主题：博物馆：国脉五千年【正上：四川博物馆】 [主题管理员:晓锋]
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2509 帖
金地粉彩佛像【清乾隆，公元1736-1795年。故宫调拨】
佛坐于莲瓣座上，头戴五叶冠，双手捧宝瓶，着金地绘粉彩串枝莲衣，衣褶旋回转折，双臂戴钏，胸前饰瓔珞，形象端庄清秀。脸、身、手、足施金彩。
佛坐于莲瓣座上，头戴五叶冠，双手捧宝瓶，着金地绘粉彩串枝莲衣，衣褶旋回转折，双臂戴钏，胸前饰瓔珞，形象端庄清秀。脸、身、手、足施金彩。
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第
2508 帖
黄釉盖罐【清光绪，公元1875-1908年。故宫调拨】
本件黄釉盖罐，罐身及盖子皆保存良好，殊为难得。
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2507 帖
青花五彩十二月花卉杯【清康熙，公元1662-1722年。故宫调拨】
杯一套12件，代表十二月。杯壁外绘动、植物图案，分别有梅、玉兰花、桃花、紫薇、石榴花、荷花、水仙花、桂花、菊花、牡丹、月季花、海棠、松、竹、石、蝴蝶、兔、鸳鸯等。每件杯的壁外还有不同内容的蓝釉题字，底有年款。
杯一套12件，代表十二月。杯壁外绘动、植物图案，分别有梅、玉兰花、桃花、紫薇、石榴花、荷花、水仙花、桂花、菊花、牡丹、月季花、海棠、松、竹、石、蝴蝶、兔、鸳鸯等。每件杯的壁外还有不同内容的蓝釉题字，底有年款。
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第
2506 帖
龙泉窑青釉三足炉【明代，公元1368-1644年。成都火车南站砖室墓出土】
明代龙泉窑青瓷，分为早期和晚期，早期比较精细，明初龙泉窑仍保留着宋元风格，跟元代龙泉瓷器有很多继承的关系。明代晚期龙泉瓷器器型笨拙，工艺粗燥，施釉较薄，釉色偏黄。
明代龙泉窑青瓷，分为早期和晚期，早期比较精细，明初龙泉窑仍保留着宋元风格，跟元代龙泉瓷器有很多继承的关系。明代晚期龙泉瓷器器型笨拙，工艺粗燥，施釉较薄，釉色偏黄。
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第
2505 帖
龙泉窑青釉荷叶盖罐【南宋，公元1127-1279年。简阳东溪出土】
荷叶盖罐多见于元代龙泉窑出土的瓷器，这种瓷器盖作荷叶形，盖沿为荷叶边，钮较低。龙泉窑在南宋时逐渐形成了淳朴厚重的风格。
荷叶盖罐多见于元代龙泉窑出土的瓷器，这种瓷器盖作荷叶形，盖沿为荷叶边，钮较低。龙泉窑在南宋时逐渐形成了淳朴厚重的风格。
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第
2504 帖
龙泉窑青釉凤耳盘口瓶【南宋，公元1127-1279年。简阳东溪出土】
凤耳瓶是南宋时期常见的一种陈设器，其造型与同时出现的仿礼器造型器雷同。胎体坚致，施粉青釉，釉面滋润光滑，釉色淡雅。
凤耳瓶是南宋时期常见的一种陈设器，其造型与同时出现的仿礼器造型器雷同。胎体坚致，施粉青釉，釉面滋润光滑，釉色淡雅。
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第
2503 帖
青釉女乐俑【唐代，公元618-907年。万州驸马唐墓出土】
俑是模拟人的形貌、用以替代人殉的偶人，是中国古代墓葬中最为常见的一种随葬明器，是古代社会生活在地下的缩影和再现。陶俑是所有质地的随葬品中出土数量最多的一种。唐代的发达、融合、开放使得※※乐舞文化发展到一个顶峰，所以也是乐舞俑出土最多的时代。
俑是模拟人的形貌、用以替代人殉的偶人，是中国古代墓葬中最为常见的一种随葬明器，是古代社会生活在地下的缩影和再现。陶俑是所有质地的随葬品中出土数量最多的一种。唐代的发达、融合、开放使得※※乐舞文化发展到一个顶峰，所以也是乐舞俑出土最多的时代。
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第
2502 帖
青釉镇墓俑【唐代，公元618-907年。万州驸马唐墓出土】
镇墓俑，包括镇墓兽、天王俑和武士俑，是唐代陶质明器中的重要门类。 天王俑一般成对随葬，多置于墓门两侧，有镇恶驱邪的作用。这种葬俗始于公元6世纪，到唐代，受佛教※※神形象的影响，武士俑为天王俑所替代。佛塑天王像趋于写实，而随葬镇墓俑则夸张恐怖。
镇墓俑，包括镇墓兽、天王俑和武士俑，是唐代陶质明器中的重要门类。 天王俑一般成对随葬，多置于墓门两侧，有镇恶驱邪的作用。这种葬俗始于公元6世纪，到唐代，受佛教※※神形象的影响，武士俑为天王俑所替代。佛塑天王像趋于写实，而随葬镇墓俑则夸张恐怖。
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2501 帖
青釉武士俑【唐代，公元618-907年。万州驸马唐墓出土】
唐代主要著名的是青瓷与白瓷，相对于白瓷，唐时期的青瓷无疑在特色和艺术性上更为知名。
唐代主要著名的是青瓷与白瓷，相对于白瓷，唐时期的青瓷无疑在特色和艺术性上更为知名。
