主题：★★★从卢浮宫到奥赛，欧洲绘画名作巡礼★★★(梵高) [主题管理员:情枭的黎明]
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50 帖
《Virgin and Child with Saints Frediano and Augustine, known as the Barbadori Altarpiece》 利皮 意大利
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弗拉·菲利普·利皮（FraFilippo Lippi，约1406～1469），著名风流僧侣画家，生于佛罗伦萨。 利皮但自幼就失去了双 亲，成为孤儿。自小是由他的姑姑抚养长大。1421年15岁时进了修道院，成为一名修士。据说菲利普·利比早年曾经从安吉利科（当时著名 的僧侣画家）学画，后来画了《卡尔米莱会的教义准则》、《达尼契奥的圣母子》、《阿莱达·都可 亚的圣母子》、《圣母戴冠》等作品。
菲利普·利比修士绘画风格优美雅致，他的“圣母登宝座图”、 “圣母戴冠”、 “圣母与圣婴”等作品都显露出这种特色。当时的佛罗伦萨富豪柯西莫·美第奇十分赏识他。李比的艺术风格对15世纪下半叶的波提切利有较大的影响。
画面中怀抱耶稣的圣母后面都是天使，前面跪着的一位是6世纪爱尔兰王子，隐士，后成为意大利卢卡的主教，另一位是圣奥古斯丁，古罗马帝国时期※※※思想家，欧洲中世纪※※※神学、教父哲学的重要代表人物。
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弗拉·菲利普·利皮（FraFilippo Lippi，约1406～1469），著名风流僧侣画家，生于佛罗伦萨。 利皮但自幼就失去了双 亲，成为孤儿。自小是由他的姑姑抚养长大。1421年15岁时进了修道院，成为一名修士。据说菲利普·利比早年曾经从安吉利科（当时著名 的僧侣画家）学画，后来画了《卡尔米莱会的教义准则》、《达尼契奥的圣母子》、《阿莱达·都可 亚的圣母子》、《圣母戴冠》等作品。
菲利普·利比修士绘画风格优美雅致，他的“圣母登宝座图”、 “圣母戴冠”、 “圣母与圣婴”等作品都显露出这种特色。当时的佛罗伦萨富豪柯西莫·美第奇十分赏识他。李比的艺术风格对15世纪下半叶的波提切利有较大的影响。
画面中怀抱耶稣的圣母后面都是天使，前面跪着的一位是6世纪爱尔兰王子，隐士，后成为意大利卢卡的主教，另一位是圣奥古斯丁，古罗马帝国时期※※※思想家，欧洲中世纪※※※神学、教父哲学的重要代表人物。
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48 帖
再补一幅波提切利
圣母子 意大利 波提切利
圣母子 意大利 波提切利
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47 帖
去骷髅地之路 The Road to Calvary ，BIAGIO D'ANTONIO 意大利 1446-1516
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背负十字架的耶稣在去往骷髅地的路上遇见圣母等人，右边的女人手持印有他面容的巾帕。
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背负十字架的耶稣在去往骷髅地的路上遇见圣母等人，右边的女人手持印有他面容的巾帕。
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46 帖
这张没有查到来历，当时也没有拍标签，看画风类似波提切利，应该是他的同时代意大利画家甚至门下之笔
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45 帖
