主题：博物馆：国脉五千年【正上：洛阳博物馆】 [主题管理员:晓锋]
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宴饮图【东汉，公元25年-220年。壁画。洛阳市东北郊朱村出土】
夫妇两人端坐床上，头戴黑冠，男着褐色长袍，女着红色长袍。床前放置一茶几，茶几※※饰黑色方块图案，上面放着12只黑色小碗，几前是三足筩形尊，这是一种盛酒器。这对夫妇当年可能十分恩爱，他们把自己的生活状态和音容笑貌描绘在壁画上，是寄希望于来生重温旧爱。
夫妇两人端坐床上，头戴黑冠，男着褐色长袍，女着红色长袍。床前放置一茶几，茶几※※饰黑色方块图案，上面放着12只黑色小碗，几前是三足筩形尊，这是一种盛酒器。这对夫妇当年可能十分恩爱，他们把自己的生活状态和音容笑貌描绘在壁画上，是寄希望于来生重温旧爱。
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第
876 帖
鎏金铜龙首柄【东汉，公元25年-220年。偃师寇店乡出土】
鎏金铜器虽然起源于战国时代，不过大规模流行起来，已经是西汉汉武帝时代了。从战国到西汉初年，战乱不断，烽烟四起，直到汉武帝时代，国富民强，鎏金技艺才迎来大发展。
鎏金铜器虽然起源于战国时代，不过大规模流行起来，已经是西汉汉武帝时代了。从战国到西汉初年，战乱不断，烽烟四起，直到汉武帝时代，国富民强，鎏金技艺才迎来大发展。
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第
877 帖
错金铜洗【东汉，公元25年-220年。偃师李家村出土】
金银错工艺是古代金属细工装饰技法之一。最早始见于商周时代的青铜器，主要用在青铜器的各种器皿，车马器具及兵器等实用器物上的装饰图案。 铜洗是汉代盥洗用的青铜器皿。
金银错工艺是古代金属细工装饰技法之一。最早始见于商周时代的青铜器，主要用在青铜器的各种器皿，车马器具及兵器等实用器物上的装饰图案。 铜洗是汉代盥洗用的青铜器皿。
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第
878 帖
伏人玉环【东汉，公元25年-220年。洛阳涧西158厂汉墓出土】
该器物由白鸡骨玉雕琢而成。外侧有四人伏抱其上。伏人脑后饰垂发髻，巨目大鼻，脊背高拱，四肢抱环，双腿呈鱼尾形。
这件伏人玉环所用鸡骨白石虽然纹理粗糙，材质不佳。但是雕琢手法和工艺造型却十分独特。
该器物由白鸡骨玉雕琢而成。外侧有四人伏抱其上。伏人脑后饰垂发髻，巨目大鼻，脊背高拱，四肢抱环，双腿呈鱼尾形。
这件伏人玉环所用鸡骨白石虽然纹理粗糙，材质不佳。但是雕琢手法和工艺造型却十分独特。
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第
879 帖
透雕龙凤纹玉佩饰【东汉，公元25年-220年。洛阳机瓦厂汉墓出土】
古人的很多生活器具是由玉雕成的，能常戴在身上的惟有玉佩。古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重，而是源于玉的品格，所以古语有“君子无故，玉不去身”。
古人的很多生活器具是由玉雕成的，能常戴在身上的惟有玉佩。古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重，而是源于玉的品格，所以古语有“君子无故，玉不去身”。
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第
880 帖
玉握猪【东汉，公元25年-220年。洛阳机瓦厂汉墓出土】
汉代玉猪是玉握的一种，所谓玉握就是放在死者手中的葬玉，祈求在死后一样可以拥有财富，子子孙孙绵延不绝之意。
玉猪陪葬起源于西汉，盛行于东汉，衰落于魏晋。
汉代玉猪是玉握的一种，所谓玉握就是放在死者手中的葬玉，祈求在死后一样可以拥有财富，子子孙孙绵延不绝之意。
玉猪陪葬起源于西汉，盛行于东汉，衰落于魏晋。
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第