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第
2500 帖
青釉马【唐代，公元618-907年。万州驸马唐墓出土】
青釉是中国瓷器传统颜色釉。亦称“青瓷釉”。古代南方青釉，是瓷器最早的颜色釉。
青釉是中国瓷器传统颜色釉。亦称“青瓷釉”。古代南方青釉，是瓷器最早的颜色釉。
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第
2499 帖
青釉鸽【唐代，公元618-907年。万州驸马唐墓出土】
万州驸马墓是唐代的古墓，当地人们称为“驸马坟”。万州驸马墓被盗过。考古专家根据《夔州志》一书的记载，考证出随葬这批青瓷俑的墓主为唐代初期任永州刺史的冉仁才，字徵文，系万州人。“驸马坟”则是冉仁才与其妻（系汉南王之女，贵为县主）的夫妻合葬墓。
万州驸马墓是唐代的古墓，当地人们称为“驸马坟”。万州驸马墓被盗过。考古专家根据《夔州志》一书的记载，考证出随葬这批青瓷俑的墓主为唐代初期任永州刺史的冉仁才，字徵文，系万州人。“驸马坟”则是冉仁才与其妻（系汉南王之女，贵为县主）的夫妻合葬墓。
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第
2498 帖
陶马俑，仪仗俑【明代，公元1368-1644年。成都凤凰山朱悦燫墓出土】
明※※朱元璋依靠宗室子孙加强对地方的限制和监督。他的第11个儿子朱椿，在7岁的时候就册封为蜀王。朱元璋对这个儿子无比喜爱，因此蜀王府成为所有藩王府中最富丽的一座，而朱悦燫就是朱椿嫡长子。按照明代王位世袭制度，朱悦燫原本应是第二代蜀王人选。不幸的是他20岁出头就英年早逝。当时在位的永乐皇帝为他赐了谥号“悼庄”。
明※※朱元璋依靠宗室子孙加强对地方的限制和监督。他的第11个儿子朱椿，在7岁的时候就册封为蜀王。朱元璋对这个儿子无比喜爱，因此蜀王府成为所有藩王府中最富丽的一座，而朱悦燫就是朱椿嫡长子。按照明代王位世袭制度，朱悦燫原本应是第二代蜀王人选。不幸的是他20岁出头就英年早逝。当时在位的永乐皇帝为他赐了谥号“悼庄”。
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第
2497 帖
陶马俑，仪仗俑【明代，公元1368-1644年。成都凤凰山朱悦燫墓出土】
明※※朱元璋依靠宗室子孙加强对地方的限制和监督。他的第11个儿子朱椿，在7岁的时候就册封为蜀王。朱元璋对这个儿子无比喜爱，因此蜀王府成为所有藩王府中最富丽的一座，而朱悦燫就是朱椿嫡长子。按照明代王位世袭制度，朱悦燫原本应是第二代蜀王人选。不幸的是他20岁出头就英年早逝。当时在位的永乐皇帝为他赐了谥号“悼庄”。
明※※朱元璋依靠宗室子孙加强对地方的限制和监督。他的第11个儿子朱椿，在7岁的时候就册封为蜀王。朱元璋对这个儿子无比喜爱，因此蜀王府成为所有藩王府中最富丽的一座，而朱悦燫就是朱椿嫡长子。按照明代王位世袭制度，朱悦燫原本应是第二代蜀王人选。不幸的是他20岁出头就英年早逝。当时在位的永乐皇帝为他赐了谥号“悼庄”。
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2496 帖
木质谥宝【明代，公元1368-1644年。成都凤凰山朱悦燫墓出土】
朱悦燫墓位于成都金牛区凤凰山南麓。该墓出土各类器物共计550余件，有陶器、铁器、玉器、漆木器、铜器等，其中以500余件陶俑为主。
朱悦燫（1388—1409年），明※※朱元璋第十一子朱椿之长子，谥号“悼庄世子”。
朱悦燫墓位于成都金牛区凤凰山南麓。该墓出土各类器物共计550余件，有陶器、铁器、玉器、漆木器、铜器等，其中以500余件陶俑为主。
朱悦燫（1388—1409年），明※※朱元璋第十一子朱椿之长子，谥号“悼庄世子”。
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2495 帖
陶仪仗俑【明代，公元1368-1644年。成都凤凰山朱悦燫墓出土】
朱悦燫墓发掘前曾经被盗，但500余件陶俑因为“不值钱”，却幸运保存下来，连位置也很少被挪动。这批随葬陶俑大部分是琉璃釉陶，按照身份的不同，陶俑被分列在墓室的不同位置。
朱悦燫墓发掘前曾经被盗，但500余件陶俑因为“不值钱”，却幸运保存下来，连位置也很少被挪动。这批随葬陶俑大部分是琉璃釉陶，按照身份的不同，陶俑被分列在墓室的不同位置。
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2494 帖
陶仪仗俑【明代，公元1368-1644年。成都凤凰山朱悦燫墓出土】
朱悦燫墓发掘前曾经被盗，但500余件陶俑因为“不值钱”，却幸运保存下来，连位置也很少被挪动。这批随葬陶俑大部分是琉璃釉陶，按照身份的不同，陶俑被分列在墓室的不同位置。
朱悦燫墓发掘前曾经被盗，但500余件陶俑因为“不值钱”，却幸运保存下来，连位置也很少被挪动。这批随葬陶俑大部分是琉璃釉陶，按照身份的不同，陶俑被分列在墓室的不同位置。
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2493 帖