霞光一道 发表于 2017-5-2 12:45
非常好的题材和素材。
我也喜好收集一些西方绘画艺术，LZ 提供的素材正好可以充实我的收藏和完善。先道谢了！
另外，我的收藏也有些相似的内容，可以助力 LZ 主题贴。不知妥否？请点拨……
感谢支持，欢迎供图
为保证帖子主题完整以及避免顺序混乱
建议按我贴图的顺序的同步贴出我贴图画家的非卢浮宫精品画作
如后面我贴达芬奇的蒙娜丽莎，您可贴最后的晚餐，我贴伦勃朗的看信的拨世巴，您可贴夜巡等等类似，就如同我现在贴波提切利的维纳斯与美惠三女神送礼物给一位少女，您可贴这幅收藏在伦敦英国国家画廊的年轻男子肖像一样。
每位画家选精品不宜超过3幅，现场照片长边尺寸不低于1000，网络图片(无水印)长边不低于2000，如可能尽量标出原画尺寸以及年代，可否？
天使间的圣母子 意大利 波提切利 1485
画中圣母周围是抹大拉的玛利亚，西多会的修士。以及众多天使。
本帖最后由 情枭的黎明 于 2017-5-2 17:38 编辑
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44 帖
非常好的题材和素材。
我也喜好收集一些西方绘画艺术，LZ 提供的素材正好可以充实我的收藏和完善。先道谢了！
另外，我的收藏也有些相似的内容，可以助力 LZ 主题贴。不知妥否？请点拨……
Botticelli Sandro Portrait of a Young Man，1485
我也喜好收集一些西方绘画艺术，LZ 提供的素材正好可以充实我的收藏和完善。先道谢了！
另外，我的收藏也有些相似的内容，可以助力 LZ 主题贴。不知妥否？请点拨……
Botticelli Sandro Portrait of a Young Man，1485
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原作精美的画框
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42 帖
霞光一道 发表于 2017-5-2 00:35
鼓掌！请继续……
感谢支持！
再上几幅波提切利
圣母子、圣约翰与两位天使敬拜※※ 波提切利 意大利
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39 帖
圣母子和圣约翰 波提切利 意大利 84*69cm 
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报喜 伯纳多·达迪 意大利 1332年 油画 44X71cm
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天使报喜在※※※中指天使向圣母玛利亚告知她将受圣灵感孕而即将生下耶稣，出自《圣经·新约·路加福音》。又名“受胎告知”、“圣母领报”。事件发生于依撒伯尔（新教称以利沙伯）怀孕六个月之际。 这幅画作于1332年，1863年入卢浮宫。作者是佛罗伦萨早期画家伯纳多·达迪（Bernardo DADDI1290-1349），乔托的学生，对文艺复兴早期的绘画拥有领导地位。
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天使报喜在※※※中指天使向圣母玛利亚告知她将受圣灵感孕而即将生下耶稣，出自《圣经·新约·路加福音》。又名“受胎告知”、“圣母领报”。事件发生于依撒伯尔（新教称以利沙伯）怀孕六个月之际。 这幅画作于1332年，1863年入卢浮宫。作者是佛罗伦萨早期画家伯纳多·达迪（Bernardo DADDI1290-1349），乔托的学生，对文艺复兴早期的绘画拥有领导地位。
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圣罗马诺之战 乌切罗 意大利 画板蛋彩 1455年 320x183cm 法国巴黎卢浮宫