881 帖
龙首白玉勺【东汉，公元25年-220年。】
龙首玉勺,东汉。青白玉质。柄把斜伸微曲,柄端巧用玉色点黑饰作龙头,别具匠心。
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第
882 帖
双龙玉剑首【东汉，公元25年-220年。洛阳吉利炼油厂汉墓出土】
雕琢精细，线条流畅，刻画逼真，是玉剑饰中难得的精品。
雕琢精细，线条流畅，刻画逼真，是玉剑饰中难得的精品。
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第
883 帖
出行图壁画【东汉，公元25年-220年。洛阳东汉墓出土】
这幅壁画人物、马匹栩栩如生。整幅壁画是一幅彩绘车骑出行图，在出行队伍中，有手持旌旄的步卒，有揽缰驱车的御者，有正襟危坐的主人，浩浩荡荡，表现了墓主人出行的威赫场面。
这幅壁画人物、马匹栩栩如生。整幅壁画是一幅彩绘车骑出行图，在出行队伍中，有手持旌旄的步卒，有揽缰驱车的御者，有正襟危坐的主人，浩浩荡荡，表现了墓主人出行的威赫场面。
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第
884 帖
釉陶熏炉【东汉，公元25年-220年。洛阳王城公园东汉墓出土】
釉陶炉通体施釉呈酱黄色，分为上下两层，下层为一浮雕虎形座，上层为镂空浮雕执钺力士、豪猪、凤、虎、蛇的山峦形炉盖，炉盖顶端为两只相互叠压、厮咬的老虎，形象生动。
釉陶炉通体施釉呈酱黄色，分为上下两层，下层为一浮雕虎形座，上层为镂空浮雕执钺力士、豪猪、凤、虎、蛇的山峦形炉盖，炉盖顶端为两只相互叠压、厮咬的老虎，形象生动。
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第
885 帖
绿釉攒尖顶陶仓【东汉，公元25年-220年。】
此陶仓为随葬冥器，常与灶、井、炉等配套使用。通体施绿釉。顶部呈伞状，均匀分布放射状凸线纹，其间用波线示意出叠压的瓦纹。圆桶身，饰三组凸弦纹。器下承以三熊形足。
此陶仓为随葬冥器，常与灶、井、炉等配套使用。通体施绿釉。顶部呈伞状，均匀分布放射状凸线纹，其间用波线示意出叠压的瓦纹。圆桶身，饰三组凸弦纹。器下承以三熊形足。
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第
886 帖
赭黄釉陶博山盖圆奁【东汉，公元25年-220年。】
奁是※※古代较为常见的一种专门放置女性梳妆用品的器具。奁最早出现于西周，经历代发展，奁的款式变得多种多样，做工精美，用料考究。古代的陶奁多呈圆筒形，直壁，并带有博山式盖子，一般器腹较深，底有三足，旁有兽衔耳环，盛行于秦汉。不仅可以用来盛放梳妆用具，还可兼作贮存美酒和食物的盛器。
奁是※※古代较为常见的一种专门放置女性梳妆用品的器具。奁最早出现于西周，经历代发展，奁的款式变得多种多样，做工精美，用料考究。古代的陶奁多呈圆筒形，直壁，并带有博山式盖子，一般器腹较深，底有三足，旁有兽衔耳环，盛行于秦汉。不仅可以用来盛放梳妆用具，还可兼作贮存美酒和食物的盛器。
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第
887 帖
黄釉熊足陶樽【东汉，公元25年-220年。洛阳市金谷园出土】
圆桶形器身，直壁，平底，下承以熊形三足。
圆桶形器身，直壁，平底，下承以熊形三足。
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第
888 帖
绿釉提篮【东汉，公元25年-220年。洛阳出土】
绿釉陶器，是从夏商周至汉代由陶器过渡到原始青瓷器阶段的产物。
绿釉陶器，是从夏商周至汉代由陶器过渡到原始青瓷器阶段的产物。
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第
889 帖
绿釉井栏【东汉，公元25年-220年。洛阳出土】