武士俑【明代，公元1368-1644年。成都凤凰山出土】
1970年，成都凤凰山驻地※※在工程取土时，偶然发现朱悦燫墓，这也是成都地区发掘时间最早的明代蜀王墓。墓室全长约33米，最宽处有10.5米，内部装饰华丽，大量的石雕仿木建筑结构，俨然一座壮观的地下宫殿。
1970年，成都凤凰山驻地※※在工程取土时，偶然发现朱悦燫墓，这也是成都地区发掘时间最早的明代蜀王墓。墓室全长约33米，最宽处有10.5米，内部装饰华丽，大量的石雕仿木建筑结构，俨然一座壮观的地下宫殿。
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陶武士俑【宋代，公元960-1279年。成都八里庄出土】
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2491 帖
陶匍匐女俑【宋代，公元960-1279年。成都羊子山出土】
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2490 帖
三彩骆驼【唐代，公元618-907年】
它引颈张口，后肢直立，前腿略弯，仿佛刚从卧姿直身而起，仰天长嘶，准备踏上西归的征途。
它引颈张口，后肢直立，前腿略弯，仿佛刚从卧姿直身而起，仰天长嘶，准备踏上西归的征途。
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2489 帖
三彩乐器【唐代，公元618-907年】
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2488 帖
三彩陶罐【唐代，公元618-907年】
唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色彩，而以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为“唐三彩”。
唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色彩，而以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为“唐三彩”。
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陶舞俑【东汉，公元25-220年。双流崖墓出土】
双流县新兴镇，有一处东汉年代的崖墓群，由于建设中的成渝铁路客运专线从此经过，成都文物考古工作队对其中十余座崖墓进行了发掘。遗憾的是崖墓曾被多次盗掘，随葬品多流失残破。
双流县新兴镇，有一处东汉年代的崖墓群，由于建设中的成渝铁路客运专线从此经过，成都文物考古工作队对其中十余座崖墓进行了发掘。遗憾的是崖墓曾被多次盗掘，随葬品多流失残破。
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龟蟾鱼陶灯【东汉，公元25-220年】
实际上是一只乌龟，还有蟾，再就是蜥蜴等多种动物的合体，上下的灯同时点亮的时候，这个灯就没有投影。
实际上是一只乌龟，还有蟾，再就是蜥蜴等多种动物的合体，上下的灯同时点亮的时候，这个灯就没有投影。
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陶方相氏俑头【东汉，公元25-220年。成都天回山东汉崖墓出土】
俑仅剩头部。从残破的身躯得知，俑高约1米，口中吐出的长舌悬至腰下。此类俑在四川东汉崖墓中多有出土，可能是※※古代用来驱逐疫鬼的方相氏，起镇墓作用。
俑仅剩头部。从残破的身躯得知，俑高约1米，口中吐出的长舌悬至腰下。此类俑在四川东汉崖墓中多有出土，可能是※※古代用来驱逐疫鬼的方相氏，起镇墓作用。
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2484 帖
陶虎【战国，公元前475-前221年。成都青羊宫出土】
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2483 帖
彩陶碗【新石器时代，大溪文化，公元前4400-前3300年。重庆大溪遗址出土】
大溪遗址是大溪文化的命名地，它是长江中游地区新石器时代文化的首次发现。它的发现为探索长江中游地区新石器时代文化的面貌，提供了珍贵的实物资料。
大溪遗址是大溪文化的命名地，它是长江中游地区新石器时代文化的首次发现。它的发现为探索长江中游地区新石器时代文化的面貌，提供了珍贵的实物资料。
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2482 帖
【四川博物馆】
四川博物院始建于1941年，位于四川省成都市浣花溪※※文化风景区，是西南地区最大的综合性博物馆。
四川博物院现有院藏文物26万余件，其中珍贵文物5万余件。2012年10月，被评为国家一级博物馆。
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