这幅画描述的是1432年6月佛罗伦萨和锡耶纳之间发生的圣罗马诺之战（卢卡附近）。类似《圣罗马诺之战》的画他一共画了三幅，这组画作是由佛罗伦萨的美第奇家族委托乌切罗创作的。后来洛伦佐·美第奇买下了其中一幅，并将其他两幅“借”到了美第奇官邸。这幅可能是三幅中的最后一幅，另外两幅一幅在伦敦国家美术馆，一幅在佛罗伦萨乌菲兹美术馆，足见珍贵。
圣罗马诺之战是一场发生在1432年6月1日佛罗伦萨近郊的一场战役。佛罗伦萨雇佣兵以4000骑兵打败了西恩纳+米兰的8000骑兵入侵军。
画作特点：在文艺复兴初期，这是第一次用透视画法展现混乱战争场面的作品，对后来的绘画艺术家们有深远影响。这是三幅巨大的半圆弧形木板画，像连环画一样讲述了整场战事，最初挂在贵族卧室，后几经易主，半圆弧形（天空背景）被切掉变成长方形，分别藏于伦敦、佛罗伦萨、巴黎，再不能一起观赏。
这幅画描述的是1432年6月佛罗伦萨和锡耶纳之间发生的圣罗马诺之战（卢卡附近）。类似《圣罗马诺之战》的画他一共画了三幅，这组画作是由佛罗伦萨的美第奇家族委托乌切罗创作的。后来洛伦佐·美第奇买下了其中一幅，并将其他两幅“借”到了美第奇官邸。这幅可能是三幅中的最后一幅，另外两幅一幅在伦敦国家美术馆，一幅在佛罗伦萨乌菲兹美术馆，足见珍贵。
圣罗马诺之战是一场发生在1432年6月1日佛罗伦萨近郊的一场战役。佛罗伦萨雇佣兵以4000骑兵打败了西恩纳+米兰的8000骑兵入侵军。
画作特点：在文艺复兴初期，这是第一次用透视画法展现混乱战争场面的作品，对后来的绘画艺术家们有深远影响。这是三幅巨大的半圆弧形木板画，像连环画一样讲述了整场战事，最初挂在贵族卧室，后几经易主，半圆弧形（天空背景）被切掉变成长方形，分别藏于伦敦、佛罗伦萨、巴黎，再不能一起观赏。
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34 帖
※※受难与圣多米尼克，安杰利科 意大利 木板蛋彩
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画面下面跪着的是圣多米尼克。这幅画是梅迪奇家族委托作者敬献给佛罗伦萨费埃索女修院saints Cosmos and Damian祭台的。这是一组画中的一幅，其他的分布在圣马可博物馆、慕尼黑、都柏林、华盛顿博物馆。
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画面下面跪着的是圣多米尼克。这幅画是梅迪奇家族委托作者敬献给佛罗伦萨费埃索女修院saints Cosmos and Damian祭台的。这是一组画中的一幅，其他的分布在圣马可博物馆、慕尼黑、都柏林、华盛顿博物馆。
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33 帖
补：安吉利科的圣母加冠的细部大图
由于安吉利科是多明我会成员，他的作品中有很多都是有关多明我会创始人圣多米尼克的。画的下方就是生多米尼克的生平事迹。
本幅为 多米尼克的辩论和奇迹
由于安吉利科是多明我会成员，他的作品中有很多都是有关多明我会创始人圣多米尼克的。画的下方就是生多米尼克的生平事迹。
本幅为 多米尼克的辩论和奇迹
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32 帖
补：安吉利科的圣母加冠的细部大图
由于安吉利科是多明我会成员，他的作品中有很多都是有关多明我会创始人圣多米尼克的。画的下方就是生多米尼克的生平事迹。
本幅为安葬※※
由于安吉利科是多明我会成员，他的作品中有很多都是有关多明我会创始人圣多米尼克的。画的下方就是生多米尼克的生平事迹。
本幅为安葬※※
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31 帖
圣科斯马斯和达米安的殉难 意大利 木板蛋彩