东汉绿釉井栏是一种随葬陶器，井栏即水井凸出地表的部分。它的外表是一层凝重的绿釉，造型朴实，器形规整。
东汉陪葬品中除少量石器、金属制品、木制漆器外，还有大量陶制品。这些陶制品中有很多生活场景微缩模型，如楼阁、仓房、灶台、井、厕所等。
东汉绿釉井栏是一种随葬陶器，井栏即水井凸出地表的部分。它的外表是一层凝重的绿釉，造型朴实，器形规整。
东汉陪葬品中除少量石器、金属制品、木制漆器外，还有大量陶制品。这些陶制品中有很多生活场景微缩模型，如楼阁、仓房、灶台、井、厕所等。
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第
890 帖
绿釉陶磨【东汉，公元25年-220年。洛阳新安煤矿汉墓出土】
绿釉陶，作为东汉发明创烧的新品种，它上承商周瓷器的施釉技术，下启唐宋三彩器瑰丽多姿、变幻莫测的装饰风格，在中国古代陶瓷群芳谱中独树一帜。
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891 帖
陶猪圈【曹魏，公元220-265年。洛阳市涧西区矿山厂曹魏墓出土】
陶猪圈是汉代随葬品的一种标志性文物，陶猪圈是家庭饲养的象征，反映了汉代“事死如事生”的厚葬礼俗。
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892 帖
陶狗【曹魏，公元220-265年。洛阳市涧西区矿山厂曹魏墓出土】
曹魏时期墓葬的随葬品中有很多陶狗，以守护墓主人的地下宅院，表现出墓主人和狗之间的亲密关系。这件灰陶狗四肢挺立，长尾上翘，身体微微前倾，双耳警觉高竖，嘴微张似在吠叫，形象生动传神。
曹魏时期墓葬的随葬品中有很多陶狗，以守护墓主人的地下宅院，表现出墓主人和狗之间的亲密关系。这件灰陶狗四肢挺立，长尾上翘，身体微微前倾，双耳警觉高竖，嘴微张似在吠叫，形象生动传神。
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893 帖
陶牛车【西晋，公元265-317年。洛阳外国语学校晋墓出土】
东汉末期至魏晋，中原一带长期处于兵火战乱，致使马匹锐减。到了东汉末期，连汉献帝也落到了以牛车代步的地步。因此可以说，马匹锐减，是牛车盛行的主要原因。由于马匹锐减，也使得一部分世家大族，以改乘牛车为荣。
东汉末期至魏晋，中原一带长期处于兵火战乱，致使马匹锐减。到了东汉末期，连汉献帝也落到了以牛车代步的地步。因此可以说，马匹锐减，是牛车盛行的主要原因。由于马匹锐减，也使得一部分世家大族，以改乘牛车为荣。
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894 帖
陶马【西晋，公元265-317年。洛阳西晋墓出土】
西晋时期，都城洛阳一带的墓葬中恢复了陶俑随葬之风，并以出行的牛车与鞍马为俑群核心，只是陶马的制工与两汉相比粗劣得多，造型更无两汉陶马的神骏英姿。
西晋时期，都城洛阳一带的墓葬中恢复了陶俑随葬之风，并以出行的牛车与鞍马为俑群核心，只是陶马的制工与两汉相比粗劣得多，造型更无两汉陶马的神骏英姿。
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895 帖
陶马【西晋，公元265-317年。洛阳春都路西晋墓出土】
与陶牛车一样，陶马俑也属于“明器”，也就是陪葬品。明器就像实物模型，记录保存下事物的外观形态。
与陶牛车一样，陶马俑也属于“明器”，也就是陪葬品。明器就像实物模型，记录保存下事物的外观形态。
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896 帖
陶兽【西晋，公元265-317年。洛阳西晋墓出土】
此兽较难以何兽言状。卷小尾上翘，四肢健壮（呈虎爪），体态壮实、富有力度、虎虎生威。
此兽较难以何兽言状。卷小尾上翘，四肢健壮（呈虎爪），体态壮实、富有力度、虎虎生威。
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897 帖
陶彩绘狮形帐座【西晋，公元265-317年。】
