前221年。洛阳市西工区凯旋路出土】
彩绘陶主要作明器用，虽最早见于春秋，实际流传于战国、秦汉时期，彩绘陶的兴起与当时的厚葬答风气有密切的关系。人们生前寻求长生不死之方，死后依然要保持生前的一切。
彩绘陶主要作明器用，虽最早见于春秋，实际流传于战国、秦汉时期，彩绘陶的兴起与当时的厚葬答风气有密切的关系。人们生前寻求长生不死之方，死后依然要保持生前的一切。
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835 帖
铜人【战国，公元前475年-前221年。洛阳市解放路战国陪葬坑出土】
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836 帖
蟠螭纹铜鼎【战国，公元前475年-前221年。洛阳西工区战国墓出土】
铜鼎是从陶制的三足鼎演变而来的，最初用来烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享，是商周时期最重要的礼器之一。
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837 帖
绿釉陶楼【东汉，公元25年-220年。洛阳宜阳出土】
东汉时期，随着庄园经济的发展，各地豪门大族为加强防范，常兴建大型塔楼。
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838 帖
亭式陶井【东汉，公元25年-220年。洛阳唐寺门汉墓出土】
相传，凿井技术是与大禹一同治水的伯益发明的。《吕氏春秋·勿躬篇》载：“伯益作井”。水井的出现，是以手工业生产发展和生产工具的进步为基础，是适应人们村落定居和农业生产发展的客观需要。水井的发明，在人类发展史上具有非常重要的意义，是人类改造自然的一大创举。
相传，凿井技术是与大禹一同治水的伯益发明的。《吕氏春秋·勿躬篇》载：“伯益作井”。水井的出现，是以手工业生产发展和生产工具的进步为基础，是适应人们村落定居和农业生产发展的客观需要。水井的发明，在人类发展史上具有非常重要的意义，是人类改造自然的一大创举。
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839 帖
两坡式陶作坊【东汉，公元25年-220年。洛阳黄河冶炼厂汉墓出土】
陶作坊是一件明器，东汉时非常讲究‘事死如事生’，墓主要把生前拥有的东西用模型的形式带到地下。
陶作坊是一件明器，东汉时非常讲究‘事死如事生’，墓主要把生前拥有的东西用模型的形式带到地下。
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840 帖
彩绘四神纹带盖陶壶【汉代，公元前202年-220年，洛阳市郊区出土】
这件绘有四神纹饰的彩绘带盖陶壶反映出了西汉时期人们生活用品的类型、造型特征、功能、应用范围和审美装饰方面的特质，同时也为后人呈现出了西汉时期人们的精神文化活动的信息。
这件绘有四神纹饰的彩绘带盖陶壶反映出了西汉时期人们生活用品的类型、造型特征、功能、应用范围和审美装饰方面的特质，同时也为后人呈现出了西汉时期人们的精神文化活动的信息。
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841 帖
彩绘卷云纹双铺首陶壶【汉代，公元前202年-220年，洛阳市郊区出土】
汉代人崇尚“长生不老”、“敬神升仙”的道家思想，用来随葬的彩绘陶壶内，多绘描有云气纹及青容龙、白虎和朱雀等纹饰，鲜艳精致。
汉代人崇尚“长生不老”、“敬神升仙”的道家思想，用来随葬的彩绘陶壶内，多绘描有云气纹及青容龙、白虎和朱雀等纹饰，鲜艳精致。
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842 帖
彩绘四神纹带盖陶壶【汉代，公元前202年-220年，洛阳市郊区出土】
四神纹饰彩绘陶壶器身所描绘的图形主题意识明确，具有天象、神异、祥瑞、辟邪之功用。
四神纹饰彩绘陶壶器身所描绘的图形主题意识明确，具有天象、神异、祥瑞、辟邪之功用。
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彩绘陶七盘舞女俑【汉代，公元前202年-220年。洛阳涧西汉墓出土】
女俑足踏一小鼓，挥舞长袖，作欲踏盘而舞之势，鼓前置七个小盘。七盘舞是汉代著名的舞蹈之一，以盘为主，鼓为陪衬，舞者常蹬在盘鼓之上，用双足击之以为节奏，盘、鼓的数量可随舞蹈的方式而增减。
女俑足踏一小鼓，挥舞长袖，作欲踏盘而舞之势，鼓前置七个小盘。七盘舞是汉代著名的舞蹈之一，以盘为主，鼓为陪衬，舞者常蹬在盘鼓之上，用双足击之以为节奏，盘、鼓的数量可随舞蹈的方式而增减。
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彩绘陶七盘舞女俑【汉代，公元前202年-220年。洛阳涧西汉墓出土】
女俑足踏一小鼓，挥舞长袖，作欲踏盘而舞之势，鼓前置七个小盘。
女俑足踏一小鼓，挥舞长袖，作欲踏盘而舞之势，鼓前置七个小盘。
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