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圣科斯马斯和达米安是一对双胞胎，都是医生，也是被罗马皇帝戴克里先在今土耳其西里西亚双双砍头，之前被钉十字架，石头砸，射箭都不死。有些国家把双圣视为儿童的保护神。
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圣科斯马斯和达米安是一对双胞胎，都是医生，也是被罗马皇帝戴克里先在今土耳其西里西亚双双砍头，之前被钉十字架，石头砸，射箭都不死。有些国家把双圣视为儿童的保护神。
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补 巴尔多维内蒂 的 圣母子 大图
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29 帖
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佛罗伦萨乌菲兹美术馆藏有1432年所做的同题材画作，呈现中世纪风格的金色背景。淡蓝色天空背景，人物也有了表情和交流，哥特式阶梯式透视多层次画法，更具有文艺复兴的时代感。
本帖最后由 情枭的黎明 于 2017-5-1 20:02 编辑
佛罗伦萨乌菲兹美术馆藏有1432年所做的同题材画作，呈现中世纪风格的金色背景。淡蓝色天空背景，人物也有了表情和交流，哥特式阶梯式透视多层次画法，更具有文艺复兴的时代感。
本帖最后由 情枭的黎明 于 2017-5-1 20:02 编辑
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28 帖
圣母加冠 安吉利科 意大利 木板蛋彩 1435年 240x211cm
这幅画描绘了圣母加冠的隆重场面。圣母升天后的一段情节描述了耶稣※※将圣母从受祝福的众人中擢拔出来，对她表达天国的欢迎。圣母通过九级颜色各异的大理石台阶登上※※的王座，在那里他的右边有个位置是留给她的。圣母低头跪下接受了她荣耀的圣子手中的王冠。环绕他们的是一群天兵，由天使音乐家和圣徒组成，有些人的名字刻在自己的光环上，另一些人则可以通过特征辨认出来。前排从左到右：法国的圣路易斯戴着他的王冠；抹大拉马利亚身着红衣，披散着头发，手持香水瓶；亚历山大的圣凯瑟琳带着她的殉难之轮；还有圣艾格尼斯，胸前抱着一只羊羔。
弗拉·安吉利科(Fra Angelico，1400-1455)，意大利佛罗伦萨画派画家。安吉利科虽然隶属于文艺复兴时代，却是这时代的反叛者，他只爱神圣的题材，他的画风倾向中世纪画风。安吉利科不停传达中世纪的宗教概念：绘画不仅只是表达客观世界，也要表达美丽的梦想，能把题材提升到神圣的境界，使世界恢复到堕落前的完美。
这幅画描绘了圣母加冠的隆重场面。圣母升天后的一段情节描述了耶稣※※将圣母从受祝福的众人中擢拔出来，对她表达天国的欢迎。圣母通过九级颜色各异的大理石台阶登上※※的王座，在那里他的右边有个位置是留给她的。圣母低头跪下接受了她荣耀的圣子手中的王冠。环绕他们的是一群天兵，由天使音乐家和圣徒组成，有些人的名字刻在自己的光环上，另一些人则可以通过特征辨认出来。前排从左到右：法国的圣路易斯戴着他的王冠；抹大拉马利亚身着红衣，披散着头发，手持香水瓶；亚历山大的圣凯瑟琳带着她的殉难之轮；还有圣艾格尼斯，胸前抱着一只羊羔。
弗拉·安吉利科(Fra Angelico，1400-1455)，意大利佛罗伦萨画派画家。安吉利科虽然隶属于文艺复兴时代，却是这时代的反叛者，他只爱神圣的题材，他的画风倾向中世纪画风。安吉利科不停传达中世纪的宗教概念：绘画不仅只是表达客观世界，也要表达美丽的梦想，能把题材提升到神圣的境界，使世界恢复到堕落前的完美。
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27 帖