器物狮形昂首挺胸，四足着地，威武雄状。狮形面部及尾部模印加刻纹。
器物狮形昂首挺胸，四足着地，威武雄状。狮形面部及尾部模印加刻纹。
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898 帖
束髻陶俑【西晋，公元265-317年。洛阳轴承厂西晋墓出土】
古代男女都是先用发带把头发固定住，盘成男女不同式样的发髻，女的回发型比较多，男子只有一种，类似秦俑的发型，然后插进发簪。
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899 帖
盔甲武士俑【西晋，公元265-317年。洛阳拖拉机厂西晋墓出土】
通过这种披甲的武士俑形象，我们或许可以看到西晋时期社会动荡战乱不断的情景。
通过这种披甲的武士俑形象，我们或许可以看到西晋时期社会动荡战乱不断的情景。
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900 帖
束髻陶俑【西晋，公元265-317年。洛阳轴承厂西晋墓出土】
西晋俑以陶质为主，洛阳地区的西晋墓中出土的陶俑，有着甲胄的武士俑、牛状镇墓兽、男女婢仆俑及牛车和鞍马模型等。
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901 帖
彩绘武士俑【西晋，公元265-317年。洛阳西晋墓出土】
西晋王朝定都洛阳后，长期处于动荡离乱，经济受到严重破坏，厚葬之风受到严禁，因而墓中的随葬品表现出薄俭的现象，陶俑的制作进入了一个低谷时代。洛阳发掘的200多座西晋墓葬中，出土的陶俑数量少，造型呆板，艺术水平不高。
西晋王朝定都洛阳后，长期处于动荡离乱，经济受到严重破坏，厚葬之风受到严禁，因而墓中的随葬品表现出薄俭的现象，陶俑的制作进入了一个低谷时代。洛阳发掘的200多座西晋墓葬中，出土的陶俑数量少，造型呆板，艺术水平不高。
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902 帖
陶武士俑【西晋，公元265-317年。洛阳涧西区河阳家园西晋墓出土】
西晋墓葬中，出土的陶俑数量少，造型呆板，艺术水平不高。
西晋墓葬中，出土的陶俑数量少，造型呆板，艺术水平不高。
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903 帖
陶楼【西晋，公元265-317年。洛阳涧西区河阳家园西晋墓出土】
陶楼明器的出现和使用推动着一个地区在丧葬习俗的不断演变,并且在政权交替的影响下呈现出阶段性的特点。
陶楼明器的出现和使用推动着一个地区在丧葬习俗的不断演变,并且在政权交替的影响下呈现出阶段性的特点。
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第
904 帖
晋墓所出红皮鸡蛋壳【西晋，公元265-317年。洛阳涧西区河阳家园西晋墓出土】
文物工作人员在对３座西晋时期（距今约1700年）的墓葬进行考古发掘时，除了发现一些精美的随葬器物外，还意外发现了１４个保存基本完好的红色鸡蛋壳。 这些鸡蛋壳分散于墓底，鸡蛋壳外边涂有红色颜料，遗憾的发现这些蛋壳时，其内部已全部是泥土。
文物工作人员发现，椭圆形的蛋壳顶部和底部有直径约0.2厘米至0.5厘米的小孔。为何要随葬红鸡蛋，鸡蛋两端为何开孔？这些都尚待研究。
文物工作人员在对３座西晋时期（距今约1700年）的墓葬进行考古发掘时，除了发现一些精美的随葬器物外，还意外发现了１４个保存基本完好的红色鸡蛋壳。 这些鸡蛋壳分散于墓底，鸡蛋壳外边涂有红色颜料，遗憾的发现这些蛋壳时，其内部已全部是泥土。
文物工作人员发现，椭圆形的蛋壳顶部和底部有直径约0.2厘米至0.5厘米的小孔。为何要随葬红鸡蛋，鸡蛋两端为何开孔？这些都尚待研究。
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905 帖
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