圣母子 阿莱索•巴尔多维内蒂（Alesso Baldovinetti）意大利 （1425-1499）106X75cm
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巴尔多维内蒂是佛罗伦萨画家，并从事镶嵌和色玻璃的装饰工作，颇受※※契阿诺（Domenico Veneziano）的影响。这是一位勤奋的画家，从15世纪中期开始在托斯卡纳首府活动。他在初露头角时就表明，他既吸收了贝亚托•安杰利科（1395年生于佛罗伦萨的维基奥镇，1455年卒于罗马）所特有的人物形象伤感的风格，同时也吸收了多梅尼科•韦内齐亚诺（15世纪初生于威尼斯，1461年卒于佛罗伦萨）在色彩和光线方面的教导。
本帖最后由 情枭的黎明 于 2017-5-1 19:07 编辑
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巴尔多维内蒂是佛罗伦萨画家，并从事镶嵌和色玻璃的装饰工作，颇受※※契阿诺（Domenico Veneziano）的影响。这是一位勤奋的画家，从15世纪中期开始在托斯卡纳首府活动。他在初露头角时就表明，他既吸收了贝亚托•安杰利科（1395年生于佛罗伦萨的维基奥镇，1455年卒于罗马）所特有的人物形象伤感的风格，同时也吸收了多梅尼科•韦内齐亚诺（15世纪初生于威尼斯，1461年卒于佛罗伦萨）在色彩和光线方面的教导。
本帖最后由 情枭的黎明 于 2017-5-1 19:07 编辑
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26 帖
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皮萨内洛善于用新思路处理中世纪模式，这是他在费拉拉宫廷效力期间的作品，由女模特肩膀上的松枝图案推断她的身份可能是吉内芙拉·艾斯特公主（Ginevra d'Este），其名字双关语，但也不能排除其他可能。
这是一个比小女孩稍微年长的年轻女人，清晰的面部轮廓在绿色布景的衬托下露出略带粉色的皮肤，一只花蝴蝶（纯洁灵魂的象征，参见第49期 大卫《丘比特和普赛克》）在额头前点缀，露出前额的发型是当时的时尚，头发高高盘在头顶又是模仿了中世纪流行的的尖顶帽款式。
本帖最后由 情枭的黎明 于 2017-5-1 17:54 编辑
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皮萨内洛善于用新思路处理中世纪模式，这是他在费拉拉宫廷效力期间的作品，由女模特肩膀上的松枝图案推断她的身份可能是吉内芙拉·艾斯特公主（Ginevra d'Este），其名字双关语，但也不能排除其他可能。
这是一个比小女孩稍微年长的年轻女人，清晰的面部轮廓在绿色布景的衬托下露出略带粉色的皮肤，一只花蝴蝶（纯洁灵魂的象征，参见第49期 大卫《丘比特和普赛克》）在额头前点缀，露出前额的发型是当时的时尚，头发高高盘在头顶又是模仿了中世纪流行的的尖顶帽款式。
本帖最后由 情枭的黎明 于 2017-5-1 17:54 编辑
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埃斯特王族的公主像 皮萨内洛 意大利 画板油画 1443年 43x30cm
这幅公主侧面肖像描绘得十分工整细腻，尚存哥特遗风，强调装饰美感，画家已关注人物面貌的个性表现，无论是人物刻画还是笔触色彩的处理，都显示出一种过渡风格。作为15世纪上半期威尼斯画派的代表画家皮萨内洛在绘画题材上已开始描绘现实生活中的人物形象，在技法上逐渐脱离哥特样式，重视色彩的运用。
安东尼奥．皮萨内洛（约1395--1455）出生于维也纳，活跃于帕多瓦和威尼斯。他把“威尼斯--哥特样式”绘画所具有的那种鲜明、甜美的风格发展到了顶点。皮萨内洛年轻时曾和帕多瓦的绘画大师秦蒂利共同绘制过威尼斯总督宫的壁画，后来又接受秦蒂利死后留在罗马未完成的壁画制作。他用多年的经历为圣达拉斯达亚教堂作壁画《圣凯奥尼斯传》，在壁画创作中显示了他全部的智慧、体现出了他的艺术风格。画面上金、银、青等色彩的穿插使用，使整个壁画绚烂多彩。画中人物形体的塑造和中世纪骑士风度的刻画，显示出他已经超越了哥特样式的樊篱，具有独特的艺术风貌。
这幅公主侧面肖像描绘得十分工整细腻，尚存哥特遗风，强调装饰美感，画家已关注人物面貌的个性表现，无论是人物刻画还是笔触色彩的处理，都显示出一种过渡风格。作为15世纪上半期威尼斯画派的代表画家皮萨内洛在绘画题材上已开始描绘现实生活中的人物形象，在技法上逐渐脱离哥特样式，重视色彩的运用。
安东尼奥．皮萨内洛（约1395--1455）出生于维也纳，活跃于帕多瓦和威尼斯。他把“威尼斯--哥特样式”绘画所具有的那种鲜明、甜美的风格发展到了顶点。皮萨内洛年轻时曾和帕多瓦的绘画大师秦蒂利共同绘制过威尼斯总督宫的壁画，后来又接受秦蒂利死后留在罗马未完成的壁画制作。他用多年的经历为圣达拉斯达亚教堂作壁画《圣凯奥尼斯传》，在壁画创作中显示了他全部的智慧、体现出了他的艺术风格。画面上金、银、青等色彩的穿插使用，使整个壁画绚烂多彩。画中人物形体的塑造和中世纪骑士风度的刻画，显示出他已经超越了哥特样式的樊篱，具有独特的艺术风貌。
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24 帖
※※背负十字架 马尔蒂尼 木板油画 1340年 24*16cm
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意大利文艺复兴开端著名画家西蒙涅·马尔蒂尼（Simone Martini，1280/85-1344）是锡耶纳画派（Sienese School）创始人杜乔·迪·博尼塞尼亚（Duccio di Buoningegna，1255-1319）杰出的学生，也是锡耶纳画派的主要代表。
他的作品极大地影响了称为“国际歌德主义”的歌德主义后期风格。他的作品以优美的线条、装饰性细节和珠宝般的明亮色彩为特点，如《通往十字架之路》和《报喜》。马丁尼的早期经历并不清楚。他出生于西耶那，大半时间在家乡工作。位于锡耶纳市政厅大楼的壁画《梅思特》（Maestd），落款日期为1315年，是目前所知他最早的画作。
锡耶纳是一个距佛罗伦萨约一百公里的小城，画派形成于十三世纪下半期到十四世纪上半期。当乔托在佛罗伦萨以新的面目表现其宗教画开创佛罗伦萨画派时，西耶纳还非常保守，以马尔蒂尼的老师杜乔为代表的锡耶纳画派的画，在构图上依然采用拜占庭式的手法。不过，锡耶纳画派毕竟受到时代和佛罗伦萨画派的影响，虽然所画的情节缺少鲜明性，可是人物表现已经富有感情。虽略显平板，而且带有伤感、孤寂和哀愁的情绪，但注意画面的节奏感，有一种音乐的和谐，尤其在色彩柔和的对比上，比佛罗伦萨画家做出了更有价值的探索。
马尔蒂尼的作品非常注重抒情色彩，而且从乔托那里学来了整个外形的概括性处理手法。《庄严的圣母》是现在所能知道的他的最早的作品。《庄严的圣母》作于1315年，是为锡耶纳市议会大楼的世界地图厅所作的装饰壁画。有意思的是，就在马尔蒂尼创作此画之前不久，杜乔也画了同题材的大祭坛画。如果将两幅画相比较，
杜卓是充分表现宗教的虔诚，画面上有的是天堂的美景与神圣的庄严。可是马尔蒂尼与其说是表现对圣母的礼拜，还不如说是显示受圣母保护的锡耶纳市的光荣。他把宗教的礼拜描绘成了宫廷的盛典。且看画的正中圣母玛利亚和圣子※※坐在哥特式风格的王座上，簇拥在四周的是华丽的朝拜者。玫瑰色、黑色和白色的丝绸华盖展开在画面的全部顶端，它为黑色的柱子所支撑，营造出宫廷盛典的气氛。最值得注意的是※※的形象。在欧洲十四世纪以前的圣像画上，让※※站在玛利亚的膝上，在意大利几乎没有过。马尔蒂尼让※※以站在圣母膝上的形象出现，目的在表现玛利亚的母性；同时让※※微偏着头，也是为了表现他的作为幼儿的特点。这样，这幅圣像就不同于宗教画中的一般表现，显示了人间的亲情的内涵。虽然这方面它还表现得不十分充分，但这一表现形式后来日渐频繁，这与马尔蒂尼的影响是分不开的。
马尔蒂尼作画迅速，思路敏捷，作品也很多。除《庄严的圣母》外，比较著名的还有《古伊德里其奥将军骑马像》等。1339年，他曾被邀请到亚威农(法国)的教皇宫去绘画。从1340年起，马尔蒂尼
侨居法国。受法国哥特艺术的影响，他的作品讲究轮廓线条的层次韵律，用色精细而含蓄。画风从此改变，产生了优美的“亚威农画风”。后来这种画风影响了整个欧洲，形成国际哥特式风格的开端。
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意大利文艺复兴开端著名画家西蒙涅·马尔蒂尼（Simone Martini，1280/85-1344）是锡耶纳画派（Sienese School）创始人杜乔·迪·博尼塞尼亚（Duccio di Buoningegna，1255-1319）杰出的学生，也是锡耶纳画派的主要代表。
他的作品极大地影响了称为“国际歌德主义”的歌德主义后期风格。他的作品以优美的线条、装饰性细节和珠宝般的明亮色彩为特点，如《通往十字架之路》和《报喜》。马丁尼的早期经历并不清楚。他出生于西耶那，大半时间在家乡工作。位于锡耶纳市政厅大楼的壁画《梅思特》（Maestd），落款日期为1315年，是目前所知他最早的画作。
锡耶纳是一个距佛罗伦萨约一百公里的小城，画派形成于十三世纪下半期到十四世纪上半期。当乔托在佛罗伦萨以新的面目表现其宗教画开创佛罗伦萨画派时，西耶纳还非常保守，以马尔蒂尼的老师杜乔为代表的锡耶纳画派的画，在构图上依然采用拜占庭式的手法。不过，锡耶纳画派毕竟受到时代和佛罗伦萨画派的影响，虽然所画的情节缺少鲜明性，可是人物表现已经富有感情。虽略显平板，而且带有伤感、孤寂和哀愁的情绪，但注意画面的节奏感，有一种音乐的和谐，尤其在色彩柔和的对比上，比佛罗伦萨画家做出了更有价值的探索。
马尔蒂尼的作品非常注重抒情色彩，而且从乔托那里学来了整个外形的概括性处理手法。《庄严的圣母》是现在所能知道的他的最早的作品。《庄严的圣母》作于1315年，是为锡耶纳市议会大楼的世界地图厅所作的装饰壁画。有意思的是，就在马尔蒂尼创作此画之前不久，杜乔也画了同题材的大祭坛画。如果将两幅画相比较，
杜卓是充分表现宗教的虔诚，画面上有的是天堂的美景与神圣的庄严。可是马尔蒂尼与其说是表现对圣母的礼拜，还不如说是显示受圣母保护的锡耶纳市的光荣。他把宗教的礼拜描绘成了宫廷的盛典。且看画的正中圣母玛利亚和圣子※※坐在哥特式风格的王座上，簇拥在四周的是华丽的朝拜者。玫瑰色、黑色和白色的丝绸华盖展开在画面的全部顶端，它为黑色的柱子所支撑，营造出宫廷盛典的气氛。最值得注意的是※※的形象。在欧洲十四世纪以前的圣像画上，让※※站在玛利亚的膝上，在意大利几乎没有过。马尔蒂尼让※※以站在圣母膝上的形象出现，目的在表现玛利亚的母性；同时让※※微偏着头，也是为了表现他的作为幼儿的特点。这样，这幅圣像就不同于宗教画中的一般表现，显示了人间的亲情的内涵。虽然这方面它还表现得不十分充分，但这一表现形式后来日渐频繁，这与马尔蒂尼的影响是分不开的。
马尔蒂尼作画迅速，思路敏捷，作品也很多。除《庄严的圣母》外，比较著名的还有《古伊德里其奥将军骑马像》等。1339年，他曾被邀请到亚威农(法国)的教皇宫去绘画。从1340年起，马尔蒂尼
侨居法国。受法国哥特艺术的影响，他的作品讲究轮廓线条的层次韵律，用色精细而含蓄。画风从此改变，产生了优美的“亚威农画风”。后来这种画风影响了整个欧洲，形成国际哥特式风格的开端。
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黑衣男子肖像 波提切利 意大利 木板油画 创作年代：1472，尺寸： 57cm x 39cm
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